Тест № 3 Становление философского знания

1.В каком случае проблема человека может трактоваться как онтологическая: - когда человек познает мир, - когда человек проживает мир, - когда человек рассматривается как неотъемлемая часть мира, - когда мышление философа антропоморфно, - когда мышление философа космично, - никогда, поскольку ____________________________________________

2. Миф и философия могут сосуществовать в объяснении мира: - поскольку они стремятся выявить наиболее общие закономерности его существования, - в рамках традиционалистского мышления, бережно относящегося к наследию прошлого, - поскольку человек нуждается и в эмоциональном, и в рациональном способах объяснения, - поскольку непонятные явления объясняются с помощью мифологем, - поскольку граница между ними условна, - не могут, потому что ___________________________________________

3.Слово становится философским понятием, - если оно определено с помощью других понятий, - если ему придан всеобще-значимый смысл, - если его перестают употреблять в обыденной речи, - если оно включено в систему объяснения мира, - если оно позволяет абстрагироваться от одних качеств рассматриваемого предмета и сосредоточиться на других, - если оно способно фиксировать существенные черты предмета или явления 4. Философия начинается - с рассмотрения окружающей действительности - с объяснения человеком самого себя - с анализа социальных процессов - с преодоления мифологического объяснения мира - с обобщения научных данных - с формирования абстрактного мышления - с момента выхода за пределы зависимости от природы

Тест № 4 Рационалистический метод познания р. Декарта

1 Истина, по Р. Декарту, обладает следующими характеристиками:

• доказательность

• ясность

• универсальность

• отчетливость

• практическая значимость

• безоценочность

• внесубъектность

• связь с опытом

• другое______________

2 Сомнение как методологическая процедура, согласно Р. Декарту, это ______________________________

3 Необходимость дедукции, по Р. Декарту, связана с:

• преодолением умозрительности теории

• обширностью эмпирического опыта

• необходимостью эксперимента

• привлечением позиций других ученых

• возможностью личного заблуждения

• еще _____________________________________

4 Энумерация – это (не больше двух ответов, пояснять отрицательные ответы):

• метод

• методика

• процедура

• этап 

• характеристика

• свойство

5 Задача энумерации состоит в том, чтобы:

• отсечь нестандарные данные

• упорядочить опыт

• привлечь весь объем данных

• привлечь весь объем опытных данных

• использовать чувственное познание

6 Рациональная интуиция, как ее понимает Р. Декарт, отличается от чувственной интуиции:

по качеству________________________________________________

по структуре_______________________________________________

по содержательному результату ______________________________

   

Тест № 5 Гносеология и. Канта

1 Вариант

Разум «начинает с основоположений, применение которых в опыте неизбежно и в то же время достаточно подтверждается опытом. Опираясь на них, он поднимается (как этого требует и его природа) все выше, к условиям более отдаленным. Но так как он замечает, что на этом пути его дело всегда должно оставаться незавершенным..., то он вынужден прибегнуть к основоположениям, которые выходят за пределы всякого возможного опыта... однако вследствие этого разум погружается во мрак и впадает в противоречия...» Поясните значение понятий «опыт» и «разум» в философии И. Канта. Ответьте на вопросы:

1. Почему на «этом пути» дело разума «должно всегда оставаться незавершенным»? Что такое «природа разума»?

2.  Почему основоположения приводят разум во мрак?

3. Как связаны между собой упомянутые основоположения и догматизм, о котором речь идет ниже? Что такое догматизм в философском смысле слова?

4. Сформулируйте возможное основоположение для этики, формулировкой которого не ограничился бы И. Кант.