Тема VI. Хождения. "Хождение игумена Даниила" в Палестину

Студент должен знать:в чем состояло своеобразие древнерусского жанра хождений, когда и при каких обстоятельствах было написано Хождение игумена Даниила, какие приемы изображения чужой земли, ее природы, архитектуры городов и монастырей использует автор, как он описал основные христианские святыни Палестины.

Студент должен уметь: прочитав текст, охарактеризовать круг интересов русского путешественника: что его интересует в чужих краях и с чем он хотел познакомить читателя, как представлена в “Хождении” личность путешественника.

Содержание раздела

"Хождение" как литературный жанр. "Хождение игумена Даниила" в Палестину. Широта интересов Даниила. Особенности изображения природы. Легендарно-апокрифические элементы в "Хождении". Значение "Хождения» Даниила для последующей литературы "хождений".

Рекомендуемая литература по теме.

Основная:

Прокофьев Н.И.Хождение: путешествие и литературный жанр // Книга хождений. Записки русских путешественниковXI-XV вв. М., 1984. (Сокровища древнерусской литературы). С. 5-20.

Данилов В.В.К характеристике “Хождения” игумена Даниила // ТОДРЛ. М.; Л., 1954. Т.10. С. 92-105.

Дополнительная

Волкова Т.Ф. Образы природы в памятниках древнерусской письменностиXI-XVIIвв. // Чувство природы в русской литературе. Сыктывкар, 1995. С. 38-73.

Рыбаков Б.А.Древняя Русь. Сказания. Былины. Летописи. 1963. С. 115-124.

Методические указания

Волкова Т.Ф.Методические указания по курсу “История древнерусской литературы” Ч. 1. Киевская Русь. Сыктывкар, 1985. С. 14.

Самостоятельная работа по теме:

Древнейшее русское сочинение в жанре хождений –

«Хождение игумена Даниила» в Палестину»

В ходе самостоятельной работы по теме студенту рекомендуется прочитать текст Хождения с комментариями издателей, а также познакомиться с некоторыми научными исследованиями, посвященными жанру хождений, и просмотреть видеофильм о современном путешествии в Святую землю, что даст возможность студенту сопоставить описания автора XII в. с современным состоянием описанных им христианских святынь.

Рекомендуемая литература для самостоятельной работы

Прокофьев Н.И.Хождения как жанр в древнерусской литературе // Вопросы русской литературы. Уч. записки МГПИ им. В.И. Ленина. Т. 388. МС., 1968.

Волкова Т.Ф.Приемы описания города и окружающей его местности в "Хождении" игумена Даниила // Сольвычегодск в истории русской культуры: Научная конференция. Сольвычегодск. 4-5 сентября 1992 г. Тезисы докладов. Сыктывкар, 1992. С. 75-78.

Раздел III. Литература периода феодальной раздробленности и объединения северо-восточной Руси (XIII-XV века)

Тема I. Моление Даниила Заточника

Студент должен знать: существующие гипотезы о времени написания памятника, особенности каждой из двух его редакций, их идейное и художественное различии, особенности стиля; гипотезы об авторе Моления и его социальном положении, о судьбе Даниила, об исторической основе “Моления” Даниила Заточника.

Студент должен уметь:выявить в тексте «Слова» образы и сравнения, обнаруживающие близость автора к трудовому народу, показать на основе анализа стиля памятника, какие особенности текста «Моления» сближают его со стилем скоморошьего балагурства.

Содержание раздела

“Моление Даниила Заточника”- самый выдающимся памятником Владимиро-Суздальской литературы кон. XII- нач.XIIIв. Две редакции памятника – «Моление» и «Слово» Даниила Заточника и проблема их соотношения. Обличительный пафос Моления, его антибоярская, антиклерикальная направленность. Апология князя и сильной княжеской власти. Особенности стиля Моления, его книжные и устно-поэтические традиции. вопрос о социальной принадлежности автора Моления (концепции Д.С. Лихачева, Н.Н.Воронина)

Рекомендуемая литература по теме.

Основная:

Лихачев Д.С.“Моление” Даниила Заточника // Лихачев Д.С. Великое наследие. М., 1975. С.205-220.

Воронин Н.Н. Даниил Заточник // Древнерусская литература и ее связи с новым временем. М., 1967. С.54-101.

Дополнительная

Гудзий Н.К.К какой социальной среде принадлежал Даниил Заточник // Сб.статей к 40-летию ученой деятельности А.С. Орлова. Л., 1934. С.477-485.

Гуссов В.М.Историческая основа “Моления Даниила Заточника” // ТОДРЛ. М.; Л., 1949. Т. 7. С. 410-418.

Рабинович М. Кто был Даниил Заточник по рождению // Русская литература. Л., 1966. № 1. С. 197-199.

Будовниц И.У.Памятники ранней публицистики (Моление Даниила Заточника) // ТОДРЛ. М.; Л., 1951. Т. 8. С. 138-157.

Методические указания

Методические указания по курсу “История древнерусской литературы”. Ч. 2. (XIII-XV вв.) / Сост. Т.Ф. Волкова. Сыктывкар, 1987. С. 4-6.

Самостоятельная работа по теме:

«Слово» и «Моление» Даниила Заточника

В ходе самостоятельной работы студент должен составить себе полное представление об основных проблемах изучения памятника: что собой представляет «Моление Даниила Заточника» с точки зрения жанра; в каких двух отличных друг от друга редакциях до нас дошло это произведение; чем отличаются эти редакции. Подготовка к занятию предусматривает изучение двух разных исследований, посвященных «Слову» и «Молению» Даниила Заточника – статей Д.С. Лихачева и Н.Н. Воронина, что поможет студенту составить об этом памятнике более объемное представление, познакомиться не только с тестом обеих редакций, но и с культурой Владимиро-Суздальской земли нач. XIIIв. Осмысляя концепцию Н.Н. Воронина, студент должен уяснить, чем объясняет Н.Н. Воронин тот факт, что в разных редакциях и списках Даниил обращается к разным князьям, разобраться, почему ученый считает Даниила скоморохом и кто, по мнению Н.Н. Воронина, «вдохновил» его на экспрессивную тираду о злых женах. Изучая статью Д.С. Лихачева, студент должен понять, как подошел к выявлению социального положения автора Слова/Моления Д.С. Лихачев, анализ какой сферы произведения выявил социальное лицо Даниила, охарактеризовать те особенности стиля «Моления», которые дали возможность Д.С. Лихачеву утверждать, что Даниил был близок к среде скоморохов, но сам им не являлся.

Рекомендуемая литература для самостоятельной работы

Воронин Н.Н. Даниила Заточник // Древнерусская литература и ее связи с новым временем. М., 1967. С.54-101.

Лихачев Д.С."Моление" Даниила Заточника // Лихачев Д.С. Великое наследие. М., 1975. С.205-220.