пізнання та освоення людиною світу

Філософія. Лекція 13. СВІДОМІСТЬ, ЇЇ ПОХОДЖЕННЯ ТА СУТНІСТЬ

Написав Administrator - Останнє оновлення Середа, 06 квітня 2011, 21:16

Цим визначається особиста участь людини, яка пізнає в актах розуміння. Але це не робить наше розуміння суб’єктивним. <...> В кожному акті пізнання присутнє пристрасне вкладення особистості, яка пізнає, те що ця добавка – не свідоцтва, але насущно необхідний елемент знання.

Полані М.Особистісне знання.

Соловйов В.С.

Отже, ми отримали нове визначення істини, очевидно, більш змістовне, ніж попереднє. Зі сторони буття істина (точніше: істинне чи істинно суще) є річ, тобто те, що існує саме по собі поза суб’єктом і незалежно від нього, – істина є те ж саме, що реальність; зі сторони же знання відповідно до цього істина, як і реальність, є об’єктивно пізнаване, тобто те, що суб’єкт знаходить в собі як даність чи відчуває як незалежне від нього існуюче. Істинність знання визначається тут власним буттям його предмету чи зовнішньою реальністю: істинне лише таке знання, в якому ми відчуваємо буття іншого чи підлягаємо цьому буттю, як своєму безпосередньому предмету. Таким чином, критерій істини бачиться тут поза нами, поза тим, який пізнає, в незалежній від нього реальності зовнішнього предмету.

31 / 32

Філософія. Лекція 13. СВІДОМІСТЬ, ЇЇ ПОХОДЖЕННЯ ТА СУТНІСТЬ

Написав Administrator - Останнє оновлення Середа, 06 квітня 2011, 21:16

Істинне знання повинно бути реальним, тобто повинно виражати собою деякий дійсний предмет, що істина, як така, не може бути суб’єктивною фантазією чи видумкою, – це не підлягає будь-якому сумніву. Предметна реальність є перший необхідний признак, conditi

32 / 32