5Основные черты права египта.

К источникам права Древнего Египта можно отнести: обычаи, судебные решения, законы, административные распоряжения должностных лиц. Греческий историк Диодор приписывает составление первых писаных законов легендарному фараону Менесу (около 3000 г. до н. э.), основателю I царской династия Египта. В древнеегипетской и античной литературе имеются свидетельства активной законодательной деятельности и ряда последующих фараонов. Так, царю Сасихису приписывается законодательство по вопросам религий, Бокхорису (VIII в. до н. э.) целый кодекс в области финансов и торговли, Амасису (VI в. до н. э.) – законодательная регламентация деятельности местной администрации и т. д. Уже в Древнем царстве были известны разнообразные форму царских актов: одни из них имели общенормативный характер (законы), другие являлись конкретными распоряжениями царей по частным вопросам (иммунитетные грамоты). В знаменитом Речении Ипусера упоминаются «законы зала суда». В древнеегипетском, праве отразились характерные черты рабовладельческого общества этого этапа развития. Наряду с открытым выражением классовой сущности общества Древнего Египта это право сохранило в значительной степени пережитки первобытнообщинного строя.           Регулирование имущественных отношений. В Древнем Египте преобладала государственная собственность на землю, частная собственность на нее была не развита. Вся земля делилась на государственные пахотные земли (передавались чиновникам во владение за обязанность нести государственную службу), государственные не пахотные земли (передавались храмам и первоначально находилась под контролем государства, затем вмешательство государства было устранено) и общинные пахотные земли (считались государственной собственностью и управлялись общинным советом). В то же время частая собственность на другие вещи достигла высокого развития. Египтяне знали разные виды договоров: куплю-продажу, договор займа, залог, поручительство, мену, товарищество,  найм (личный и имущественный), аренду.           Семейное право. Семья патриархальная. Брак был моногамным, но делалось исключение для вельмож и царей. Имело место высокое правовое положение женщины. Она самостоятельно заключала брак. В брачном договоре она могла указать себе такие права, как: право на некоторое время жить в доме отца, штраф в случае измены мужа, поводы для развода. Женщина также могла обезопасить имущество своих детей, поскольку существовал режим раздельного пользования имущества супругов. Дети обязаны повиноваться отцу. Древний Египет знал наследование по закону и по завещанию. В случае наследования по закону дети наследуют независимо от пола в равных долях. Исключение составлял старший ребенок, который получал большую долю. Женщина также имела право завещать свое имущество. Сделка производилась в письменной форме, в присутствии свидетелей.           Преступление и наказание. В Древнем Египте существовала жестокая репрессивная уголовная политика. Преступления подразделялись на государственные (разглашение государственной тайны, заговор, измена), против религии (чародейство, убийство священного животного и др.), против собственности (кража, повреждение чужого имущества и др.), против личности (убийство, ложный донос, членовредительство и др.), против нравственности (супружеская измена, изнасилование и др.), иные преступления (поджог, откалывание могил, употребление фальшивых мер и др.). Наказания за преступления были: смертная казнь (простая и квалифицированная), телесные наказания, тюремное заключение, обращение в рабство наказание по принципу талиона (простого или квалифицированного).           Суд и процесс. Суд не отделен от администрации, и вершится коллегиально.           В номах царскими судьями выступали номархи, носившие титула «жрецов богини истины». Высшие надзорные функции над деятельностью чиновников - царских судей осуществлял сам фараон или джати, который мог пересмотреть решение любого суда, возбуждать судебное преследование против должностных лиц. Он возглавлял высший суд «шести палат» в столице, а в Новом царстве коллегию из 30 судей. Фараон мог назначить чрезвычайную судебную коллегию из его доверенных лиц для рассмотрения тайных дел, связанных с государственными преступниками, заговорами против него. Теоретически все свободные египтяне могли обращаться к нему с жалобами и просьбами о помиловании.           В Древнем Египте сохранились храмовые суды, в которых судьями были жрец. Древние общинные суды всё больше вытесняются представителями царской юрисдикции.           В период Нового Царства был учрежден центральные суд (кенбет) из 30 судей, которые подбирались из знатных граждан разных городов.В Египте были своеобразные тюрьмы, представляющие собой административно-хозяйственные поселения преступников и специально привлеченных к работе в них царских людей: их деятельность осуществлялась в тесной связи с государственной властью.           Дело возбуждалось либо потерпевшим, либо судом. Розыск виновного и сбор доказательств осуществлял судья. Во II-м тысячелетии в Древнем Египте существовал принцип суммирования доказательств. Исследование доказательств, производилось тайно. Самым древним видом доказательства была клятва, которая состояла из двух частей: а) обращение к богам, и фараону, б) назначения наказания в случае, если дающий клятву нарушит ее или суд решит, что он не прав. Суд решал дело в тайне, не приводя мотивов. Судья молча прикладывал изображение богини Маат, олицетворявшей истину, ко лбу того, в чью пользу было решено дело. в Древнем Египте было достаточно высоко развито законодательство. Многие народа переняли опыт древних египтян. Так, отдельные статьи законов Хаммурапи имели своим источником древнеегипетское право. В Древней Греции идея отмены долговой кабалы была введена из древнеегипетского законодательства. Древнеегипетское право повлияло на создание права Древнего Рима.