Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
RPUD_Filosofia_1.pdf
Скачиваний:
18
Добавлен:
29.03.2016
Размер:
646.3 Кб
Скачать

гносеологического оптимизма и «гносеологического пессимизма». Определить собственную позицию и уметь ее аргументировать;

- найти в Гражданском и Уголовном кодексах РФ статьи, в которых используются философские категории. Определить сходство и различие в характеристике их объема и содержания

Основная литература:

1.Философия: учебник / под общ. ред. Л.А. Деминой. – М.:

Проспект, 2012-14. Гл. 7.

2.Бучило Н.Ф., Чумаков А.Н. Философия: Учебное пособие. 6–ое изд. - М.: Проспект, 2012.

3.Философия. Часть первая. История философии. / Под ред. В.И. Кириллова, С.И. Попова, А.Н. Чумакова. Издание 2-е, переработанное и дополненное. М.: Юристъ, 2006.

4.Хрестоматия по философии: Учебное пособие. / Составитель: Алексеев П.В. - М.: Проспект, 2010.

Дополнительная литература:

1.Миронов В.В. Онтология и теория познания. Учебник. М., 2005.

2.Мамчур Е.А. Образы науки в современной культуре. М., 2008.

3.Новая философская энциклопедия. В 4 т. - М., 2000-2001.

4.Рузавин Г.И. Методы научного познания. М., 2003.

5.Хрестоматия по западной философии: Учебное пособие. / Составитель: Фокина Н.И.- М.: Проспект, 2013.

Задания по подготовке к практическому занятию могут принимать следующие формы:

Задания по изучению материалов лекций, учебных пособий и учебников.

Задания, связанные с работой с электронными источниками информации.

Задания по изучению материалов первоисточников.

Задания по подготовке презентаций проектов, эссе и других видов сообщений.

Задания по применению метода «кейс-стади» при рассмотрении отдельных философских проблем.

Задания по подготовке к обучающим играм, дискуссиям, конференциям.

43

3.4. Самостоятельная работа студентов

Важнейшую роль в овладении философией играет самостоятельная работа студентов, без которой невозможно стать высококлассным юристом. Самостоятельная работа студента призвана формировать у него такие знания, умения и навыки, которые способствуют становлению научно подготовленного специалиста, квалифицированно и ответственно выполняющего на практике свои профессиональные обязанности. В связи с этим в процессе учебы студент выполняет следующие основные виды самостоятельной работы:

1. Подготовка к лекциям.

Студент должен иметь некоторый запас знаний, касающийся темы будущей лекции. Для этого ему необходимо познакомиться:

С лекционным материалом, изложенным в учебниках, электронных источниках и др.

С основными категориями и понятиями, которые будут использованы на лекции.

С теми дискуссионными проблемами, которые затрагивают тему лекции.

Подготовить вопросы, которые возникли у него при знакомстве с материалами будущей лекции.

2. Подготовка к практическим занятиям.

Практическое занятие – одна из широко применимых форм изучения учебного материала, заключающаяся в организованном обсуждении поставленных вопросов. На них обучаемые углубляют, систематизируют и закрепляют знания, полученные на других видах занятий и в ходе самостоятельной работы. Подготовка к практическим занятиям предполагает:

Изучение материалов лекций, учебников и учебных пособий, первоисточников, материалов, помещенных в электронных средствах информации.

Формирование умения выделять проблемные вопросы и умения отвечать по существу на основные вопросы, сформулированные в планах занятий, а также в индивидуальных формах заданий.

Формирование умения обобщать изучаемый материал, а также строить достаточно и убедительно аргументированные и обоснованные выводы.

При подготовке к практическим занятиям студентам важно выработать навыки самостоятельного поиска научной информации, овладеть навыками составления библиографии (списка литературы) и цитирования источников по изучаемой теме, которые необходимы при составлении докладов, эссе, презентаций проектов и других видов сообщений.

44

3.Самостоятельная работа студентов при подготовке к экзаменам.

Осмысление и приведение в систему знаний полученных на лекциях и практических занятиях.

Знакомство с вопросами для самоконтроля и их уяснение.

Обращение к ранее изученным первоисточникам.

Выделение непонятных вопросов и обращение за консультацией к преподавателю.

Вцелом, изучение систематического курса философии предполагает следующие виды самостоятельной работы:

-знакомство с первоисточниками философской мысли: либо непосредственно с работами отдельных авторов, либо на основании хрестоматии (рекомендуемые источники и хрестоматии приведены в списках литературы) и отчет о работе в виде конспекта при индивидуальном собеседовании с преподавателем на консультации;

-подготовка эссе, докладов, рефератов, презентаций с последующим

обсуждением их на практических занятиях;

-обдумывание проблемных вопросов и проблемных ситуаций по тематике предстоящей лекции, практического занятия и выдвижение их для обсуждения;

-подготовка к участию в дискуссиях, круглых столах, коллоквиумах, студенческих конференциях;

-выполнение тестов для самоконтроля при подготовке к практическому

занятию; -подготовка к контрольному тестированию;

- опыт рецензирования прочитанной философской литературы, учебников, статей и т.п.

Модель (особенности) самостоятельной работы студентов по отдельным разделам и темам курса

1.При изучении Раздела 1 (историко-философское введение)

необходимо углубленное изучение - по выбору студента - одного из произведений отечественного или зарубежного философа ХХ века и подготовка доклада о прочитанном на практическом занятии. Такого рода работа призвана способствовать выработке понимания современных тенденций развития философской мысли, а также овладению навыками философского анализа различных типов мировоззрения.

2.При изучении раздела 2 (онтология) рекомендуется ознакомиться

сконцепциями бытия/небытия в работах современных российских и зарубежных философов (это можно сделать, используя электронные ресурсы информационно-образовательных порталов, например, ФЦИОР),

определить собственную позицию по данному вопросу

и

45

аргументированно выступить с ней на обсуждении. Данный вид работы развивает навыки самостоятельного мышления и умение вести дискуссию. Изучение темы «Научные картины мира» требует от студента, с одной стороны, более глубокого ознакомления с результатами современной науки, с другой – умения увидеть их мировоззренческие смыслы.

3.Для лучшего понимания проблем философской антропологии

рекомендуется самостоятельное ознакомление с гипотезами происхождения человека, а также результатами современных дискуссий философов, ученых и представителей церкви о сущности человека, начале жизни человека, смерти и бессмертии и т.п.

4.Изучение Раздела 3 (гносеология и методология) требует от

студента умения рассмотреть юридические документы, а также изучаемые правовые дисциплины в целом с точки зрения использования в них философских и общенаучных методов, что способствует лучшему пониманию методологии права.

5. При изучении Раздела 4 (Общество. Цивилизация. Культура)

самостоятельная работа студентов должна быть направлена на подготовку к участию в дискуссиях по проблемам и противоречиям современного общества, в том числе, в рамках Дискуссионного клуба Университета.

Модель (особенности) самостоятельной работы студентов заочной формы обучения

Учитывая ограниченное количество часов, отведенных на аудиторные занятия, студентам заочной формы обучения следует максимально эффективно использовать:

1.Еженедельные консультации ведущих преподавателей, приходить на них с готовыми вопросами, самостоятельно выполнить все предлагаемые в рабочей программе тестовые задания, а также общие требования по изучению первоисточников (изучение по Хрестоматии, а также одного из философов ХХ века более углубленно).

2.Пользоваться сайтом Академии, на котором будут размещены необходимые материалы.

3.Использовать электронные ресурсы информационнообразовательных порталов, Веб-сайты по предметной области, ресурсы электронных библиотек и специализированных баз данных.

4.ОБРАЗОВАТЕЛЬНЫЕ ТЕХНОЛОГИИ

При освоении учебного материала курса Философии используются преимущественно активные и интерактивные образовательные технологии, способствующие созданию атмосферы свободной и творческой дискуссии как между преподавателем и студентами, так и в

46

студенческой группе. Целью при этом является выработка у студентов навыков и компетенций, позволяющих самостоятельно вести исследовательскую и научно-педагогическую работу.

Методы, рекомендуемые для использования на лекционных занятиях:

1.Прочитать лекцию на небольшой фрагмент лекционного материала.

2.Объяснить на лекции другим студентам суть главных принципов излагаемых на лекции концепций и моделей.

3.Создание проблемных ситуаций, формулирование проблемных вопросов в процессе лекции, позволяющих большинству слушателей подключиться к эвристическому поиску.

Методы, рекомендуемые для использования на практических занятиях:

1.Организовать дискуссию на семинарских занятиях на определенную тему.

2.Творчески осмыслить изучаемый материал в выборе направления личных интересов в правоведении.

Методы, рекомендуемые для использования в индивидуальной работе со студентами:

- Подготовить тезисы доклада, выступления или сообщения на тематику данной дисциплины в научном студенческом обществе академии, на заседании философского кружка или на других научных мероприятиях, включая кафедральные и межкафедральные конференции.

Также используются:

-методика «малых групп»;

-рецензирование учебных пособий;

-методика презентаций проектов;

-«кейс-стади»;

-технология портфолио;

-дистанционные технологии;

-Интернет-конференции;

-встречи с ведущими философами и правоведами.

Семе

Вид занятия

Используемые интерактивные

Количест

стр

 

образовательные технологии

во часов

2

Лекции

Лекция-дискуссия

2

 

 

 

 

 

 

Лекция-презентация

2

 

Практические

Работа в малых группах

2

 

занятия

«Аквариум»

2

 

 

«Мозговой штурм»

2

47

 

 

Дерево решений

2

 

 

Дебаты

2

 

 

«Кейс-метод»

2

 

Итого:

16

Удельный вес занятий, проводимых в интерактивных формах, составляет 50% аудиторных занятий

5. ОЦЕНОЧНЫЕ СРЕДСТВА ДЛЯ ТЕКУЩЕГО КОНТРОЛЯ УСПЕВАЕМОСТИ, ПРОМЕЖУТОЧНОЙ АТТЕСТАЦИИ ПО ИТОГАМ ОСВОЕНИЯ ДИСЦИПЛИНЫ И КОНТРОЛЯ САМОСТОЯТЕЛЬНОЙ РАБОТЫ СТУДЕНТОВ

5.1. Вопросы для самоконтроля, проведения текущего контроля и промежуточной аттестации

Раздел 1. Предмет философии и ее функции. Историко-философское введение

1.Мировоззрение, его структура и основные типы. Философское мировоззрение. Предмет и функции философии.

2.Философия античности эпохи становления.

3.Античная философия периода расцвета. (Демокрит, Платон, Аристотель).Начало формирования философских концепций права.

4.Философия эпохи эллинизма (Эпикур и его школа, стоики, скептики. Неоплатонизм). Становление и развитие правовых идей в эллинистическоримской философии.

5.Особенности средневековой философии. Патристика: учение Августина Блаженного. Схоластика, ее своеобразие. Философские взгляды Фомы Аквинского. Основные философско-правовые идеи Средневековья.

6.Философия эпохи Возрождения и её особенности. Пантеизм и диалектика в учениях Н. Кузанского и Дж. Бруно. Социально-философская мысль эпохи Возрождения и ее правовые аспекты.

7.Философия 17-18 в.в., ее особенности, связь с развитием науки. Решение проблемы познания в философии Нового времени: эмпиризм и рационализм (Фр. Бэкон, Р. Декарт). Правовая мысль в философии Нового времени.

8.Учение о субстанции и ее атрибутах в философии Нового времени (Р. Декарт, Б. Спиноза, Г. Лейбниц).

9.Учение о «первичных» и «вторичных» качествах Дж. Локка. Субъективный идеализм Дж. Беркли и философский скептицизм Д. Юма.

10.Французское Просвещение и философский материализм XVIII века. Правовые идеи в философии Французского Просвещения.

48

11.Классическая немецкая философия, ее своеобразие. Философия Им. Канта: учение о познании и этика. Правовые взгляды И. Канта.

12.Система и метод в философии Г.В.Гегеля. Правовые взгляды Г. Гегеля.

13.Антропологическая философия Л. Фейербаха: критика религии, учение о человеке и обществе.

14.Единство материализма и диалектики в философии марксизма. Марксистская философия в России. Развитие философии марксизма в ХХ веке.

15.Своеобразие русской философии, этапы ее развития. Русская философия ХУ111 века: М.В.Ломоносов, А.Н. Радищев.

16.Историософия П.Я. Чаадаева. Славянофилы (А.С.Хомяков, И.В.Киреевский) и западники: философские и социально-политические взгляды.

17.Русская материалистическая философия Х1Х века: А.И.Герцен, Н.Г.Чернышевский.

18.Русская религиозная философия: философия Всеединства В.С.Соловьева.

19.Религиозный экзистенциализм и социальная философия Н.А.Бердяева.

20.Позитивизм, его исторические формы. Неопозитивизм.

21.Основные идеи философии постпозитивизма (К Поппер, Т. Кун, П. Фейербенд).

22.Философия А.Шопенгауэра. Ее развитие в философии жизни (Ф.Ницше).

23.Учение о бессознательном З.Фрейда. Неофрейдизм.

24.Проблема человека в философии экзистенциализма.

25.Философская герменевтика как методология социально-гуманитарных (юридических) наук.

26.Постмодернизм, его влияние на современную философскую мысль.

Раздел 2. Философия бытия

1.Бытие, его основные формы. Решение проблемы бытия в современной философии.

2.Проблема единства мира и ее решение в философии: плюрализм, дуализм, монизм.

3.Современные картины мира.

4.Материальное и идеальное.

5.Основные свойства бытия: движение, пространство, время, системность.

6.Бытие человека. Соотношение природного и социального в историческом и индивидуальном развитии человека.

7.Сущность биологизаторских и социологизаторских концепций.

49

8.Понятие сознания, его происхождение и сущность. Общественная природа и активность сознания.

9.Природа бессознательного, его основные проявления. Психическая деятельность как единство сознательного и бессознательного.

Раздел 3. Философия познания

1.Проблема познаваемости мира и ее решение в философии. Чувственное и рациональное познание. Ограниченность сенсуализма, рационализма и иррационализма.

2.Истина и заблуждение: объективное и субъективное, абсолютное и относительное, абстрактное и конкретное в истине. Проблема критериев истины.

3.Познание и понимание.

4.Научное познание и его специфика. Эмпирический и теоретический уровни научного познания.

5.Понятие метода познания. Классификация методов. Эмпирические и теоретические методы познания. Методология права.

6.Метафизика и диалектика как философские методы познания. Основные принципы и законы диалектики.

7.Категории единичного, общего и особенного, их роль в познании.

8.Система, структура, элемент, их взаимосвязь. Сущность системного подхода.

9.Категории содержания и формы. Содержание и форма в праве.

10.Категории причины и следствия. Проблема причинности в судебном исследовании.

11.Необходимость и случайность. Значение этих категорий для установления юридической ответственности.

12Сущность и явление, их взаимосвязь.

13.Категории возможности и действительности. Виды возможностей. Роль субъективного фактора в превращении возможности в действительность.

Раздел 4. Общество, цивилизация, культура. Формы ценностного освоения бытия.

1.Общество и природа. Этапы их взаимодействия.

2.Экологические и демографические проблемы в современном обществе, роль права в их решении. Идеи В.И.Вернадского о ноосфере, их актуальность.

3.Общественные отношения (экономические, политические, социальные, духовные), их особенности и роль в обществе.

4.Человек в системе социальных отношений. Личность как субъект и объект общественных отношений.

50

5.Проблема сохранения человеческой индивидуальности в современном мире.

6.Сущность и предназначение человека. Смысл человеческой жизни.

7.Общественное и индивидуальное сознание. Структура общественного сознания. Массовое сознание.

8.Специфика политического и правового сознания, их взаимообусловленность и социальная детерминация.

9.Нравственное сознание. Противоречивое единство морали и права, морального и правового сознания.

10.Эстетическое сознание, его взаимосвязь с другими формами общественного сознания. Роль искусства в жизни общества.

11.Религия и религиозное сознание. Свобода совести.

12.Проблема исторической необходимости и свободы личности. Свобода

иответственность.

13.Понятие цивилизации. Типы цивилизаций.

14.Общество как исторический процесс. Основные концепции исторического процесса.

15.Проблема периодизации общества. Социальный детерминизм.

16.Понятие культуры, ее структура и функции. Культура и цивилизация.

17.Ценности и ценностные ориентации. Ценности и оценки. Переоценка ценностей в современных условиях.

18.Право и ценности в жизни человека и общества. Понятие правовой культуры.

19.Ценности права и ценности морали.

5.2. Примерные темы эссе, проектов, рефератов, дискуссий для подготовки к практическимзанятиям

Философские идеи Платона и Аристотеля: учение о бытии и познании (сходство иразличие).

Проблема разума и веры, сущности и существования в философии Средневековья.

Человекэпохи Возрождения: идеалы,стремления, возможности.

Ф.Бэкон и Р.Декарт: сходство и различиефилософских учений.

Трактат И.Кантао вечноммире исовременность.

ДиалектикаГ.ГегеляидиалектикаК.Маркса.

Проблемаистинностизнания вфилософиинеопозитивизма.

К.Поппер и П. Фейерабенд: единомышленники иливраги?

Понятиежизни,сущностииназначения человека вфилософии жизни.

Проблемачеловека вфилософии экзистенциализма.

Человек: волк или овца?

Славянофилы и западники: история и современность.

Идея «разумного эгоизма» в философии Н.Чернышевского.

51

Учениео богочеловечестве вфилософии В.Соловьеваи Н.Бердяева.

Понятиекультуры и цивилизации в философии Н.Бердяева.

Особенностироссийскойправовой культуры.

Бытиечеловекаи егоперспективы. Человек настоящего ибудущего.

Бытиекак философская категория.Видыбытия.

Проблемасоотношенияматериальногои идеального.

Философскоеи естественнонаучное толкование времени.

Сознательное ибессознательное.

Творческая природа сознания.

Место ироль интуициив познавательнойдеятельности человека.

Философские категории: методологическое, аксиологическое, эвристическое значения для юридических наук.

Рольсубъективногофактора впревращении возможности вдействительность.

Особенности социального познания.

Место человека всистемеобщественных отношений.

Противоречивое единство морального и правового сознания.

Современная философияо свободе иответственности личности.

5.3. Образцытестовпо философии

1. Философияэто учение:

А) о мире в целом, обобщающая знания всех наук; Б) не наука, а выражение человеческого отношения к миру;

В) о всеобщих свойствах и связи (отношений) действительности_природы, общества и человека.

Г) теоретически обоснованное мировоззрение.

2. Учение о бытии и его сущности –это:

А) антропология; Б) гносеология; В) логика; Г) онтология

3. Назовите философское направление Древнего Китая о государственном управлении, в основе которого лежат принципы «взаимного

стремления к добру» правителей и подданных?

А) даосизм; Б) монизм;

В) конфуцианство; Г) натуралистическая школа Ян инь цзя.

4. Гераклит считал первоосновой бытия стихию -

А) вода; Б) воздух;

52

В) земля; Г) огонь.

5. Аристотель считал первопричиной одну из четырех причин бытия:

А) формальную; Б) материальную; В) действующую; Г) целевую.

6. Укажите положение, характеризующее позицию средневекового реализма

А) реализм считает, что человек не должен строить утопических планов, а смотреть на вещи реально; Б) реализм - направление в средневековой философии, считающее, что реально

существуют лишь отдельные вещи с их индивидуальными качествами; В) реализм считает понятие лишь именами;

Г) реализм - направление в средневековой схоластике, утверждающее, что общие понятия имеют реальное существование и предшествуют существованию единичных вещей.

7. Как совокупность теолого-философских взглядов «патристика» -

А) теория непогрешимости Папы Римского; Б) учение о БогеОтце; В) учение «отцов церкви»;

Г) христианское учение о патриотизме.

8. Как характеризовал Джордж Беркли разделение Дж. Локком качества вещей на «первичные и вторичные»:

А) объективно существуют только первичные качества; Б) объективно существуют только вторичные качества;

В) объективно существуют, и первичные, и вторичные качества; Г) объективно не существуют ни первичные, ни вторичные качества.

9. Согласно философии Бенедикта Спинозы сущностью субстанции является:

А) бытие; Б) материальность;

В) трансцендентность; Г) объективность.

10. Высказывание: «Противоречие - вот что на самом деле движет миром, и смешно говорить, что противоречие нельзя мыслить» сформулировал...

А) Л. Фейербах; Б) Г. Гегель; В) Ф.Шеллинг;

53

Г) И. Кант.

11. В работе «Тезисы о Фейербахе» К. Маркс сущность человека определяет как:

А) мера всех вещей; Б) совокупность прав и свобод;

В) совокупность всех общественных отношений; Г) совокупность чувств и эмоций.

12. Кому из представителей русской философии принадлежит образное представление о познавательном процессе: эмпирические исследованияэто руки, а теоретические исследования – глаза ученого:

А) Н. Бердяеву; Б) М.Ломоносову; В) В. Соловьеву; Г) А. Радищеву.

13. Какую роль играла Россия, по мнению П.Я. Чаадаева, в предшествующей истории?

А) дала миру выдающуюся философию; Б) ничего не дала человечеству; В) породила великую религиозную идею;

Г) создала передовой общественный строй.

14. Родоначальником экзистенциализма является:

А) Маркс; Б) Витгенштейн; В) Кьеркегор; Г) Джеймс.

15. Какое приведенное ниже положение не включает в себя закон трех стадий «интеллектуальной эволюции человечества открытий О. Контом:

А) механическая; Б) метафизическая; В) научная; Г) теологическая.

16. Основа бытия, существующая сама по себе независимо ни от чего другого,

А) Субстанция Б) Сознание В) Интенция Г) Атрибут

17. Кто из названных учёных -философов впервые установил, что солнечная активность влияет на самочувствие людей?

А) Циолковский Б) Королёв В( Вернадский

54

Г) Чижевский

18. Детерминизм является учением:

а) о божественной предопределенности; б) о всеобщей познаваемости мира;

в) о всеобщей закономерной связи, причинно-следственной обусловленности явлений; г) о непознаваемости мира; д) о сотворении мира.

19. Необратимое, однонаправленное и закономерное изменение, приводящее к появлению нового качества – это:

а) движение; б) деформация; в) регресс; г) развитие;

д) трансформация.

20. Какому философу – 1) Фоме Аквинскому, 2)Аврелию Августину, 3)Дж. Беркли, 4) Жан-Поль Сартру - какое определение «бытия» принадлежит?

а) бытие есть сущность и существование человека; при этом сущность человека предшествует его существованию; человек есть то, что сам из себя делает; при этом он осужден быть свободным; б) Бог и только Он есть истинно существующее; неизменно пребывающее, все порождающее, источник всякого бытия;

в) быть - это быть воспринимаемым через посредство чувств; ощущение и объект восприятия - одно и то же; г) Бог есть предельно совершенная форма бытия, подлинность, благородство, истинность.

21. Отражение – это (выберите наиболее полное и точное определение)

А) Свойство живых существ реагировать на жизненно важные стимулы среды Б) Способность высокоорганизованных животных ориентироваться во

внешнем мире В) Свойство материи запечатлевать характеристики воздействующих на неё объектов

Г) Способность материальных систем порождать собственные подобия

22. В структуре личности З.Фрейд выделяет

А) Оно, Сверх- Я, Я Б) Оно, До-Я, Пра-Я В) Оно, Сознательное Я

Г) Сознательное, коллективное бессознательное, архетипы

23. «Бессознательное» в современной философии это:

а) явления и процессы в психике человека, которые им не осознаются, но

55

влияют на его поведение; б) рефлекторные процессы в организме человека;

в) опыт, не поддающийся логическому анализу; г) нечто, присущее только отдельному человеку; д) общественное, социальное в личности.

24. В ранней античной философии категория «сознание» определялась через понятие:

а) апейрон; б) атом; в) логос; г) душа; д) разум.

25. Человеческому сознанию присуще:

а) пассивное отражение действительности; б) активная, творческая деятельность;

в) непосредственное воздействие на действительность; г) порождение объективной реальности.

26. Гносеология рассматривает

А) Границы и возможности человеческого познания Б) Человеческое бытие В) Нравственные ориентиры человеческой жизни Г) Эстетические ценности

27. Учение, утверждающее об ограниченных возможностях человека в познании мира, называется:

а) материализм; б) скептицизм; в) эмпиризм; г) идеализм; д) рационализм.

28. Поскольку истина не зависит от познающего субъекта, она:

а) абстрактна; б) объективна; в) субъективна; г) абсолютна; д) божественна.

29. В теории познания исключающие друг друга, но одинаково доказуемые понятия, носят название:

а) категорий; б) универсалий; в) модусов; г) антиномий; д) закон

56