- •Андрей курпатов
- •Введение Инстинкт самосохранения
- •Благо войны
- •Инстинкт самосохранения, здрасьте!
- •Дедушка русской физиологии
- •Несчастье защищенности
- •3A что боролись...
- •Революционная ситуация
- •Мирный военный атом
- •Насколько мы сознательны?
- •Мой зверь не ласковый и не нежный
- •Природа требует оплаты долгов
- •Часть I. Невроз собственной персоной
- •Глава 1. Конфликт сознания с подсознанием
- •Неудовольствие желания
- •Сексуальный революционер
- •Три заветных желания
- •Грехи мои страшные, грехи мои тяжкие
- •Сокрытая сексуальность
- •Великая роль «симптома»
- •Глава 2. Между смертью, властью и сексом
- •«Вы как хотите, но на войну я не поеду!»
- •Смерти есть в жизни место!
- •«Я буду первым, даже если и с конца!»
- •Мания величия комплекса неполноценности
- •«Хоть и хочу, но не отдамся!»
- •Глава 3. Невроз сердца, депрессия и неврастения
- •Невроз сердца - вегетососудистая дистония
- •Собака Павлова
- •Навязчивые состояния
- •Раздражение - чем не способ избавиться от тревоги?
- •Депрессия
- •Как узнать депрессию?
- •Самоубийство - безысходность или бессмыслица?
- •Что век грядущий нам готовит?
- •Неврастения: «Силы мои на исходе!»
- •Что делать?
- •Часть II. Невротические стили жизни
- •Глава 1. Труд и трудоголики
- •Хобби - это тоже труд
- •Наука о трудоголиках...
- •Учиться, учиться и учиться!
- •Умрем на голом энтузиазме!
- •Глава 2. Борьба и разрушители
- •Кто под руку подвернется?
- •С чем будем бороться?
- •Я выиграл - ты проиграл!
- •Независимость справедливости
- •Справедливость независимости
- •«Доброжелатель» - это тоже борец!
- •Аутоагрессивное поведение
- •Глава 3. Вера и верующие
- •Со щитом
- •С мечом
- •Физиологическое обоснование христианского послания
- •Глава 4. Цинизм и циники
- •Гений и злодейство
- •Все можно купить
- •«Никого нет вокруг»
- •Смысла нет
- •Глава 5. Печаль и печальники
- •Привычное горе
- •Роль жертвы
- •Глава 6. Брак: семьянины и брачующиеся
- •Семьянин идет, спасайся, кто может!
- •Пока женат - не импотент!
- •Надо, чтобы было!
- •А все так хорошо начиналось...
- •Из брака в брак переходя
- •Отчего же мужья изменяют женам?
- •Жены - пушки заряжены - куда вы?!
- •Глава 7. Секс и сексуально озабоченные
- •Сознательный сексуальный невротик
- •Оправдавшееся предсказание
- •Несознательный сексуальный невроз
- •Сексуальная неудовлетворенность
- •Беспорядочная половая жизнь
- •Нестандартная сексуальность
- •Часть III. Невротические зависимости
- •Глава 1. Алкоголизм
- •«Я не пью, я выпиваю!»
- •Ядовитое лекарство
- •Алкоголики социально опасны!
- •Глава 2. Наркомания
- •Болезнь к смерти
- •Электрод, вживленный в мозг
- •Чудодейственная таблетка
- •Три правила
- •Глава 3. Игромания
- •А счастье было так близко...
- •В семье не без больного
- •Знаменитый игрок
- •Компьютерное безумие
- •Утопленники Интернета
- •Глава 4. Зависимость от любви
- •Любовное помешательство
- •Взгляд в зеркало
- •Заложники страсти и прочих комплексов
- •Часть IV. Невроз организма
- •Глава 1. Психосоматические заболевания
- •Гипертоническая болезнь, или последствия гнева
- •Не нужно себя насиловать!
- •Язвенная болезнь желудка и двенадцатиперстной кишки, или страх ответственности
- •История «стресса»
- •Депрессия под «маской»
- •Глава 2. Избыточная масса тела
- •Единственный способ
- •Боремся с тревогой
- •Вечерком к холодильнику...
- •Новомодные диеты
- •Глава 3. Остеохондроз
- •Призванный быть стойким, но подвижным
- •Тревога - напряжение защиты
- •Депрессия: беда не приходит одна
- •Глава 4. Головная боль
- •Причины головной боли
- •Товарищи, не проходите мимо!
- •Глава 5. Бессонница
- •Принцесса на горошине
- •Мои мысли, мои скакуны...
- •Толкование сновидений
- •Ждет-пождет душа-девица...
- •Вместо заключения «я бы на вашем месте не пошел к психотерапевту!»
- •Благодарности
Грехи мои страшные, грехи мои тяжкие
Подсознание, преследуя свои цели, будет наступать, а сознание - пытаться сохранить хорошую мину при дурной игре. Мы страстно желаем, чтобы никто не узнал о наших страхах, нам стыдно и страшно, и зачастую мы скрываем собственные опасения даже от самих себя. Мы пускаемся во все тяжкие, чтобы оправдаться, отмыться от позора собственного страха, мы с отчаянием, даже не веря в успешность своего предприятия, выдаем желаемое за действительное, всячески выгораживаем себя. Только бы никто не догадался, что мы «малодушничаем»! Мы думаем, что это только наш грех, на самом деле им поражены все без исключения.
Согласно нашему пониманию, увидеть и узнать человека означает вырвать его из пут его израненного, распаленного, но бессильного стремления к богоподобию и склонить к незыблемой логике совместной жизни, к социальному чувству.
Альфред Адлер
С властью все еще сложнее! Хотим ли мы власти? Так, чтобы руководить страной или миром - вряд ли, подобных безумцев считанные единицы. Но стремление к власти - это отнюдь не жажда формального титула, это иное - это желание навязывать другим свои желания, свое видение мира. Мы бы удовлетворили свое желание власти, если бы могли заставить других людей испытывать нужные нам желания. Эти устремления куда более амбициозны, нежели невинное, в сущности, желание стать президентом! Нам неловко желать власти над людьми, но жажда власти над умами и душами - это полное бесстыдство. Не удивительно, что и здесь наше сознание пытается скрыть правду, представить это стремление в благородном виде: «Я же делаю это для тебя, для твоего блага! Ты просто не понимаешь!»
Принудительная мораль супружеских обязанностей и семейного авторитета является моралью трусов, боящихся жизни, и импотентов, не способных пережить благодаря собственной силе любви то, что они хотят обрести с помощью полиции и брачного права.
Вильгельм Райх
Наконец, секс. Вот уж, действительно, «поганое место». Сам по себе секс, конечно, не порок и не исчадие ада, даже напротив, дело важное и полезное. Но нам трудно себе признаться, что большая часть наших «благих поступков» в основе своей содержит сексуальное влечение. Мы помогаем тем людям, которых считаем привлекательными, мы делаем хорошие дела, чтобы получить одобрение со стороны лиц, которых считаем привлекательными, мы вообще очень любим этих «привлекательных лиц».
Хочется думать, что наши поступки - следствие нашего альтруизма и душевной чуткости, но на самом деле они имеют совершенно отчетливую эротическую подоплеку. Если мы этого не осознаем, тем хуже для нас. И здесь опять конфликт между сознанием и подсознанием: подсознание хочет, а сознание запрещает или смещает желание из сферы плотской в сферу платоническую. Получается игра молодых девушек: вроде бы и «да», но «нет», «и хочется, и колется, и мама не велит». Только эта «мама» - никакая не мама, а сознание. Отдаться первому встречному, который «так хорош, что спасу нет», или двинуть из семьи на покорение новых «женских крепостей» - поступки для сознания недостойные, но для подсознания весьма и весьма желанные.
Вот и оказались мы, благодаря сознанию и подсознанию, между молотом и наковальней. Каков результат? Формирование невроза, который характеризуется наличием того или иного «невротического симптома».