Культурная жизнь в Украине во второй половине 40-х – в начале 50-х гг.

Исторические условия развития культуры в послевоенное время. Возрождение культуры в послевоенное время проходило с большими трудностями. Культура финансировалась по остаточному принципу. Победа СССР в войне усилила развитие в советском обществе взаимоисключающих процессов: укрепление тоталитарного режима (считалось, что именно он обеспечил победу) и рост общественного сознания (победила армия, народ). Война подорвала идеологию «винтика», ведь ее могли выиграть только самостоятельно мыслящие, а не слепые исполнители. Победа породила чувство самоуважения. На сознание украинцев значительно повлияло пребывание за границей, знакомство с западным образом жизни. Многие считали, что после огромных жертв народ заслуживает на улучшение жизни и справедливый демократический строй.

Ответом режима стали не реформы, а его самоконсервация. Сталинский режим усилил контроль над обществом, особенно в сфере идеологии. Проявления национального самосознания, отступление от регламентированных пропагандистских стереотипов – все это квалифицировалось как буржуазный национализм, космополитизм и т.п.

Развитие образование и науки. Восстановление школ и других культурных учреждений началось сразу после освобождения Украины, особенно часто «методом народной стройки» - руками самого населения. В 1950 г. не только восстановили все школы, но и построили 1300 новых. Но мест в них не хватало, 33% детей учились во вторую и третью смену. Не хватало учебников, тетрадей и т.п. Для неимущих был создан фонд всеобуча. Для взрослых создавались вечерние школы.

Время требовало грамотных людей. В 1953 г. произошел переход к обязательному 7-летнему образованию, что породило дополнительные трудности: нехватка помещений, учителей, пособий.

Партия стремилась превратить школу в инструмент своего контроля над молодежью. Главной задачей школы считалось воспитание преданности Сталину и идеалам коммунизма.

Начинается процесс сокращения украинских школ и учеников, которые в них учились. Количество украинских школ уменьшилось с 26 до 25 тыс., а русских увеличилось с 2720 до 4051. В 1953 г. в украинских школах обучалось 1,4 млн. детей, а в российских – 3,9 млн.

Была восстановлена система высшего образования. Количество студентов возросло с 99 до 325 тыс. Однако, ½ училась на заочных и вечерних отделениях. Преподавание в большинстве вузов велось на русском языке.

Возобновили работу научно-исследовательские учреждения Украины, их количество возросло с 267 до 462 (1950). Количество ученых достигло 22,3 тыс. Главным научным учреждением оставалась АН УССР во главе с А.Палладиным.

Украинские ученые достигли значительных успехов в исследованиях фундаментальных наук. В 1946 г. был запущен первый в СССР атомный реактор (Харьков). В 1956 г. генеральным конструктором космических аппаратов стал выходец из Житомирщины С.Королев. В Киеве в 1948-1950 гг. под руководством С.Лебедева была создана первая в Европе цифровая вычислительная машина. В 1953 г. был построен самый большой в мире цельносварной мост через Днепр длиной 1,5 км. Благодаря новой автоматической технологии сварки был построен газопровод Дашава-Киев. Но почти все достижения науки и техники принадлежали отраслям, связанным с военным производством. Общественные же науки окончательно превратились в служанку существующей системы.

Значительный ущерб развитию биологии нанесла «лысенковщина» - засилье в науке посредственностей, потребителей, авантюристов. В 1947-1948 гг. возобновилось преследование генетиков. Президент Всесоюзной академии с/х наук им. Ленина (ВАСХНИЛ) Т.Лысенко поддержанный Сталиным, объявил ген мифом, а генетику лженаукой. В Украине стали жертвами преследований ученые-биологи Д.Третьяков, М.Гришко, И.Шмальгаузен, И.Поляков, С.Делоне, что на много лет затормозило развитие биологической науки.

«Лженауками» из идеологических побуждений также объявлялись кибернетика и социология, что привело к отставанию советской науки в этих областях.

«Ждановщина». Вопреки обстоятельствам, было создано немало талантливых произведений: трилогия «Знаменосцы», повесть «Земля гудит» О.Гончара, первая часть романа М.Стельмаха «Большая родня» («На нашей земле»), «Киевские рассказы» Ю.Яновского, «В окопах Сталинграда» В.Некрасова, произведения В.Козаченко, В.Собко, А.Довженко, Остапа Вишни, М.Рыльского, П.Тычины, В.Сосюры, А.Малышко, Л.Первомайского.

Противоречивые тенденции проявлялись в послевоенные годы в театральном искусстве. В 1950 г. в УССР работал 81 профессиональный театр. Результатом идеологического давления на театр стало принятие в октябре 1946 г. постановления ЦК КП (б) У «О репертуаре драматических театров и мерах по его улучшению». С этих пор обязательным для театрального репертуара становилось преобладание пьес на современные темы, которые воспевали победы социализма.

Аналогичные процессы происходили в киноискусстве. Основу кинематографа того времени составляли революционно-патриотические произведения. Среди них – фильм А.Довженко «Мичурин», картина С.Герасимова «Молодая гвардия» (1948). Она, как и опера Ю.Мейтуса (1947) была снята по мотивам романа А.Фадеева.

Послевоенные реалии требовали укрепления сталинского режима, его нового идеологического обеспечения. Немало людей побывали за границей и увидели «загнивающий капитализм». Вернувшись, они чувствовали себя победителями и мечтали о лучшей, более обеспеченной и свободной жизни. В Западной Украине вообще к советской власти относились враждебно или с недоверием. Против этих настроений и была направлена сталинская политика.

Послевоенное время начинается с печально известного тоста Сталина «за великий русский народ», что свидетельствовало о стремлении Сталина соединить коммунистическую идеологию с идеей исключительной миссии русского народа в мировой истории. Каждое изобретение должно было иметь русского автора и т.п.

Новая идеологическая концепция имела особенно негативные последствия для украинцев. В 1950 г. Сталин выдвинул тезис, что русский, украинский и белорусский языки являются результатом разветвления «единой древнерусской народности» и со временем должны воссоединиться опять.

В конце 1940-х гг. в СССР возникло явление, получившее название «ждановщина» по имени ее главного официального теоретика секретаря ЦК ВКП (б) А.Жданова. Суть его состояла в широком наступлении сталинского режима в сфере идеологии, культуры, образования, науки с целью установления жесткого контроля над духовным развитием советского общества.

Развернулась борьба против «безыдейности, беспринципности, формализма, космополитизма и низкопоклонства перед Западом», против «буржуазного национализма». С 1946 по 1951 г. было принято 12 постановлений по идеологическим вопросам, в том числе «О журналах «Звезда» и «Ленинград» (против творчества А.Ахматовой и М.Зощенко), «О кинофильме «Большая жизнь» и др.

В этом же 1946 г. ЦК КП (б)У утвердил постановления «О перекручиваниях и об ошибках в изображении украинской литературы в «Очерках истории украинской литературы», «О журнале сатиры и юмора «Перец», «О журнале «Отчизна», «О репертуаре драматических и других театров Украины» и др. Для «укрепления руководства» украинской парторганизацией из Москвы был направлен Л.Каганович, который развернул бурную борьбу с «буржуазным национализмом». Он фактически подготовил большое расстрельное дело против украинской интеллигенции (А.Малышко, П.Панч, М.Рыльский, Ю.Яновский и др.).

Следующим этапом идеологического наступления сталинизма стала борьба с «низкопоклонством перед Западом», против «космополитизма». Цель – усилить культурно-идеологическую изоляцию советского общества, изолировать и противопоставить интеллигенцию другим слоям общества, разжечь шовинистические и антисемитские настроения, усилить процесс русификации, восстановить образ «внутреннего врага» как необходимый атрибут тоталитарного режима.

Сигналом для атаки против «космополитов» стала статья «Об одной антипатриотической группе театральных критиков» (январь 1949 г.), а результатом – преследования интеллигенции, особенно евреев (А.Борщаговский, А.Гозенпур, С.Адельгейм, А.Канцельсон, Я.Саков, И.Стебун и др.). В 1950 г. был разгромлен Кабинет еврейской истории АН УССР. В 1948-1951 гг. в связи с т.н. делом Еврейского антифашистского комитета были репрессированы 19 еврейских писателей Украины. Борьба с «космополитизмом» имела негативные последствия для развития культуры: в литературе и искусстве усилилась изоляция от достижений западной культуры; театральная и литературная критика превратилась из средства стимулировать творческое развитие в способ держать интеллигенцию в рамках официальной идеологии; была ограничена свобода совести.

В начале 50-х начинается новая волна обвинений украинской интеллигенции. Преследуют не только писателей, но и украинских композиторов Б.Лятошинского, М.Колессу, Н.Вериковского, К.Данькевича (опера «Богдан Хмельницкий»), ученых.

Особенно беспощадно критиковалось стихотворение В.Сосюры «Любите Украину» (1943), которое было объявлено «идейно порочным произведением».

«Ждановщина» привела к замедлению развития науки, литературы и искусства, породила в уродливые явления в среде советской интеллигенции, вызвала ее разобщенность. Сталинский режим окончательно противопоставил власть и народ, устранил патриотический подъем периода войны, ростки возрождения украинской культуры. В международном плане «ждановщина» усилила оторванность советских деятелей культуры от достижений мировой культуры, стала идеологическим обоснованием конфронтационной внешней политики СССР.