Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
Практичні заняття.doc
Скачиваний:
31
Добавлен:
23.02.2016
Размер:
298.5 Кб
Скачать

Практичне заняття № 10 Тема: французьке просвітництво. Творчість ф. Вольтера та д. Дідро.

Мета: ознайомитися з творчістю видатних французьких мислителів Ф. Вольтера та Д. Дідро; розглянути теорію їх філософського оптимізму, погляди Вольтера та Дідро на суспільне життя; проаналізувати героїв творів письменників як носіїв певної філософської, соціальної або етично-психологічної ідеї; визначити характер іронії, гротеску, гіперболи і утопії в цих художніх творах; розвивати навички самостійної роботи з додатковою літературою; розвивати вміння студентів науково й ґрунтовно викладати свої думки; виховувати почуття поваги до літератури інших країн.

Питання для обговорення:

  1. Епоха Просвітництва у Франції, її революційний характер. Етапи розвитку, літературні напрями, жанри.

  2. Основні віхи творчості Вольтера. Філософські та естетичні погляди.

  3. Особливості жанру філософської повісті та їх художній вияв у творі Вольтера «Кандід». Композиція твору.

  4. Викриття філософій оптимізму та песимізму в образах Панглоса та Мартена.

  5. Критика суспільної дійсності у повісті засобами алегорії та фантастики (релігійний фанатизм, війни, деспотизм, соціальна нерівність тощо).

  6. Ідея творчої праці як головна думка твору.

  7. Ідейно-художній зміст повісті Вольтера «Простодушний».

  8. Мовно-стильові особливості повістей Вольтера (виразність, ясність, стислість, дотепність, народність тощо).

  9. Естетичні погляди Дідро. Дідро – один із фундаторів реалістичного методу у світовій літературі.

  10. Втілення у романі «Черниця» філософсько-естетичних поглядів Дідро:

  • основа сюжету роману;

  • жанр, форма оповіді;

  • образ Сюзанни як «природної людини»;

  • алегоричний зміст образу монастиря;

  • стильова своєрідність роману.

Проблемне питання:

  1. Чому твір Вольтера «Кандід» має таку назву?

  2. Поясніть фантастичне моделювання суспільного ідеалу в образі держави Ельдорадо (порівняти з країною Гуїгнгнмів у романі Дж. Свіфта «Мандри Гуллівера»).

Основна література

  1. Давиденко Г.Й., Величко М.О. Історія зарубіжної літератури XVII–XVIII століття: Навч. посібник. – К.: Центр учбової літератури, 2007. – С. 106–125.

  2. Шалагінов Б.Б. Зарубіжна література: Від античності до поч. XIX ст. Історико-естетичний нарис. – К.: Вид. дім «КМ Академія», 2004. – С. 281–293.

  3. История зарубежной литературы XVIII века: Учеб. для филол. спец. вузов / Л.В. Сидорченко, Е.М. Апенко, А.В. Белобратов и др. – М.: Высшая школа, 2001. – С. 136–160.

  4. Лімборський І. «Природна людина» на рандеву з цивілізованими шахраями (Урок – аналіз повісті Вольтера «Простодушний») // Зарубіжна література в навчальних закладах. – 2000. – № 10. – С. 32–35.

  5. Шалагінов Б. «Усе – на краще у цьому найкращому світі»? (про Вольтера) // Тижневик «ЗЛ». – 2000. – № 15. – С. 1–2; 7–8.

  6. Лімборський I.В. Вольтер і Україна // Зарубіжна література в навчальних закладах. – 1999. – № 3. – С. 48–50.

  7. Єременко О. Поборник прав людини (Матеріали до вивчення повісті Вольтера «Простак», 9 кл.) // Всесвітня література. – 1999. – № 6. – С. 39–40.

  8. Коптілов В. Вольтер: Біографія-есе // Вітчизна. – 1997. – № 1–2. – С. 107–121; № 3–4. – С. 86–100; № 5–6. – С. 85–108.

  9. Длугач Т.Б. Философия Просвещения и парадоксы Д. Дидро // Вопросы философии. – 1984. – № 8. – С. 93–102.