- •Человек как главная составляющая культуры. «Проблема человека». Антропоцентристское начало в представлениях о культуре.
- •2. Эволюция мировоззренческих представлений о культуре.
- •Многообразие представлений о культуре, их систематизация. Понятие культуры, её системные характеристики.
- •Методологические основания культурологического знания.
- •Культура и история. Культурология и история культуры. Социальная культурология и социология культуры.
- •6. Научный статус культурологии. Место культурологии в социогуманитарном знании.
- •7. Функции культуры. Их общие характеристики.
- •8. Особенности функционального направления в изучении культуры. Витальные функции культуры. Концепция жизненных сил культуры.
- •9. Культурное и социокультурное: точки соприкосновения и оппозиция категориальных систем.
- •10. Культурные пережитки, их специфические черты и свойства. Особенности пережитков в современной культуре.
- •11. Культура как система коммуникаций. Языки культуры, культурные знаки и коды.
- •14. Специфика материальной культуры человечества. Роль материальной культуры в цивилизационогенезе. Первобытность как источник материальной культуры.
- •15. Особенности духовной культуры. Духовная жизнь человека.
- •16. Культурные нормы, их основные функции. Социальная сущность культурных норм.
- •17. Основные виды культурных норм, их классификации.
- •18. Нормативная система культуры. Понятия кризиса, застоя культуры и культурной аномии.
- •19. Культурные ценности. Этапы их формирования, особенности трансформации. Оксиологическое начало в представлениях о культуре.
- •22. Основные формы распространения культуры, принципы их возникновения и развития.
- •23. Главные процессы динамики культуры, их характеристика. Культурная динамика и статистика.
- •24. Многообразие типологий культур.
- •25. Культура и личность. Современная проблема маргинализации культуры.
- •26. Культура в жизни общества.
- •28. Экологические проблемы и культура.
- •29. Культурные ипостаси социализации личности. Социализация и инкультурация.
- •30. Современная массовая культура: источники её появления и развития.
- •31. Культура и эстетическая деятельность человека. Культура, искусство и художественное творчество.
- •32. Менталитет, ментальность. Роль культуры в формировании этнонациональной самобытности.
- •33. Культурные традиции. Их сохранение, развитие.
- •34. Преобразующая деятельность человека в обществе и культуре.
- •33.Культура и религия. Древнейшие формы религии.
- •29.Самые выдающиеся достижения в зар.Культуре 20-го века.
6. Научный статус культурологии. Место культурологии в социогуманитарном знании.
Современная культурология берёт начало в сер. 20 века, поэтому считают, что культурология гуманитарной наукой не является. В 1949 году Уайт родил культурологию. Гуманитарное направление предполагает, что культурология исследует мифологию, религию и историю различных страниц культурологии. Предполагает изучение социальных источников возникновения культур.
Этапы формирования культурологии:
-
От античного до 18 века (накопление различных представлений о культуре).
-
18-19 ВЕКА – складывание теории
-
20-21 века – начинают возникать прикладные направления.
Культурология рассматривается с точки зрения 2-х позиций:
-
Изоляционистская позиция. Предполагает, что культурология имеет свой объект и предмет исследования и в этом она не похожа на другие дисциплины.
-
Интерактивистская. Культурология как наука на перепутье других гуманитарных наук.
Культурология – это социогуманитарная наука, которая изучает мир культуры с точки зрения его символической, социально-детерминистской, духовной и материальной организации.
Культурология - наука, которая является ресурсом национального развития. Культурология как наука обладает рядом своих теорий. Культурология как наука обладает законами: 1. Чем примитивнее культура, тем больше ее субъекты похожи друг на друга и тем больше уровень принуждения в данной культуре. 2. Чем больше культурного разнообразия, тем более темпераментным и культурным является ее субъект. Культурология как наука имеет свои методики познания: 1. Контекстный анализ. 2. Ассоциативный анализ. Актуальность культурологии обусловлена причинами:1. Изменение основной экономической ориентации. Раньше общество было ориентировано на массовое производство товара, сейчас - на производство услуг. 2.Расширяется номенклатура услуг.3. Общество становится более открытым.4. Сегодня основным фактором является профессионализм и нравственность. 5.Широкие контакты. Современные технологии требуют более культурного человека. 6. Культура выходит из музеев, библиотек. Она является частью профессионализма. Предметом культурологии является культура в единстве и уникальности различных культурных миров и происходящих в них процессах. Культурология является наукой изучающей основополагающие законы становления и функционирования различных культурных миров. Культурология стоит между философией и оперирующими наиболее общими понятиями науками, изучающими конкретные процессы социальной действительности: социология, политология.
Культурология в системе гуманитарных наук. Актуальность возникновения культурологии обусловлена возрастающей ролью гуманитарного знания в новейшее время. К началу 20в. становится ясно, что естественные науки не могут в полной мере объяснить человека, его внутреннюю сущность, потому происходят постепенные резкой границы между гуманитарными науками и точными науками. Основной гуманитарной наукой в новое время являлась философия. Она так же являлась наукой, которая разрабатывала принципы методологии научного познания. Появляется ряд дисциплин и направлений внутри философской науки, которые создаются на высоком профессиональном уровне, однако являются индивидуализированными, субъективными. Философия в этой связи утрачивает свой объединяющий характер. В настоящее время таким характером обладает культурология. Культурологическая наука объединяет в себе как все гуманитарные науки, так и естественно научное знание. Понятие Культурология ввел в 30г. 20в. Лесли Уайт. Который трактовал ее как один из разделов антропологии. После эпохи средневековья дальнейшее изменение научного знания, с одной стороны это приводит к появлению новых наук: социология, политология, психология и др. С другой стороны возникает тенденция раздробленности целостного знания. Культурология как наука и возникает с целью преодоления данной раздробленности. Она не является неким набором дисциплин изучающих культуру, но предполагает определение своего предмета и методов исследования.
Культурология - это гуманитарная наука о сущности, закономерности и способах постижения человеком культуры. Культурология изучает не только культуру в целом, но и различные, часто специфические, сферы культурной жизни, взаимодействуя с другими науками. Иными словами Культурология является комплексной гуманитарной наукой. Вообще Культурология может изучать любой предмет, любое явление при условии, что она обнаруживает в нём реализацию творческого человеческого духа.