Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
социология.doc
Скачиваний:
43
Добавлен:
23.03.2016
Размер:
144.9 Кб
Скачать

Социология

Боброва Галина Евгеньевна

Вопросы:

  1. Социология как наука и история социологии

  2. Ролд

  3. Эмпирическое исследование

Социология как наука

  1. Генезис представлений об обществе в истории социально-политической мысли

  2. Объект и предмет социологии, структура социологии.

  3. Функции социологии.

Генезис представлений об обществе в истории социально-политической мысли

2 этапа в процессе формирования социологии:

1) Донаучный процесс – формирование копилки представлений о том, что такое общество

2) Собственно научный.

Античный мир

Предтечей социологии в античном мире считают Аристотеля (4тыс-е до н.э.). Он первым поставил вопрос о том, что такое общество.

Общество по Аристотелю – совокупность людей, чем-либо соединенных между собой.

Простейшее общество – семья. Соединение семей даёт селение, а их объединение приводит к образованию государства, как высшей форме организации социальной жизни.

С точки зрения Аристотеля, процесс образования общества и государства – естественный процесс. При этом государство одновременно продукт деятельности людей.

Он первый обратил внимание НАТО, что человек – существо общественное. Он не может жить вне рамок общества и государства, но могут быть случаи, что человек всё же может оказаться вне их (Робинзон, но и он ищет спутника). В противном случае, если человек живёт вне общества. Это существо в нравственном отношении недоразвито или сверхчеловек (Ницше – теория о сверхчеловеке).

В Средневековье предтечей является арабский мыслитель Ибн Хальдун (1322 – 1406) – рассматривал те проблемы, котрые сегодня рассматривает социология: проблема разделения общественного труда, проблема социальной эволюции, проблема роли опыта в изучении общества, проблема влияния географических условий на быт, историю, жизнь людей. Основную роль в развитии науки и культуры сыграли жители умеренного, прохладного климата, у них были на то мотивы.

Новое время

Безо, Тюрго, Тьерри – первыми стали изучать социальную структуру общества.

Локк – впервые сформулировал принцип разделения властей (исполнительная, законодательная)

Шарль Монтескьё – автор теории разделения властей в современном понимании (законодательная, исполнительная, судебная), основоположник школы географического детерминизма.

Социология как наука возникла в 30-40г 19века.

Предпосылки социологии

Социальные

30-40годы – период социальной напряжённости: восстания, бунты, революции.

Научные

Открытия в естественных науках: химия, биология. Биология: теория эволюции видов (соц детерминизм?), 1839 Шван и Шлейден открыли живую клетку – теория о клеточном строении живого организма. В результате возникла органическая теория общества, которая рассматривает общество, как живой организм, клетками которого являются люди

Эмпирические (опытные) исследования

Начали проводится с 17в, а наиболее интенсивное развитие получили в начале 19 века. 1662 Галей изучал уровень смертности.

Причины исследований:

1) Быстрое, стремительное развитие капитализма, сопровождавшееся следующими процессами: а) урбанизация

2) Резкая социальная дифференциация и пауперезация (обнищание населения).

3) Рост преступности.

Развитие капитализма привело к формированию мелкой буржуазной прослойки среднего класса. Средний класс выступил заказчиком эмпирических исследований, которые должны были изучить социальные проблемы, а на основе этого должны были быть разработаны рекомендации по их преодолению.

В 1822г Огюст Конт и Анри Сенсимон сформулировали задачу создания специальной науки об обществе, они дали имя этой науке: социальная физика.

Причина названия «социальная физика»: считали что наука об обществе должна строиться по образу и подобию естественных наук и использовать их методы, в первую очередь методы физики: наблюдение, эксперимент.

Слово «социология» ввёл в 1839г Огюст Конт. В своём труде «Позитивная физика» в третьем томе он называет социологию социологией.

Проблемы, которые оказались в центре внимания социологов:

1) Соотношение общественных и естественных наук.

2) О соотношении индивида и общества.

3) О соотношении теории и эмпирии.

Соотношение общественных и естественных наук:

2 позиции:

1) Методологический монизм – общество – часть природы, а значит, задачи его изучения не отличаются по сути от задач по изучению природы => общественные науки должны использовать методы естественных наук. Огюст Конт, Герберт Спенсер, Эмиль Дюргейм.

2) Методологический дуализм – общество – особая организация духовного порядка, отличающаяся от природы, а значит науки, которые её изучают должны иметь особые методы. Маркс Вебер, Фердинанд Тённис. Г. Зиммель.

О соотношении индивида и общества.

1) Социальный номинализм – вопрос о том, что первично: индивид или общество. Общество – агрегат индивидов, т.е. индивид первичен, а общество – абстракция. Каково индивиду, таково и обществу. В политике приводит к господству либерализма. В котором приоритет отдаётся индивиду и его правам на свободу (индивидуализм). Герберт Спенсер, Жан Габриэль Тара

2) Социальный реализм (антииндивидуализм) – общество первично, создаёт индивида по своему образу и подобию, поскольку является источником всех высших ценностей: каково общество, таковы индивиды. Приоритет – общественным интересам. Огюст Конт, Эмиль Дюргейм, Карл Маркс и др.

О соотношении теории и эмпирии

1) Эмпирики – задачи социологии – собрать факты и по возможности теоретически нейтрально их систематизировать, обобщить. Всё, что не подтверждено фактами, не является наукой. Факты. Собранные эмпириками используют различные социальные науки. Совершенствовали методы сбора и обработки первичной социологической информации. Недостатки: отрицание значения теории.

2) Теоретики – отрицают значение эмпирических соц. исследований.

Объект изучения социологии – общество. Предмет социологии – вся сов-ть связей и отношений м/у людьми, которые получили название социальных.

Социальными явл-ся отношения м/у людьми, по поводу чего они бы ни возникали. Отсюда, социология – это общая теория социума.

Уровни изучения общества:

3.Общая теория социума. Цель- изучить общество в целом во взаимодействии всех его сторон и аспектов. Разрабатывает методологию и категориальный аппарат социологии.

2.ТСУ (теория среднего уровня)

1.КСИ (конкретные соц-кие ис-ния, эмпирические исследования). Их цель - собрать факты о социальных явлениях и процессах

ТСУ - понятие ввёл амер. социолог Роберт Мертон. Цель ТСУ – изучить определённые подсистемы общества, опираясь на факты, собранные эмпириками и объясняя их с помощью методологии категориального аппарата общей теории социума. Всего ТСУ в России около 30. Примеры ТСУ: социология образования, духовной жизни, религии, преступности, рекламы, семьи, спорта и т.д.

Помимо деления социологии на теоретическую и эмпирическую (различается по методам), она также делится на фундаментальную и прикладную. Здесь различие и в методах и в задачах: развитие теории (фундаментальная), изучение и решение конкретных проблем общества (прикладная).

Подходы к изучению общества:

1.Макросоциология – в центре внимания общество как целое, его структура, соц-ные институты, его ф-ционирование и развитие. Выделяются 2 теории: а)функциональная - Г.Спенсер, Парсонс, Роберт Мертон; б)конфликтологическая – К.Маркс, Ральф Дариндорф, Г.Козер

2.Микросоциология – в центре внимания социологов оказывается межличностная интеракция. Теории: а)теория обмена (Джон Хомас, К.Блау, Г.Блумер); б)теория символического интеракционизма- взаимодействие с помощью символа (Джон Г.Мид); в)этнометодология (Гарольд Гарфинкель); г)драматургический подход иди теория управления впечатлениями (Э.Гоффман).

Функции социологии:

1.Гносеологическая – познание закономерностей социальных явлений и закономерностей;

2.Прогнозирование – прогноз развития общества, его отдельных институтов, явлений и процессов;

3.Ф-ция социального планирования – планирование развития социальных институтов и групп, начиная от простейших (семья) и заканчивая на уровне международном;

4.Ф-ция социального контроля - осуществляется на самых разных уровнях с помощью различных институтов, норм, и без которого в обществе растёт напряжённость и возможны столкновения различных интересов;

5.Идеологическая – результаты социологических исследований могут быть использованы в интересах определённых социальных и политических групп;

6.Гуманистическая – социологические исследования помогают понять интересы, потребности, мотивы поведения разных групп в обществе и способствуют улучшению взаимопонимания между людьми.

История социологии

Вопросы:

1.Европейская социология.

2.Американская социология

3.Особенности русской социологии

Основные черты европейской социологии:

1.Социология как наука родилась в Европе в 30-40 гг 19в, основоположник – Огюст Конт;

2.Социология первоначально развивалась на инициативной основе, поскольку первые социологи не получили систематического гуманитарного образования и не преподавали в вузах (Конт, Спенсер);

3.Первые профессиональные социологи появились в Европе – Эмиль Дюркгейм;

4.Именно европейские социологи первыми определили предмет социологии. Это сделал Ж.Г.Тард и позднее Дюркгейм;

5.Большинство европейских социологов были «кабинетными учёными»;

6.Акцент был сделан на развитие теории;

7.Именно в Европе впервые были объединены эмпирические и теоретические исследования. Это сделал Дюркгейм при изучении самоубийства;

8.большинство европейских социологов руководствовалось принципом Макса Вебера: «безотносительно к оценочным суждениям» (социолог должен быть объективен).

Огюст Конт (1798-1857) родился во Франции. Он занимался самообразованием, давал дома уроки математики. И не смотря на большое количество оставленных трудов, во Франции он признан не был. Идеи его теории:

1.Выделил в социологии 2 части: а)Соц-ная статика (анатомия общества – строение общества – закон гармонизации общественных отношений); б)соц-ная динамика (физиология общества – процессы развития общества – закон о трёх стадиях интеллектуального развития человечества).

2.Проблема эволюции. Конт в законе о 3 стадиях интел-го развития человечества выделяет в кач-ве основного критерия прогресса знания. Стадии: а)теологическая (человек окружающий его мир объясняет действием сверхприродных сил); б)абстрактная (человек использует абстрактные сущности для объяснения окр-щего мира. это такие сущности как бытие, время, потребности и т.д.); в)позитивная/научная (основная задача науки – фиксировать постоянные связи и отношения м/у явлениями, которые по другому наз-ся закономерностями). на основе этого акона Конт даёт иерархию наук: все науки проходят последовательно 3 указанные стадии, но с различной скоростью. Те науки, у которых объект изучения проще, возникли первыми. Математика – Физика – Астрономия – Химия – Биология – Социология.

3.Идея о доминировании общества над индивидом (социальный реализм). Конт считал, что нельзя провозглашать суверенитет отдельного индивида поскольку это приводит к беспорядку. Поэтому в будущем обществе не будет никаких прав, будут только обязанности.

Герберт Спенсер (1844-1903) – английский социолог. Он был очень популярен. Его основные идеи:

1.Общество это живой организм, т.к. а)общество растёт и увеличивается в объёме; б)происходит усложнение структуры общества; в)более сложной структуре соответствует более сложная дифференциация ф-ций.

2.Идея эволюции – общество развивается по объективным законам, и человеку нет необходимости в этот процесс вмешиваться. Следовательно, он выступал против революции и реформ.

3.Спенсер ввел в социологию понятие «институт».

4.Позиция социального номинализма. Спенсер считал, что целое общество не может и не должно подавлять отдельного индивида.

Жан Габриель Тард (1843-1904) Основные положения его теории:

1.Теория подражания. Подражание – основа соц-ной жизни, поскольку общество состоит из взаимодействующих индивидов на основе механизма модель-копия. Получается, что каждый человек кому-либо подражает. Поэтому индивиды в обществе являются общественными сомнамбулами. Развитие происходит благодаря тому, что некоторые индивиды способны стряхнуть с себя этот общественный сон и стать основателями религии, гос-в, делать изобретения или открытия. Новые изобретения распространяются путём подражания в 2х формах: логический поединок и логический союз (второе изобретение дополняет первое). Тард вывел законы подражания: 1)подражание идёт сверху вниз, от высших классов к низшим, от столицы к периферии, 2)подражание традиции/ инновации (мода);

2.Теория толпы. Толпу также изучал Густав Лебон, Н. К. Михайловский, З. Фрейд, С. Сигеле. Тард выделил новый тип толпы, который назвал «публика». Механизм подражания наиболее интенсивно проявляется в толпе. Публика – это рассредоточенные в пространстве индивиды, у которых есть какие-то общие интересы (читатели какой-то газеты);

3.Теория преступления. Тард считал, что в основе преступления лежат социальные причины, и преступником не рождаются, а становятся. Тард критиковал положение Дюркгейма о том, что преступление это нормальное явление.

Карл Маркс (1818-1883). Его основные социологические идеи:

1.Идея общественной формации. Формация - это совокупность геологических пород, связанных м/у собой как в вертикальном (возрастном), так и в горизонтальном (пространственном). Общественная формация – это соц-ная система, элементы которой взаимосвязаны и находятся в состоянии неустойчивого равновесия. Структура общественной формации:

РИС.2

В состав общественной формации Маркс включал разл-ные формы семьи, социальные группы. Базис придаёт качественную определённость общественной формации и определяет надстройку. Надстройка в свою очередь может оказывать обратное воздействие на базис. Маркс выделял следующие формации:

  • коммунистическая

  • капиталистическакя

  • феодалистическая

  • рабовладельческая

  • первобытно-общинная

Основные черты коммунистической формации:

1.Исчезнет порабощающее человека разделение труда

2.Исчезнет противоположность м/у умственным и физическим трудом

3.Всесторонне развитие личности

4.Труд из жизненной необходимости превратится в жизненную потребность

5.Высокий уровень развития производительных сил

6.От каждого по способностям, каждому по потребностям

2.Идея эволюции. Суть в переходе от формации более низкого уровня к формации более высокого. Для Маркса был характерен не только эволюционизм, а сочетание его с революцией. Переход от одной формации к другой совершается в форме социальной революции. Революция – глубокие качественные быстрые перемены в обществе. Революция является конфликта между производительными силами и производственными отношениями. Революция внешне выражается в борьбе классов.

3.теория классов и классовой борьбы. Признаки классов: 1)классовое самосознание, которое формируется постепенно и проходит 2 стадии: а)класс в себе, б)класс для себя (индивид понимает, что он относится к группе, у которой особые интересы отличные от других групп в обществе и он готов за них бороться); 2.Классы – это группы. которые постоянно м/у собой ведут борьбу: работорговцы – рабы, феодалы – крестьяне, буржуазия – пролетариат; 3.Классы различаются по отношению к собственности: собственники и лишённые собственности.

Маркс использовал и другие понятия для хар-ки соц-ной структуры общества: основные/неосновные классы, средний класс, сословие, промежуточная группа.

Макс Вебер (1864-1920) был универсальным исследователем. Его основные идеи:

1.Создал понимающую социологию – теория, которая пытается понять предмет своего исследования. Предметом социологии является социальное действие. Основные черты соц-го действия: а)действие представляет из себя идеальный тип, б)оно осознанно (цели, методы), в)индивид всегда ориентируется на других людей, когда совершает соц-ное действие. В силу этих черт не будет соц-ным действием поведение человека в толпе, поведение человека одиноко читающего молитву в церкви. Вебер выделил четыре типа социального действия: *целерациональное – человек ставит перед собой определённые цели, определяет методы их достижения и стремится к успеху; *ценностно-рациональное – действие, основанное на вере в какие-либо ценности безотносительно к успеху; *аффективное – особо эмоциональное действие; *традиционное – действие в силу привычки.

2.Теория идеальных типов. Идеальный тип – это умственная конструкция, которая создаётся исследователем для объяснения окружающего мира и является средством его обобщения (например: эпоха возрождения, демократия, христианство, господство, средневековый город). Идеальный тип нельзя полностью отождествлять с реальностью, поскольку всегда есть отклонения в ту или иную сторону.

Эмиль Дюркгейм (1858-1917) первый профессиональный социолог. Он разработал социометрическую теорию. Её суть – общество является источником всех высших ценностей, представляет из себя коллективное бытие, которое доминирует над индивидуальной реальностью, т.е. общество первично по отношению к индивиду.

Основная идея – идея соц-ной солидарности. Он выделил 2 типа солидарности, в зависимости от того какова её основа: добровольная или принудительная:

1)Механическая солидарность – соответствует традиц-му обществу, имеет принудительный характер. Эта солидарность основана на закреплённом при рождении позиции индивида в социуме, когда индивидуальное «Я» не развито, когда человек включён в опред-ную группу и взаимодействует с ней на основе традиций и обычаев;

2)Органическая – присуща индустриальному обществу, основанному на разделении труда. В силу этого, солидарность становится добровольной, поскольку каждый понимает свою зависимость от общего.

Суть эволюции, согласно Дюркгему, в переходе от механической к органической солидарности.

Теория самоубийства. Он отрицал биологическое, географическое, психологическое объяснение убийства. Он предложил социологическое объяснение самоубийства. Самоубийство – это результат изменения условий соц-ной жизни, изменения в отношениях м/у индивидом и группой. Он выделил 3 вида самоубийства:

  • эгоистическое – индивид приходит к суициду в результате разрыва отношений с группой, ради которой он мог пожертвовать своими интересами и при разрыве с которой он теряет смысл жизни. Жертвами такого самоубийства являются работники умственного труда. Например, это потеря родины, гибель семьи, развод.

  • альтруистическое – индивидуальность не развита, человек воспитывается в обществе, которое изначально готовит его к тому, чтобы он мог пожертвовать собой ради интересов общества. Общество требует от человека принести себя в жертву. Например, это террористы.

  • аномическое. Аномия (безнормативность) – это такое состояние общественного сознания, при котором отсутствует общепринятая система ценностей как результат разрушения прежней системы и отсутствия утвердившейся новой системы ценностей. Жертвами этого вида самоубийства являются представители разорившейся буржуазии.

В кач-ве профилактики самоубийств должно выступать укрепление солидарности м/у людьми в рамках профессиональной корпорации.

Таким образом, проблема самоубийства впервые тщательно была изучена именно Дюркгеймом.

Вывод: Социология как наука зародилась в европе, стала в ней профессией, но в 20е гг. 20 века центр мировой социологии переместился в США.

Характерные черты американской социологии:

  1. Социология складывалась изначально как университетская наука

  2. Амер-кая социология стремительно прошла основные этапы институционализации

  3. В амер-кой социологии преобладали эмпирические исследования, которые хорошо финансировались гос-вом и частным бизнесом.

2 основные школы амер-кой социологии:

1)Чикагская 20-30е гг.20 века. Основные представители: Знанецкий, Г.Томас, Роберт Парк, Берджес. Занимались вопросами: а)проблемы адаптации иммигрантов к новым условиям соц-ной жизни, б)проблемы города и городской среды, в)проблемы рассовой дискриминации.

2)Школа Колумбийского и Гарвардского университетов 30-40е гг. 20 века. Представители: Мэйо, Макгрегер, Маслоу и др. Основные вопросы: а)проблемы повышения производительности труда, б)проблема малых групп, в)теория мотивации поведения

Таким образом, американцы заложили основы индустриальной социологии.

Особенности русской социологии:

1)возникла позже, чем в Европе и заимствовала многие идеи европейских социологов. При этом русские социологи дали миру оригинальные социологические модели, теории, идеи

2)многие социологи возглавляли общественно-политические движения:

революционно-демократическое (Ленин В.И., Александр Богданов), буржуазно-демократическое (Турган-Барановский, Пётр Струфе, Данилевский), народническое (Пётр Лавров, Николай Михайловский), религиозное (Флоренский)

3)существование множества оригинальных направлений: социобиология (Лилиенфельд), социопсихология (Евгений Деребертье), психосоциология (Петраживский), гелиосоциология (Александр Чижевский), социогеография (Пётр Ильич Мечников) и др.

4)русские социологи Лавров и Михайловский обосновали необходимость субъективного метода при изучении социума.

5)эмпирические исследования стали проводиться только в начале 20 века. Их проводил Сорокин (изучал соц-ную мобильность и соц-ную стратификацию) и Тахтери (коллективное поведение)

6)Максим Максимович Ковалевский сделал вывод о существовании многих факторов, влияющих на соц-ные процессы. Это теория многофакторного анализа. Чтобы анализ соц-ных явлений был полным необходимо учитывать экон-кие, полит-кие, психол-кие и пр. факторы.