- •1. Сущность понятия «Социально-культурная деятельность»
- •8.3.4. Типы программ.
- •2. Культурно-досуговая деятельность различных сословий российского общества в XVIII – начале XX.
- •3.Культура и революция (1917-1941 гг.)
- •1917-1941
- •4.Деятельность учреждений в годы Великой Отечественной войны 1941 – 1945 гг.
- •5. Культурно-досуговая деятельность в 1946 – 2000 гг.
- •2. По функциональному или процессуальному признаку объединены еще несколько технологических подгрупп.
- •1 Осуществление связи с "внешней средой"
- •2 Повышение эффективности деятельности коллектива
- •3 Повышение индивидуального профессионального мастерства
2. Культурно-досуговая деятельность различных сословий российского общества в XVIII – начале XX.
В начале 18 в., по мере складывания и развития сословий, досуг россиян стал утрачивать свои единые черты.
1672 – 1725 г.г. реформы Петра первого «открыли окно в Европу».
Была введена система государственных праздников.
Указ 1699 г. Указ: отменить Новый год, празднуемый в сентябре и перенести на 1 января.
Указ брить бороды всеми боярами и чистить зубы. Открываются ассамблеи, балы. Цель преобразований – превратить Святую Русь в Русь Великую. Вместе с готовыми продуктами западной культуры и образованности в Россию потянулись западные специалисты и ученые, а с ними новое миропонимание, вкусы, привычки, стиль жизни. Практические потребности военного дела, промышленности, разработки богатств страны привели к созданию в России системы светского образования (конец 18 в. начало 19 в.). Пришла западная система образования: математика, геометрия тригонометрия, астрономия, медицина, юриспруденция и философия. Реформы Петра 1 еще более усилили крепостную зависимость крестьян. Они были лишены образования, духовно-нравственные связи с элитой были разорваны. Это было состояние глубочайшего несоответствия, противоречия в культуре двух основных сословий русского общества.
Досуг крестьян. В 18 – первой половине 19 в.в. досуг русского крестьянства сохранил свои традиционные черты:
-был направлен на восстановление сил;
-способствовал единению родственных общностей (община, как носитель культуры).
Наибольшее количество общинных праздников выпадало на осенне-зимний период и раннюю весну. Это были пиршества за общим столом «братчины» позже стали называться «складчинами», и «ссыпчинами». Появилась форма отдыха, которая сочетала в себя и труд и отдых - работные посиделки, «помочи», «капустки» и др. Особенность проведения свободного времени: доминирование половозрастной обособленности в проведении свободного времени. Мужчины, женщины, молодежь крестьяне среднего и старшего возраста проводили свои посиделки. Молодежь водила хороводы - это весенне-летние молодежные сборища на деревенской улице, сопровождаемые песнями, танцами, играми.На посиделках молодежь готовили к семейной жизни.
Со второй половины 19 в. (после отмены крепостного права) досуг крестьян изменился:
постепенно распадается община;
имущественное расслоение крестьян;
усилились связи деревни с городом
«братчина» уступает место в более замкнутую «гостьбу», т.е. в гости стали
заходить «нужные» или родные люди.
К началу 20 в. полностью исчез молодежный хоровод, Остаются: посиделки, беседы, читки художественной и церковной литературы.
Дворянство.
Реформы Петра 1 положили начало переориентации дворянства на европейскую модель поведения в сфере досуга, сначала на голландско-немецкую, а затем французскую. 1718 г. были введены «ассамблеи», устраивались торжественные шествия, маскарады, фейерверки и пр. К концу18 в. ассамблеи полностью заменили балы, маскарады, ужины для дворянства.
В 1770 г. в Петербурге, а через два года в Москве появились первые Дворянские клубы. В число членов могли входить только потомственные дворяне.
В 1783 г. в Москве было создано «Московское Благородное (дворянское) общество» (Благородное собрание).
1848 г.в Санкт_Петербурге был создан Императорский яхт-клуб.
Конец 18 начало 19 в.в. явилось время развития салонов, кружков, обществ различных направлений: музыкальных, литературных, спортивных.
Уже в 18 в.стали появляться первые музеи – петровская Кунсткамера (1719 г.), в Зимнем Дворце при Екатерине 2 – Эрмитаж.
Со второй половины 19в.в либерально настроенных дворянских кругах стало возрастать число людей, посвящавших свой досуг общественной работе, направленной на развитие народного образования. Они создавали школы для бедных, организовывались народные чтения в парках и садах
Купечество
Купечество включало в себя как представителей крупного торгового, банковского, промышленного капитала, так и средних и мелких представителей, имевших невысокие доходы.
Возросла роль купечества в деле меценатства и благотворительности.
Мещанство ( ремесленники, мелкие торговцы, мелкие домовладельцы)
- тесная связь работы с домашним досугом;
- досуг мужчин
- досуг женщин
- досуг молодежи.