Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:

Философия. Учебник по философии

.pdf
Скачиваний:
190
Добавлен:
29.02.2016
Размер:
2.45 Mб
Скачать

29. Развитие стратификационных процессов в современном обществе характеризуется:

а) возрастанием численности и значением страты управлен- цев-менеджеров;

б) возрастанием численности и значением «среднего класса», являющегося основой стабильности общества;

в) снижением численности работников, имеющих долю собственности на средства производства предприятий;

г) возрастанием численности маргинальных групп.

30. Характеристика «формы государства» предполагает анализ:

а) формы правления; б) формы государственного устройства;

в) формы государственного управления; г) формы отношения государства к гражданскому обществу; д) политического режима.

31. К признакам правового государства относятся:

а) верховенство закона; б) наличие Конституции; в) разделение властей;

г) неотвратимость наказания; д) взаимная ответственность гражданина и государства.

32. Термин «философия культуры» ввел в научный оборот:

а) С. Пуфендорф; б) А. Мюллер; в) И. Кант;

г) Ф. Шиллер; д) Г. Гегель; е) М. Вольтер.

33. Назовите теоретические подходы к исследованию культуры, сложившиеся в философии ХХ в.:

а) аксиологический;

ã)

деятельностный;

б) семиотический;

ä)

социологический;

в) прагматический;

å)

культурологический.

302

34.Укажите, в чем заключаются задачи философии культуры:

а) выявить природу культурных универсалий, механизмы трансформации их содержательного ядра;

б) выявить сущность и значение культуры как особого социального феномена;

в) раскрыть инвариантные характеристики культуры, задающие ее всеобщие свойства;

г) рассмотреть, используя типологический, компаративный, структурно-функциональный и другие методы, культуру в совокупности ее конкретно-исторических форм;

д) осуществить рефлексию над культурой в целом.

35.Определяющая роль в исторической динамике культуры принадлежит:

а) традициям; б) новациям;

в) взаимосвязи традиций и новаций.

36. Важнейшими чертами, выражающими специфику морального регулирования поведения человека, являются:

а) внеинституциональность; б) императивность, повелительность;

в) законодательная регламентация; г) всепроникающий характер;

д) строгое соответствие действующим в обществе нравственным нормам.

37. Определите, какие из основных функций в жизни общества выполняет искусство:

а) аксиологическую;

ä)

логическую;

б) коммуникативную;

å)

методологическую;

в) познавательную;

ж) эстетическую.

г) праксеологическую;

 

 

38. Укажите, кто из мыслителей рассматривал религию как фантастическое отражение внешних обстоятельств, господствующих над людьми в их реальной жизни:

à) È. Êàíò;

ã)

Э. Дюркгейм;

б) Г. Гегель;

ä)

З. Фрейд;

в) Ф. Энгельс;

å)

У. Джемс.

303

ВОПРОСЫ ДЛЯ ОБСУЖДЕНИЯ ПО ОСНОВНЫМ ТЕМАМ ЛЕКЦИОННОГО КУРСА

«ФИЛОСОФИЯ»

Òе м а 1. ФИЛОСОФИЯ КАК СОЦИОКУЛЬТУРНЫЙ ФЕНОМЕН

1.Понятие и структура мировоззрения.

2.Исторические типы мировоззрения.

3.Проблема начала философии.

4.Природа философских проблем и динамика проблемного поля философии.

5.Предмет философии и структура философского знания.

6.Многообразие форм, жанров и стилей философствования.

7.Философия как уникальный феномен культуры. Функции философии в системе культуры.

8.Категории философии и универсалии культуры.

9.Проблема метода в философском познании.

10.Место и роль философии в современной культуре.

Òе м а 2. ИСТОРИЧЕСКИЕ ТИПЫ КЛАССИЧЕСКОЙ

ÈПОСТКЛАССИЧЕСКОЙ ФИЛОСОФИИ

1.Философия и миф: проблема становления рациональных форм мышления в культуре древних цивилизаций.

2.Характер древнегреческой цивилизации и особенности античного философского мышления.

3.Специфика восточной философии, ее мировоззренческие и социокультурные основания.

4.Восток – Запад: сравнительный анализ стиля философского мышления.

5.Философия и религия в эпоху средневековья: проблема отношений разума и веры.

6.Гуманистические идеалы философской мысли Возрождения.

7.Развитие науки и формирование новой картины мира в европейской культуре XVI–XVII ââ.

8.Дилемма эмпиризма и рационализма в новоевропейской культуре.

9.Философия как идеология: революционные идеалы, культ разума и философский нигилизм в европейской культуре эпохи Просвещения.

304

10.Теоретические основания дискуссий о демократии и принципах государственного правления в социально-философ- ской мысли Просвещения.

11.От Платона до Гегеля: мировоззренческие основания и ценностные ориентации классической философской традиции.

12.Стилистические особенности и стратегии развития постклассической философии XX в.

Òе м а 3. ФИЛОСОФИЯ И НАЦИОНАЛЬНОЕ САМОСОЗНАНИЕ. ФИЛОСОФСКАЯ МЫСЛЬ БЕЛАРУСИ. РУССКАЯ ФИЛОСОФИЯ

1.Основные этапы становления и развития философской и общественной мысли Беларуси.

2.Ф. Скорина и проблема взаимоотношений личности и общества.

3.Этические концепции философии белорусского Ренессанса.

4.Социально-политическая мысль белорусского Ренессанса.

5.Философские идеи в творчестве деятелей культуры Беларуси начала ХХ в.

6.Основные этапы становления и развития русской философии.

7.Славянофильство: основные принципы и идеи.

8.Западничество: его основные направления.

9.Основные идеи и принципы философии В. Соловьева.

10.Основные идеи философии творчества Н. Бердяева.

11.Русский космизм: основные идеи и принципы.

Òе м а 4. МЕТАФИЗИКА И ОНТОЛОГИЯ

1.Метафизика и онтология как основные стратегии интерпретации универсума.

2.Природа «метафизического вопрошания».

3.Философия бытия и философия небытия.

4.Универсум и его философско-категориальная характеристика (материя, пространство, время, движение, развитие).

5.Диалектика как философская концепция развития, ее принципы, законы и категории.

305

6.Принцип глобального эволюционизма в современной науч- ной картине мира.

7.Восток – Запад: поиск универсальной модели природопользования.

8.Сущность современной инвайронментальной идеологии.

Òе м а 5. ФИЛОСОФИЯ ПРИРОДЫ

1.Человек и природа в мифологической культуре.

2.Мир природы в восточной философии и культуре.

3.Понятие природы: философский и естественнонаучный аспекты.

4.Картина природы в классической и неклассической науке.

5.Понятие биосферы, ее структура и функции.

6.Коэволюция человека и биосферы.

7.«Вторая природа» как искусственная среда обитания человеческого общества.

8.Социотехносфера и современные тенденции ее развития.

9.Экологические ценности в культуре постиндустриализма.

Òе м а 6. ПРОБЛЕМА ЧЕЛОВЕКА

ÂФИЛОСОФИИ И НАУКЕ

1.Учение о человеке в системе философского знания.

2.Образ человека в концепциях классической философии.

3.Постклассические интерпретации проблемы человека в философском познании.

4.Антропологический поворот в современной философии.

5.Философско-религиозные концепции человека в современной культуре.

6.Философский анализ феномена отчуждения (Г. Гегель, К. Маркс, неомарксизм).

7.Психоаналитическая концепция человека.

8.Человек как предмет научного анализа.

9.Основные модели антропогенеза в современной философии и науке.

10.Проблема соотношения биологического и социального в че- ловеке.

306

Т е м а 7. СОЦИАЛЬНЫЕ И АКСИОЛОГИЧЕСКИЕ ПАРАМЕТРЫ ЧЕЛОВЕЧЕСКОГО БЫТИЯ

1.Понятия òåëà è телесности в классической и современной философии?

2.Статус феноменов телесности в личностном опыте.

3.Представления о сущности человека и о смысле жизни в ис- торико-философской традиции.

4.Игра как феномен человеческого бытия.

5.Формы и механизмы социализации личности.

6.Определяющие тенденции в развитии сферы труда и практик повседневности.

7.Соотношение понятий коммуникации, общения, диалога.

8.Феномен «массового человека» в современной культуре.

Т е м а 8. СОЗНАНИЕ ЧЕЛОВЕКА КАК ПРЕДМЕТ ФИЛОСОФСКОЙ РЕФЛЕКСИИ

1.Сознание как объект анализа в философии и науке.

2.Основные стратегии интерпретации проблемы сознания в философии.

3.Сознание человека и психика животных.

4.Проблема происхождения сознания и языка.

5.Структура сознания.

6.Сознание, мышление, разум.

7.Сознание и коммуникация. Язык, речь, общение.

8.Социокультурная размерность сознания.

9.Творческая природа сознания.

Òе м а 9. ПОЗНАНИЕ КАК ЦЕННОСТЬ КУЛЬТУРЫ

ÈПРЕДМЕТ ФИЛОСОФСКОГО АНАЛИЗА

1.Познавательное отношение человека к миру: его специфика

èзначение для жизни.

2.Основные формы знания и познания.

3.Гносеологический оптимизм, скептицизм и агностицизм как эпистемологические программы в классической философии.

307

4.Основные интерпретации проблемы субъекта и объекта познания в классической философии.

5.Структура и основные характеристики познавательного процесса.

6.Чувственное познание и его основные формы.

7.Формирование субъективного образа. Сенсорно-перцептив- ный опыт познания.

8.Рациональное познание и его основные формы. Рассудок и разум.

9.Познание как творчество. Феномен интуиции в познании.

10.Явное и неявное знание. Знание и вера.

11.Классическая концепция истины: ее сущность и исторические судьбы.

12.Альтернативы классической концепции истины в современной философии.

13.Социально-историческая практика и ее роль в познании.

14.Феномен научной истины.

15.Истина и ценность в социально-гуманитарном познании.

Òе м а 10. НАУКА, ЕЕ КОГНИТИВНЫЙ

ÈСОЦИОКУЛЬТУРНЫЙ СТАТУС

1.Наука и ее роль в обществе.

2.Наука как социальный институт.

3.Специфика научного познания, его границы и возможности.

4.Наука и обыденное познание.

5.Наука на Востоке и Западе: сравнительный анализ.

6.Основные этапы эволюции науки и их содержательные особенности.

7.Структурная организация научного познания и его основные формы.

8.Наука как развивающаяся система. Проблема механизмов возникновения нового научного знания.

9.Дисциплинарная организация науки и феномен междисциплинарности.

10.Наука и вненаучное знание. Статус вненаучного знания в современной культуре.

11.Этика науки и социальная ответственность ученого.

308

Т е м а 11. ОБЩЕСТВО КАК ПРЕДМЕТ ФИЛОСОФСКОГО ПОЗНАНИЯ

1.Предмет, круг проблем и место социальной философии в системе философского знания.

2.Социальная философия и социально-гуманитарные науки в познании общества: общее и специфическое.

3.Природа и общество, общественные и социальные законы: сравнительные анализы.

4.Предмет и задачи социальной метафизики. Понятие социальной реальности.

5.Общество как система. Сущность социальности.

6.Общество как духовная реальность: интерпретация русской религиозной философии.

7.Социум как система общественных отношений в концепции К. Маркса.

8.Структурно-функциональная модель общества Т. Парсона.

9.Понимание общества как результата рационализации в концепции социального действия М. Вебера.

10.Проблема определения формообразующего элемента социума как системы и основные традиции философского понимания общества.

Т е м а 12. ФИЛОСОФИЯ ИСТОРИИ. ФЕНОМЕН СОЦИАЛЬНОГО РАЗВИТИЯ

1.Естественная и социальная история. Становление философии истории.

2.Проблема источника социальной динамики. Эволюция и революция в общественном развитии.

3.Проблема закономерности общественного развития. Специфика законов социальной динамики.

4.Линейные и нелинейные интерпретации истории.

5.Теории локальных культур и исторического круговорота.

6.Формационный подход к истории. Социальное развитие как смена общественно-экономических формаций.

7.Проблема смысла истории.

8.Социальный конфликт: сущность, причины возникновения и формы разрешения.

9.Статус социальных реформ в общественном развитии.

10.Социальный прогресс: утопия или реальность?

309

Òе м а 13. ФИЛОСОФСКИЕ ПРОБЛЕМЫ ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ ДИНАМИКИ

1.Понятие цивилизации. Исторические типы цивилизации.

2.Экономические процессы в жизни общества. Человек в системе экономических отношений.

3.Техника и технология как цивилизационные феномены.

4.Понятие техногенной цивилизации: ее достижения и проблемы.

5.Понятие социальной структуры.

6.Многообразие стратификационных отношений в современных обществах.

7.Основные типы социальных структур и их динамика в современном мире.

8.Феномен власти в жизни общества. Основные концепции власти.

9.Власть и политика. Понятие политической власти.

10.Власть и государство. Государство как социальный институт и его основные характеристики.

11.Демократия и тоталитаризм в социальном опыте ХХ в.

Òе м а 14. ФИЛОСОФИЯ КУЛЬТУРЫ

1.Понятие культуры. Основные направления ее анализа в философии и культурологии.

2.Культура как система ценностей.

3.Культура как деятельность и коммуникативный процесс.

4.Культура и формы трансляции социального опыта. Традиции и новации в динамике культуры.

5.Духовное и материальное производство. Культура и духовная жизнь общества.

6.Культура и нравственность. Мораль как форма нормативной регуляции поведения и деятельности людей.

7.Искусство, его природа и социокультурные функции.

8.Религия как феномен культуры. Роль и место религиозного опыта в жизнедеятельности человека и общества.

9.Мораль, искусство и религия: проблема взаимодействия и социокультурного опосредования.

310

ТЕМАТИКА РЕФЕРАТОВ И ФИЛОСОФСКИХ СОЧИНЕНИЙ

Т е м а 1. ФИЛОСОФИЯ КАК СОЦИОКУЛЬТУРНЫЙ ФЕНОМЕН

1.Многомерность и полифоничность философии.

2.Философия и миф в культуре древних цивилизаций.

3.Феномен мифологического сознания в современной культуре.

4.Философия и религия: формы опосредования в истории культуры.

5.Философия и искусство.

6.Философия и наука: общее и особенное в духовном освоении действительности.

7.Философия в эпоху виртуализации культуры.

8.Философия как жизненный выбор и личная судьба.

9.Философия и идеология.

10.Философы о философии: классические и постклассические интерпретации.

Òе м а 2. ИСТОРИЧЕСКИЕ ТИПЫ КЛАССИЧЕСКОЙ

ÈПОСТКЛАССИЧЕСКОЙ ФИЛОСОФИИ

1.От мифа к логосу: становление философского мышления в древней Греции.

2.Учение пифагорейцев о музыкально-числовой гармонии космоса.

3.Рационально-этическая концепция Сократа и ее роль в развитии античной философии.

4.От «идеального государства» Платона к «космополису» стоиков: эволюция философско-политических идей в античной культуре.

5.Специфика ведийской мифологии.

6.Учение о Брахмане в философии веданты.

7.«Благородные истины» буддизма и их философское обоснование.

8.Китайская натурфилософия и традиционная медицина.

9.Учение даосов и боевые искусства Востока.

10.Дилемма разума и веры в средневековой философии.

311