Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:

Электронное+учебное+пособие.+Часть+1

.pdf
Скачиваний:
34
Добавлен:
23.03.2016
Размер:
5.34 Mб
Скачать

всех восточнославянских земель под верховной властью великого князя литовского. Понимая, что не покорив Москву, осуществить задуманное не удастся, Ольгерд в 1368 и 1370 гг. пытается захватить город. И оба раза оказывается не в силах взять Кремль. В 1372 г. он заключает с князем Дмитрием мир. Смерть в 1377 г. Ольгерда стала началом серьезного кризиса в княжестве Литовском. Несмотря на свои огромные размеры, государство оставалось крайне непрочным и разнородным. В русских землях сохранялись древнерусские институты власти. Находясь под их воздействием, присылаемые сюда литовские князья принимали православие и проникались интересами местного общества, часто не совпадавшими с интересами Вильно. Сама Литва продолжала оставаться языческой. Боярство центра не привлекало земли к решению важных государственных вопросов. Противоречия между отдельными боярскими группировками вызывали серьезные внутренние конфликты при каждой смене великокняжеской власти. Литва должна была принять христианство, чтобы преодолеть внутренние кризисы, занять достойное место в христианской Европе и найти союзников для борьбы с Тевтонским орденом.

Лишившись союзника в лице Литвы, тверской князь Михаил Александрович (1333–1399) вновь обращается за помощью к Орде и получает ярлык на великое княжение. В ответ на это в 1375 г. Дмитрий Иванович организует большой общерусский поход против Твери. В итоге Михаил отказывается от ярлыка и признает старшинство московского князя. Это еще в 1372 г. сделал и рязанский князь. Победа Московского княжества над своими политическими противниками позволила сконцентрировать силы русских земельдляборьбы сордынскимигом.

Соотношение сил Руси и Орды изменилось. В самой Орде начался период «великой замятни» — 50–60-е годы XIV в. — ослабление центральной власти и борьба за ханский престол. Воспользовавшись внутриполитической нестабильностью Орды, Дмитрий отказался платить дань. Пришедший к власти темник Мамай началготовитькарательный походнаРусь.

В 1377 г. на реке Пьяне русские войска потерпели поражение от ордынского Араб-шаха, пограбившего Нижегородскую и Рязанскую земли. А в 1378 г. на реке Воже войска под командованием Дмитрия разбили посланное Мамаем войско мурзы Бегича. Эти сражения стали прелюдией к Куликовскойбитве.

Миниатюра из рукописи «Сказание о Мамаевом побоище», XVII век.

В 1380 г. Мамай начал давно задуманный им поход на русские земли в целях возвращения их под главенство Орды. Понимая, что в одиночку справиться с возросшей мощью Москвы не

удастся, он заключил союз с литовским князем Ягайлой, сменившим Ольгерда, и рязанским князем Олегом. Дмитрий обратился с призывом ко всем русским землям. Княжеские дружины и ополченцы почти всех русских городов пришли на призыв князя в Москву и Коломну. Не откликнулись дружины враждебных Москве Твери и Нижнего Новгорода, а также войско Великого Новгорода. Под знамена Москвы собралось около 100–120 тысяч ратников. Дмитрий выступил со своими полками навстречу татарам, чтобы, переправившись через Оку, не допустить соединения Ягайлы и Мамая. Узнав о силе русского войска, рязанский и литовский князья не решились присоединитьсякМамаю.

7 сентября русские войска переправились на другой берег Дона. Дмитрий проявил себя как талантливый полководец, приняв нетрадиционное для того времени решение — встретиться с врагом на территории, которую Мамай считал своей. 8 сентября на Куликовом поле объединенные силы русских земель одержали сокрушительную победу. Мамай бежал в Кафу (Феодосию), где был убит. За личную храбрость и полководческие заслуги ДмитрийполучилпрозвищеДонской.

Куликовская битва стала важным событием не только русской, но и европейской истории. Это была первая победа над главным ордынским войском, показавшая, что вековое иго может быть свергнуто. Стало ясно, что такая победа возможна только при объединении усилий всех русских земель под единым руководством.

Москва окончательно утвердилась как центр политической жизни СевероВосточной Руси. Ярлык на великое княжение Дмитрий Донской передал своему сыну как «отчину», без санкций ордынского хана. Произошло окончательное слияние Владимирского и Московского княжеств. Орда вынуждена была уменьшить дань. С Куликова поля начинается подъем национального самосознания жителей русских земель, ощутивших себя единой исторической общностью. Кроме того, с этого времени происходят перемены и в самих объединениях кочевников. Начинается длительный, растянувшийся на несколько столетий процесс земледельческого освоения огромных территорий, приведший к тому, что странам Европы перестали угрожать орды кочевников, вторгавшиеся со времен Великого переселения народов в их пределы через восточноевропейскиестепи.

После побед над своими противниками Дмитрий усиливает влияние великого московского князя путем укрепления государственной власти. Были ликвидированы остатки городских вечевых порядков, города оказались в юрисдикции князя. Введен территориальный принцип формирования ополчения — бояре и дворяне выступали с теми князьями, на территории которых находились их вотчины, а не под знаменами выбранного ими самостоятельно князя. Удельные князья превратились в служилых князей московского правителя (уделы — княжения, которые получали сыновья князя в границах егокняжества).

Однако до объединения русских земель было еще далеко, как и до окончательного свержения ига. Это наглядно показал поход хана Тохтамыша, в 1382 г. сжегшего Москву.

Второйэтапобъединениярусских земель

Сын Дмитрия Донского Василий I (1371–1425) расширил владения, заве-

щанные отцом, присоединив к Москве Нижегородское, Муромское и Тарусское княжества. В орбиту влияния Москвы попадают земли в бассейне реки Вычегды и ее притоков, населенные коми-зырянами, а затем земли по верхней Каме и Чусовой, где жили коми-пермяки. Эти территории назывались соответственно Малая и Великая Пермь. В 1408 г. Москва отразила поход золотоордынского войска под командованием Едигея. Женитьбой на дочери литовского князя Витовта Василий Дмитриевич нормализовал отношения с Литвой. Планы объединения восточнославянских земель под властью Литвы потерпели неудачу. Имея такого мощного противника, как Тевтонский орден, Литва сама вынуждена была искать союзника в лице Москвы. Еще в 80-е годы XIII в. велись переговоры о женитьбе князя Ягайло на дочери Дмитрия Донского и принятии Литвой православной веры. Но подготовленное соглашение выполнено не было. А в Вильно приняли решение искать союза с западным соседом — Польшей. В 1385 г. по Кревской унии Ягайло женится на польской королеве Ядвиге и становится польским королем, а языческая Литва принимает католическую веру. С конца XIV в. развитие земель СевероВосточной и части Северо-Западной Руси (будущей Великороссии) и земель Западной и Южной Руси (будущих Украины и Белоруссии), вовлеченных вместе с княжеством Литовским в орбиту польскогокультурноговлияния, пошлоразнымипутями.

Новое препятствие объединению русских земель возникло с началом феодальной войны в Великом княжестве Московском. После смерти Василия I его престол занял сын, Василий II (1415– 1462), которому пришлось столкнуться с притязаниями на великое княжение своего двоюродного дяди Юрия Дмитриевича и его сыновейВасилияКосого иДмитрия Шемяки.

Поводом для конфликта послужило отсутствие четкого принципа наследования. Завещание Дмитрия Донского было написано до появления у Василия I сына, поэтому после его смерти престол должен был перейти к брату Василия — Юрию Дмитриевичу. По какому принципу — семейному (от отца к сыну) или родовому (от брата к брату) следует передать власть в случае рождения у Василия наследника иззавещания ДмитрияДонского небыло ясно.

До смерти могущественного деда Василия II литовского князя Витовта Юрий признавал старшинство племянника. Но в 1430 г. Витовт умирает. Это развязывает звенигородскому князю руки, и он начинает войну против Василия Васильевича. Отца поддержали сыновья Василий Косой и Дмитрий Шемяка. Молодому князю не раз приходилось терпеть жестокое поражение. В ходе кровавой борьбы он был ослеплен удельными князьями, за что получил прозвище Темный. Но враждебное отношение к противникам Василия II московских бояр, горожан и великокняжеских служилых людей не позволило удельным князьям утвердиться на московском престоле. В ходе войны не просто удовлетворялись личные амбиции, а решался вопрос о том, как должны строиться отношения внутри московского княжеского дома, на каких условиях удельные и великие князья московские сосуществуют. Это было столкновение сторонников и противников централизаторской политики, которую проводила Москва. Борьба велась уже не между отдельными княжествами,авнутримосковскогокняжескогодома.

Со смертью в 1453 г. в Новгороде Дмитрия Шемяки победа окончательно утвердилась за великим князем, а процесс централизации в русских землях стал необратимым. Прежние уделы были уничтожены. Новые стали

создаваться, но не по родовому принципу — потомки Калиты, а посемейному — потомки Василия II. Постепенно от уделов стали переходить к уездам, сначала в Московском княжестве, а затем и в присоединенных землях. Власть в уездах была у наместников — бояр великого князя. Их права и привилегии определялись в наместничьих грамотах. Бояре возглавляли Государев двор, куда наряду с боярами входили вольные слуги. В середине 1440-х годов Государев двор составляли Дворец (хозяйственноадминистративный орган) и двор (военно-административный орган). Государев двор — корпорация бояр и вольных слуг — был аппаратом власти. Он сохранял государственно-корпоративную собственность на все земли Московскогокняжества.

Возросшая сила великого московского князя проявилась и в межгосударственных делах. Василий II отказался признать Флорентийскую унию 1439 г., подписанную митрополитом Руси греком Исидором. Под предлогом защиты чистоты православия русская церковь отказалась признать решение Константинополя о союзе православной и католической церкви под главенством Папы Римского. Исидор был смещен и арестован. На его место был избран рязанский епископ Иона, кандидатуру которого предложил Василий II. Этим было положено начало независимости русской церкви от константинопольского патриарха, а после взятия в 1453 г. турками столицы Византии выбор главы русской церкви определялся уже в Москве, что сделало ее самостоятельной.

Третийэтап объединениярусских земель

Завершение процесса объединения русских земель вокруг Москвы в централизованное государство приходится на годы правления Ивана III (1462–1505) и Василия III (1505–1533).

Опираясь на возросшую мощь московского княжества, Ивану III (1440 – 1505) удалось бескровно завершить объединение Северо-Восточной Руси. Слепой Василий II рано начал привлекать сына к государственным делам. Поэтому, получив престол в 22 года, Иван имел значительный опыт руководства княжеством. Современники считали его осторожным, дальновидным и расчетливымполитиком, небрезгующиминтригами.

Путем военного давления в 1460–1470-е годы в состав Московского вошло Ярославское княжество, чьи князья стали служебными князьями Ивана. Затем было приобретено Ростовское княжество. Окруженное московскими землями, в 1485 г. после двухдневного сопротивления подошедшему к Твери московскому войску принесло присягу Ивану Васильевичу тверское боярство. В 1489 г. в состав владений московского князя включена важная в промысловом отношении Вятская земля. В 1503 г. от Литвы на службу Москве переходят князья западнорусских территорий — Вяземские, Одоевские, Воротынские, Черниговские, Новгород-Северские.

Оплотом враждебных московскому князю сил оставалась Новгородская боярская республика. Несмотря на условия Яжелбицкого мира 1456 г., заключенного Василием Темным, согласно которым высшей судебной инстанцией в Новгороде является князь, новгородское боярство сохранило свою власть и независимость от московского княжества. Боясь потери своих привилегий в случае подчинения Москве, часть боярства во главе с посадницей Марфой Борецкой (? –1503) пошла на соглашение с Литвой о вассальной зависимости, в то время как простые новгородцы после реформы посад-

ничьего управления в 1410 г., фактически ликвидировавшей вечевой строй Великого Новгорода, видели в московском князе защитника и поддерживали его. Поэтому в битве на реке Шелони новгородское ополчение, имея численное превосходство, сражалось неохотно против войск Ивана III, который, воспользовавшись известием о сговоре новгородских бояр с Литвой, обвинил их в «отпадении от православия к латинству» и организовал в 1471 г. общерусский поход против Новгорода. В итоге Новгород был вынужден признать свою зависимость от Москвы. Но окончательно Новгородская республика была ликвидирована и вошла в состав Московского княжества после нового похода, организованного Иваном III в 1478 г. Из города был увезен вечевой колокол, Новгородом теперь управляли московские наместники. Правда, первоначально князь сохранил ряд привилегий: право вести сношения со Швецией, освобождение новгородцев от несения военной службы на южных границах, сохранение судебных обычаев, невмешательство в дела о вотчинах и невыселение новгородских бояр в центральные уезды. Однако в 1484 – 1499 гг. всеэтипривилегиибылианнулированы.

Вхождение Новгородских земель в состав Москвы не только значительно увеличило территорию княжества, но и усилило его политическийвес.

Н. С. Шустов «Иван III свергает татарское иго, разорвав изображение хана

иприказав умертвить послов» (1862)

В1480 г. было окончательно свергнуто ордынское иго. Москва прекрати-

ла выплату дани еще в 1476 г. Хан Ахмед попытался восстановить статускво. Понимая, что в одиночку с возросшей политической и военной мощью бывшего вассала не справиться, он надеялся заручиться поддержкой поль- ско-литовского короля Казимира IV. Проявив талант умелого дипломата, Иван III не позволил Казимиру выступить в поддержку ордынцев, заключив договор с Крымским ханом Менгли-Гиреем, который вторгся в украин-

ские владения Казимира. Ахмед напрасно ждал помощи союзника на берегу реки Угры. Попытка ордынцев форсировать водный рубеж была отбита. И после безрезультатного «стояния на Угре» в преддверии надвигавшейся зимы и в связи с получением известия о нападении на Сарай сибирского хана Ахмед уводит войско обратно в Орду. С игомбыло покончено.

Сын Ивана III Василий III (1479–1533) продолжил дело отца. При нем в состав Московского княжества в 1510 г. вошли земли Пскова, в 1514 г. — отвоеванный у Литвы Смоленск. В честь этого события в Москве был построен Новодевичий монастырь, в который помещена икона Смоленской богоматери — защитницы западных границ Руси. В 1521 г. в состав Москвы вошла бывшая в вассальнойзависимостиРязанскаяземля.

Таким образом, в основном завершился процесс объединения русских земель. В результате образовалось крупнейшее в Европе государство, которое с конца XV в. стало называться Россией.

Вхождение в его состав территорий, населенных нерусскими народами, предопределилоегомногонациональныйхарактер.

Складывание территории Российского государства шло одновременно с созданием единой системы государственного управления. Во главе государства стоял великий московский князь. Возросшую силу московского князя подчеркнула женитьба в 1472 г. Ивана III на племяннице последнего византийского императора Софье Палеолог. С ее прибытием связывают появление пышного церемониала при великокняжеском дворе, принятие нового герба

— византийского двуглавого орла1.

Великий князь получил титул «государь всея Руси», а его

отличительными знаками стали скипетр, держава и великокняжеская корона — шапка Мономаха. Са-

ма женитьба и последовавшие за ней изменения в жизни двора московского князя свидетельствовали о притязании на византийское наследство.

Великому московскому князю подчинялась княжеско-боярская знать. Ее составляли старо-

московские бояре и княжеско-боярская знать бывших удельных княжеств. Отношения с великим князем строились на основе служебного подданичества. Бывшая удельная знать сохраняла во владении свои вотчины, но обязана была служить верховному собственнику всех земель в государстве — великому московскому князю. Он мог налагать на них «опалы», конфисковывать вотчины, удалять от двора, изменять имущественные права бояр и

1 По другой версии, двуглавый орел был заимствован из геральдики Священной Римской империи. Кроме того, двуглавый орел был известен на Руси до 1490 г., а также встречался на золотоордынских монетах.

князей. Их переход на службу другому князю, «отъезд», рассматривался как государственная измена, а отъехавшие теряли права на владение своими вотчинами. Система иерархии среди княжеско-боярской знати называлась «местничество»2 — порядок назначения на должность в соответствии со знатностью рода, близостью его к великому князю и давностью службы ему

— иявляласьроссийскойразновидностьюфеодальнойиерархии.

Другую группу феодалов, служивших великому князю, составляли дворяне — служилые люди, получавшие из свободных государственных земель владения на условиях несения военной службы. Такие владения назывались «поместьями». Их нельзя было продавать или дарить. В отличие от вотчины поместья являлись условной частной собственностью и не передавались по наследству. При Иване III было положено начало активному формированию поместной системы землевладения. Испомещенных государевых слуг стали называть помещиками. Они были основой вооруженных сил государства и опорой великого князя в укреплении централизации и создании самодержавной власти. С дворянами великого князя слились дворяне удельных князей и бояр, владениякоторых вошли в состав единого государства.

Подчиняя своей власти знать удельных княжеств, московский князь должен был учитывать существующие традиции и обычаи, а также политическую силу своих бывших противников. Его власть ограничивалась письменным правом, закрепленной политической практикой. При нем с совещательной функцией, действуя по формуле «государь указал, бояре приговорили», существовала Боярская дума3. Ее члены назначались великим князем на основе местничества. Она состояла из 5–12 бояр и не более 12 окольничьих. Первыми по старшинству думными чинами были бояре, вторыми — окольничьи, далее шли думные дворяне и думные дьяки, представители правительственной администрации. С середины XV в. в ее составе появляются князья и бояре бывших удельных княжеств. Дума заседала ежедневно в присутствии великого князя и решала вопросы внутренней и внешнейполитики.

В складывающемся государственном аппарате основную роль играли дьяки, которые вели делопроизводство. Они имели влияние на принятие и реализацию решений. Будущая государственная приказная система управления выросла из сложившихся в XV в. двух общегосударственных ведомств: Дворца и Казны. Дворец управлял землями великого князя, Казна ведала финансами, государственнойпечатью,архивом.

Изменялась и система управления на местах. Присоединенные княжества становились уездами, а бывшие удельные князья — боярами московского государя. Этот процесс получил название «обояривания князей». Уездами управляли наместники из Москвы, назначаемые из бояр. Жили они за счет судебных пошлин «присуд» и «кормленческого дохода» — налога, собираемого в свою пользу. Бояре-кормленщики, юридически подчиненные великому князю, фактически становились верховной властью на порученных им территориях. Отсутствие разветвленного и четко организованного государ-

2Местничество – система распределения служебных мест в Русском государстве сXIV–XV вв. при назначении на военную, административную и придворную службу с учетом происхождения, служебного положения предков и личных заслуг. Местнические споры разбирали царь и Боярская дума. Отменено в 1682 г

3Боярская дума – высший совет при князе (X — конец XV в.). Постоянно действующее высшее законосовещательное учреждение при верховной власти (конец XV — начало XVIII вв.). Преобладающее влияние в Боярской думе принадлежало боярамиз титулованнойзнати.

ственного аппарата управления затрудняло контроль центральной власти за деятельностью кормленщиков. Это вело к возникновению своего рода феодальных автономий и ослаблению центральнойвласти.

Уезды делились на станы, станы на волости. Ими управляли волостели. Феодалы и их люди были им неподсудны по гражданским и ряду уголовных преступлений. Существовало также деление на трети и четверти. Единой и четкой системы административно-территориального деления еще не сложилось: как аппарат управленияонанаходиласьвстадииформирования.

Для установления единого по всей стране порядка судопроизводства в 1497 г. был принят великокняжеский судебник. Судебник Ивана III был сводом норм и правил, закрепившим изменения в жизни русского общества, произошедшие со времен «Русской правды». Он унифицировал судебноадминистративную деятельностьнатерриторииновогогосударства.

Судебник состоял из 68 статей, отразивших усиление центральной власти в государственном устройстве и судопроизводстве. Статьей 57 ограничивалось право крестьянского перехода от одного феодала к другому неделей до и неделей после Юрьева дня (26 ноября) по всей стране. При этом крестьянин должен был заплатить за проживание на земле феодала «пожилое», сумма которого доходила до 1 рубля. На эти деньги в XV в. можно было купить рабочего коня или 100 пудов ржи или 7 пудов меда. Ограничение крестьянских переходов стало первым шагом на пути закрепощения центральнойвластьюнаселениястраны.

В процессе централизации непросто складывались отношения великокняжеской власти и церкви. Православная церковь сыграла значительную роль в объединении русских земель, поддерживая политику московских князей. Но в своем стремлении лишить самостоятельности светских феодалов верховная власть неизбежно должна была затронуть и интересы такой крупной феодальной структуры, как русская православная церковь. С 1448 г. русская церковь практически получила автокефальность (стала независимой от константинопольской патриархии), а с 1458 г. от нее отделилась Киевская митрополия, земли которой оказались в составе Великого княжестваЛитовского.

Русская православная церковь обладала независимой от светской власти системой управления и судопроизводства. У ее главы, митрополита, был свой «двор», бояре, войско, служилые люди. Такая же организация была и у епископов. Церкви принадлежало право суда по семейным и ряду других вопросов над всем населением страны. Кроме того, церковь владела огромными земельными угодьями. Именно в их конфискации больше всего была заинтересована великокняжеская власть, находившаяся в постоянном поиске земель для испомещения на них служилых людей, главной опоры своего могущества.

Вопрос о церковном землевладении стал одним из главных и в разгоревшемся в конце XIV — начале XV в. внутрицерковном споре «стяжателей» и«нестяжателей».

Внутрицерковная борьба была во многом обусловлена появлением в русском обществе первых ростков рационалистических взглядов на природу и человека. Это нашло свое отражение в ересях. В XIV в. в Новгороде появляется ересь стригольников, в XV в. — ересь жидовствующих, которая, зародившись также в Новгороде, распространяется в Пскове, Москве, Твери. Еретики отрицали власть священников и требовали равенства всех людей. Это

означало, что монастыри не имеют права владеть землей и крестьянами. Кроме того, вольнодумцы высказывались против ряда основных догматов христианства, что не могло не вызвать резкого отпора со стороны церковных иерархов. Стремление укрепить авторитет и положение в обществе вызвали дискуссии внутри самой церкви. Сторонниками отказа церкви от мирского богатства (земли, драгоценностей, крестьян), которое развращает монахов, мешает им вести праведный, аскетический образ жизни, выступили последователи настоятеля северного монастыря на реке Сорке Нила Сорского. За проповедь аскетизма, отказ от владения материальными ценностями и вмешательства в мирскую (государственную) жизнь как основ монастырского образа жизни Нил и его сторонники были прозваны нестяжателями. Его противником выступил настоятель Волоколамского монастыря под Москвой Иосиф Волоцкий. Он и его сторонники выступали за сильную, богатую церковь, независимую от княжеской власти. Только такая церковь, по мнению иосифлян, могла успешно проповедовать христианское учение и занимать главенствующее положение в духовной жизни страны. За защиту богатства церкви и приумножение ее земельных владений иосифляне также были прозваныстяжателями.

Позиция нестяжателей была наиболее близка великому князю, который на церковном соборе 1503 г. потребовал у церкви отказа от своих владений. Но иосифляне, составлявшие большинство, дали князю и своим оппонентам резкий отпор. Иван III был вынужден отказаться от поддержки нестяжателей и отнестись лояльно к иосифлянскому большинству. Центральная власть еще очень нуждалась в поддержке клириков. Но и церковь нуждалась в мощной поддержке государства. Все это сделало неизбежным компромисс между светской и церковной властью. Церковь отказалась от своих теократических устремлений и поддержки мятежных князей. А княжеская власть перестала ставить вопрос о ее подчинении государству и секуляризации имущества, перешла от лояльного отношения к жесткой борьбе с еретиками. На льду Москвы-реки запылали костры, на которых церковь с благоволения княжеской властисжигалаеретиков.

Более тесные отношения князя и церкви сложились в период правления Василия III. С 1508 г. князь активно поддерживает иосифлян и дает большие привилегии за развитие теории сильной церкви и божественного происхождения великокняжеской власти, а также за помощь в борьбе московского князя с мятежными удельнымикнязьями.

Таким образом, в XIV — первой половине XV в. процесс объединения русских земель завершился созданием Российского единого многонационального государства. Перед молодым государством встал ряд задач, на решение которых страна потратила почти три столетия: борьба с остатками Золотой Орды, за выход к Балтийскому морю и объединение в своих границах земель, входивших всостав Киевской Руси.

7. РОССИЙСКОЕГОСУДАРСТВОВXVI в.

ОсновныетенденцииразвитияРоссии

Тенденции политического и социально-экономического развития России, проявившиеся в XVI в., сохранялись вплоть до конца XVII в. Во второй половине XVI в. в России сформировалась сословно-представительная монархия, важнейшей частью которой были Боярская дума и Земские соборы; сложился аппарат центрального и местного управления, создано постоянное стрелецкое войско. Поместная система4 распространилась на всей территории государства, начался процесс сближения вотчинного и поместного землевладения (появились жалованные вотчины). В конце XVI в. был введен указ о «заповедных» летах, запрещавший переход крестьян, что законодательно вело к оформлению крепостного права в стране.

На рубеже XV — XVI вв. власть стала приобретать самодержавные черты. Опорой трона постепенно становилось служилое дворянство, в интересах которого правительство стремилось ограничить рост церковномонастырского землевладения. Несмотря на это, монастырское хозяйство в XVI — XVII вв. отличалось большей устойчивостью, чем светское. Православная церковь попрежнему сохраняла духовный авторитет, чему в немалой степени способствовалоучреждениепатриаршества(1589).

Во время регентства матери Ивана IV Елены Глинской (1533– 1538) усилилось подчинение местной власти центральной, в 1535– 1538 гг. введена единая денежная система. После смерти Елены Глинской в период малолетства Ивана IV правили боярские группировки Шуйских и Бельских, а затем и Глинских. Современники называли этот период безгосударством. Злоупотребления властью и боярские междоусобицы вызвали городские волнения в Москве, Устюгеи Пскове.

В январе 1547 г. по инициативе митрополита Макария Иван IV (1533– 1584) венчался на царство. Летом того же года в Москве случился «великий пожар», почти полностью уничтоживший город и спровоцировавший восстание против временщиков Глинских — родственников юного царя. Возмущенные горожане потребовали на расправу «изменных» бояр. Сильно напуганный Иван IV сумел успокоить мятежников обещанием, что сам станет «судьею и обороной» для народа. С этого времени началось самостоятельноеправлениеИванаГрозного5.

РеформыИзбраннойрады(1549–1560)

В середине XVI в. внутренняя и внешняя политика Московского государства определялась Избранной радой6 — неофициальным правительством, в которое входили особо доверенные лица царя (А.Ф. Адашев, И.М. Виско-

4Поместная система — система раздачи государством земель при условии несения службы (военной или административной).

5В начале XVII в. зародилась концепция «двух Иванов»: мудрого госудрственного деятеля в первой половине царствования и тирана во второй.

6Название «Избранная рада» («Совет избранных») на польский манер дал А.М. Курбский в «Истории о великом князе Московском».