- •1. Историческая мысль в Др. Греции
- •2. Историческая мысль в Др. Риме
- •3. Историческая мысль в средневековой Европе
- •4. Историческая мысль эпохи Возрождения
- •5. Историческая мысль эпохи Просвещения
- •6. Немецкая историческая мысль в эпоху Гердера, Канта и Гегеля
- •7. Немецкая историческая мысль от л. Фон ранке до м. Вебера: первенство политики
- •8. Национальная история в эпоху Мишле, Маколея и Бэнкрофта
- •9. Марксизм и историческая мысль
- •10. Профессионализация исторических исследований и зарождение современной исторической мысли
- •11. Военная история
- •12. Тотальная история и микроистория: французская и итальянская парадигмы
- •13. Антропология и история культуры в развитии исторической мысли
- •14. История науки
- •15. Языковые и литературные исследования и историческая мысль
- •16. Психология, психоанализ и историческая мысль
- •17. Переосмысление исторической идентичности: сексуальность, гендер и феминистская история
- •18. Историзация природного окружения и экологическая история
- •19. Новая всемирная история
- •20. Постколониальная история
- •21. Мультикультурная история народов
- •22. Новые технологии и историческое знание
- •23. Визуальные средства и историческое знание (?)
2. Историческая мысль в Др. Риме
Квинт Фабий Пикта – первый историк, автор-анналист (анализ ежегодных отчетов понтифика). Вт. п. 1-го века д н э Саллюстий, Ливий, Тацит – писали о проблемах времени.
Саллюстий «Смерть Суллы » 68 г. до н.э. «Заговор Катерины» 63 г. до н.э. «Югуринская война» 111-105 до н.э.
Тит Ливий богатый. «От основания города» до 9 до н.э.
«История Рима от основания города» представляет собой выдающееся литературное произведение. Ливий стремился к художественному совершенству, описывая события в эпическом стиле, используя возвышенный слог, приемы риторики, драматизации повествования. Сочинение Ливия послужило в более поздние времена моделью, образцом для историй других народов, впоследствии – национальных историй. Сочинениям Тацита свойствен глубоко пессимистический взгляд на события, происходившие в государстве. Это объединяет их с произведениями Саллюстия, которые оказали на Тацита большое влияние.
Последним крупным представителем римской историографии считают Аммиана Марцеллина (ок. 330 – ок. 400). Герой труда Марцеллина – не отдельная личность, а Империя, государство, сочетающее римскую организацию и греческую образованность, на передний план выходят и новый герой – варвары.
Большое влияние на формирование римской историографии оказали способы историописания, выработанные в древнегреческой и эллинистической культурах. В основе римской историографии – история Вечного города, с которым соотносились идея республики, а затем империи, гражданские добродетели, традиции, обычаи. Прошлым всей Италии и провинций Империи авторы долгое время не интересовались.
Самым старым жанром исторических сочинений, существовавших в Риме, были анналы (лат. annus – год) – ежегодные записи событий, которые составлялись в Риме жрецами-понтификами (членами высшей жреческой коллегии) с древнейших времен. Около 123 г. до н. э. собранные за много лет материалы были помещены в «Великих анналах» (в 80 книгах). Анналы имели большое значение для формирования римской историографии.
Помимо летописной постепенно возникла и собственно историческая традиция. Самые ранние исторические римские труды – сочинения «старших анналистов» – были написаны в III-II вв. до н.э. на греческом языке. За ними последовали работы «младших анналистов».
В Древнем Риме история как литературный жанр пользовалась большим авторитетом. В последние десятилетия существования Республики были написаны «сообщения» (комментарии) Юлия Цезаря о покорении Галлии и о гражданской войне.
Саллюстию принадлежат такие труды, как «Заговор Катилины» (ок. 41 до н. э.), «Югуртинская война» (после 39 до н.э.) и незавершенная «История», охватывающая период 78-66 гг. до н.э. (традиции анналистики).
Понятия исторической правды и объективности в античной трактовке только внешне могут быть соотнесены с их современным содержанием: за формальным сходством терминов стоит принципиальное различие подразумеваемых под ними явлении.