Вопрос 4. Аристотель
Аристотель,
будучи в молодости учеником Платона,
позднее резко разошёлся с ним во взглядах
(отсюда пошёл знаменитый афоризм: «Платон
мне друг, но истина дороже»). Прежде
всего он критиковал платоновское учение
об идеях, считая это ненужным удвоением
мира.
По
Аристотелю сущность любой вещи
определяется исключительно земными
причинами, и всего этих причин четыре:
1)
материальная (материя) – то, из чего
состоит вещь;
2)
формальная (форма) – то , как устроена
вещь;
3)
движущая – то, благодаря кому возникла
вещь;
4)
целевая – то, для чего сделана вещь.
Форма
организовывает пассивную материю и
делает вещь действительностью. Сама по
себе материя – только возможность вещи
(потенциальное бытие). Оформленная
материя, т.е. действительная вещь , -
актуальное бытие. Главная категория
бытия – сущность (субстанция). Сущность
отвечает на вопрос: «Что есть вещь?».
Сущность – основа вещи, её целостности
и единства. Сущность указывает нечто
устойчивое, неизменное, единое и неделимое
в предмете.
Верховной
сущностью является Мировой Ум
(Перводвигатель, Бог). ОН есть чистая,
абсолютная форма вне и без материи.
Поэтому он есть вечное актуальное бытие,
в нём – ноль возможности (потенциальности).
Соответственно на земле высшей ценностью
является знание как попытка человека
приблизиться к Мировому Уму.
