Тесты для самоконтроля

1. Основные виды педагогической деятельности:

1. общение;

2. консультирование;

3. преподавание и воспитательная работа;

4. контроль;

2. Предмет педагогической деятельности:

1. управление учебно-познавательной и воспитывающей деятельностью учащихся;

2. стимулирование активности и сознательности;

3. анализ результатов воспитания и обучения;

4. прогнозирование;

3. Кто может заниматься педагогической деятельностью:

1. профессионал, обладающий необходимыми знаниями и умениями;

2. взрослый человек;

3. родители;

4. человек, имеющий высшее образование?

4. Что выступает в качестве системообразующей характеристики педагогической деятельности:

1. цель;

2. воспитательная среда;

3. личность учителя;

4. практическая деятельность?

Литература:

1. Введение в специальность / Под ред. Л.И. Рувинского. - М., 1988.

2. Вульфов Б.З., Иванов В.Д. Основы педагогики в лекциях, ситуациях, первоисточниках. - М., 1997.

3. Загвязинский В. И. Педагогическое творчество учителя. - М., 1987.

4. Кан-Калик В.А. Педагогическая деятельность как творческий процесс. - Грозный, 1976.

5. Маркова А. К. Психология труда учителя. - М., 1993.

6. Мищенко А. И. Введение в педагогическую профессию. - Новосибирск, 1991.

7. Мудрик А. В. Учитель: мастерство и вдохновение. - М., 1986.

8. Основы педагогического мастерства / Под ред. И.А.Зязюна. - М., 1989.

9. Российская педагогическая энциклопедия. - М., 1993.

10. Сластенин В.А., Исаев И.Ф., Мищенко А.И., Шиянов Е.Н. Педагогика. - М., 1997.

Раздел IV. Гуманистический характер педагогической деятельности

4.1. Источники гуманистической традиции

В педагогической деятельности

Слово гуманизм произошло от латинской основы humanus, что означает «человеческий, человечный». Рассматривая понятие гуманизма, можно отметить его двуединство: во-первых, оно трактуется как общественное движение, направление общественной мысли; во-вторых, как мировоззренческий принцип, отражающийся в системе ценностных ориентаций, представлений, установок. Согласно гуманистическим идеалам, человек – высшая ценность бытия.

В последние столетия средневекового феодализма в странах Западной Европы происходил огромный прогресс культуры. Эту эпоху именуют эпохой Возрождения (по-французски – Ренессанс). Само слово «Возрождение» впервые было употреблено для характеристики такого явления духовной культуры, как возобновление тех великолепных достижений культуры греко-римской античности, которые были утрачены в период средневековья. Престиж эпохи Возрождения связан с термином «гуманизм». Исторические приоритеты данного явления принадлежат Италии, где уже в XV веке культура Возрождения достигла расцвета. «В эпоху Возрождения, - указывают исследователи, - маятник качнулся в сторону индивида – его талантов, способностей, личных стремлений. В текстах Рабле, Кампанеллы, Монтеня запечатлеваются яркие образы гуманистического образования, сориентированного на личные интересы и способности учащегося, на его любознательность, на связь с жизнью и самостоятельность мышления» (Розов Н. Ценности и образование // Вестник высшей школы. – 1991, №12. – с.20). В эпоху Возрождения гуманизм впервые выступил как целостная система взглядов и широкое течение общественной мысли, как культурное движение в Западной Европе. Провозглашение человека главной ценностью способствовало поиску новых путей воспитания и образования. Педагогическая мысль разрабатывала способы физического и духовного развития детей, стремилась обеспечить разностороннее формирование личности.

Гуманист Витторино да Фельтре (ок. 1378 – 1446 гг.) создал в г. Мантуе школу, названную им «школой радости». Она размещалась в прекрасном дворце, где было много света и воздуха. В школе учитывались индивидуальные особенности детей, их способности и интересы, была предпринята попытка сочетать умственное, нравственное, физическое воспитание детей, соединить светское образование с религиозным воспитанием. Вся деятельность была направлена на развитие гражданских добродетелей личности воспитанника.

Ян Амос Коменский (1592 – 1670) выдвинул принцип природосообразности обучения, который подразумевал соответствие природным закономерностям (учет природных факторов в процессе обучения, обучение в гармонии с ними). Коменскому принадлежит мысль, что школа должна быть «мастерской гуманности».

Жан Жак Руссо (1712 – 1778), французский просветитель, ему принадлежит концепция свободного воспитания, которое протекает безнасильственно и при котором воспитатель оказывает максимальное доверие природе ребенка.

Примерно с XIX века слово «гуманизм» стало одним из наиболее распространенных терминов, применяемых, с одной стороны, для обозначения направления общественной мысли, возникшей в эпоху Возрождения; с другой стороны, для понимания нового способа мышления, связанного с изменением взгляда на место человека в мире, на возможности его активности в различных сферах жизнедеятельности.