- •Соотношение мысли и образа
- •Волхвы не боятся могучих владык
- •А подсолнух лопоухий
- •Помидорной. Настоящий
- •15. В таких условиях интуиция, воображение, образное мышление, эмпатия,
- •Не пой, красавица, при мне
- •21. Особенность творческой техники арт-перевода:
- •22. Педагог, воспитатель или детский психолог, занимаясь с ребенком
Соотношение мысли и образа
(В.Г. Ражников, Москва, ПИ РАО)
Вы занимаетесь воспитанием детей в детском саду, в начальной школе или дома. У вас самые хорошие намерения – воспитать их достойными, умными, добрыми, культурными и талантливыми людьми. Вы удерживаете эту условную программу, изо дня в день, занимаясь своей любимой работой. Но результаты у нас перед глазами — людей, воспитанных по нашим с вами правильным представлениям так мало, что они не делают погоду в современной жизни, и она, эта жизнь, более неблагополучна, чем терпима.
Есть много причин неустройства, но нас более всего касаются две:
глобальный кризис современного мира, не могущего найти рецепт сотрудничества и
глобальный кризис личности, теряющей себя, поскольку у нее нет глубокого понимания своего места в мире, и она не совершает действий, помогающих понять себя.
Личность начинается с потребности в свободе, творчестве и личной, ни с кем не разделяемой ответственности. Во всяком случае, об ответственности перед детьми говорят все. Самоопределение и
самореализация в качестве личности, наверное, есть особый путь, не попытаться пройти который честному человеку невозможно.
Мы становимся личностью вместе со своим главным делом в жизни. Воспитание, обучение и развитие детей для многих — достойнейшее поприще.
Не обещая дать самые правильные рецепты самовоспитания воспитателя,
я предлагаю один из путей, ведущий, на мой взгляд, к осознанию необходимости личностного самоопределения и самореализации.
Поэтические фрагменты, приводимые в статье после изложенного тезиса,
не являются ни поясняющим примером, ни иллюстрацией.
Стихи выполняют роль именно художественного образа,
в который преобразуется интеллектуальное сообщение.
Попросту говоря, здесь противопоставлены два способа мышления – информационный и образный.
Изложенный рассудочный тезис предлагается проверить при помощи образа.
И тут – полное доверие читателю.
Никто не в состоянии прочесть и пережить стихи вашим ассоциациями.
По замыслу, стихотворный образ так богат и так многозначен, что в нем вы найдете отклик на изложенную мысль, и множество других мыслей образов и ассоциаций
Стихи предпочтительнее читать пристрастно, превращаясь в автора-поэта или соавтора-интерпретатора, главное – иначе, чем информационный текст.
При этом может непроизвольно измениться состояние вашего сознания,
появиться вдохновение и волнение,
примерно такое, какое возникает перед объяснением в любви
или в разговоре по душам.
1. Печальное своеобразие дошкольного детства: к 7- 8 годам, ребенок почти не включает в свои игры и занятия интуицию, продуктивное воображение, образное мышление, активное созерцание и другие высшие способности
Я - маленький, горло в ангине.
За окнами падает снег.
И папа поет мне: "Как ныне
Сбирается вещий Олег..."
Я слушаю песню и плачу,
Рыданье в подушке душу,
И слезы постыдные прячу,
И дальше, и дальше прошу.
.
Осеннею мухой квартира
Дремотно жужжит за стеной.
И плачу над бренностью мира
Я, маленький, глупый, больной.
2. Одна из причин детских потерь, возможно в том, что некоторые взрослые не вполне владеют творческими способностями, не умеют и не стремятся раскрывать их в детях. Может быть, многим взрослым вообще не удается гармонично осмысленная жизнь.
Как мелки с жизнью наши споры,
как крупно то, что против нас.
Когда б мы поддались напору
стихии, ищущей простора,
мы выросли бы во сто раз.
Все, что мы побеждаем, – малость, нас унижает наш успех. Необычайность, небывалость зовет борцов совсем не тех.
Р.Рильке
3. Смутно почувствовав некое неблагополучие, отдельные представители дошкольного воспитания пытаются разобраться, понять и принять эту своеобразную детскую опустошенность, как зону своей собственной ответственности – увидеть в ней свое личное упущение.
О, как я поздно понял, зачем я существую,
Зачем гоняет сердце по жилам кровь живую.
И что, порой не надо давать страстям улечься,
И что нельзя беречься. И что нельзя беречься.
Д.Самойлов
4. Возможно, стать понимающим человеком легче, имея независимого консультанта
или даже мудреца, обладающего особыми свойствами, особыми знаниями и возможностями, которые выше всякой учености.