89. Тоталитарный политический режим.

Тоталитарный рассматривается как крайне антидемократический режим, хар-ризующийся полным огосударствлением всех сфер общественной жизни. Под тотальный контроль попадают политика, экономика, культура, социальная сфера, личная жизнь граждан. Государственная моноидеология становится обязательной для всех. Официальным выразителем этой идеологии, какк правило, является одна партия, которая фактически сливается с гос. аппаратом и подчиняет себе все институты общества и гос-ва. Полная экономическая, политическая и социальная зависимость граждан от режима дополняется всеохватывающим контролем за их мыслями и образом жизни. При этом от граждан требуется не только лояльность режиму, но и соучастие в его делах. Любые отклонения от принятых стандартов поведения пресекаются как правовыми, так и неправовыми средствами. Для достижения социального единообразия и единомыслия широко применяется террор.

Декларируемое равноправие гр-н на деле оборачивается в условиях тоталитарного режима сложной с-мой дискриминации и привилегий. Гос. право таких стран часто не скупится на провозглашение многочисленных прав гр-н и трудящихся, но реального значения эти права и свободы приобрести не могут, поскольку отсутствие независимого суда лишает их какой бы то ни было защиты, а требования законодательства к осуществлению прав и свобод только в интересах «строительства социализма» выхолащивают их гуманное содержание. Конституции в условиях тоталитарного режима – не более чем вывеска, призванная замаскировать действительные полит. отношения, но никак не источник права.

Т.о. тоталитарный режим имеет следующие особенности:

1. всевластие одной партии;

2. господство официальной идеологии;

3. сосредоточение в руках одной партии всех СМИ;

4. централизованная (плановая) экономика;

5. осуществление всеобщего контроля над гр-ми.

Сущ две разновидности тоталитарного режима: правый тоталитаризм, хар-ризующийся господством одной нации, агрессивным национализмом (фашистские и полуфашистские гос-ва) и левый тоталитаризм, как правило, апеллирующий к народу, трудовым массам, чаще всего интернационален, основной акцент на социальной деят-ти (бывшие социалистические страны).

Аргумент для сплочения: кругом враги.

Тоталитаризм – порождение XX века. Однако идеи о возможности полного, всеобщего упр-я обществом со стороны гос-ва уходят корнями в древность. Их высказывали Гераклит, Платон, в Китае – теоретики легизма. Позднее многие тоталитарные идеи были воплощены в проектах гос-ва будущего утопистов Т. Мора, Т Кампанеллы, Г. Бабефа. Русский философ Н.А. Бердяев отмечал, что утопия как закрытая теоретическая с-ма, обрисовывающая все стороны жизни идеального общ устройства, всегда тоталитарна и враждебна свободе. В дальнейшем тоталитарные идеи получили развитие в трудах И. Фихте, Г. Гегеля, К. Маркса, Ф. Ницше и др.

90. Общество, гражданское общество и гос-во.

При различении общества и гос-ва под обществом имеется в виду неполитическая сфера жизни людей в кач-ве частных лиц, а под гос-вом – политическая сфера их жизни в кач-ве публичных лиц (субъектов публично-полит. общности и власти, граждан). Дифференциация этих двух сфер представляет собой результат длительного социально-исторического развития людей, форм и способов организации жизни свободных индивидов.

В условиях древности и средневековья гос. начало безусловно доминировало во всей социальной жизни людей, а те явления и отношения, совокупность которых принято называть античным или средневековым «обществом», носили полит. хар-р и еще не созрели до обособления в независимую от гос-ва самостоятельную сферу частных (неполитических) интересов, дел и отношений.

Такое обособление общества и гос-ва происходит в Новое время и находит свое выражение в различении частной (неполитической) и политической сфер социальной жизни в виде гражданского общества и политического гос-ва.

Гражданское общество – с-ма самостоятельных и независимых от гос-ва общественных инструментов и отношений, обеспечивающих условия для реализации частных интересов и потребностей индивидов и коллективов, для насыщенной социальной, духовной и культурной жизни, сохранения и воспроизводства накопленных нравственных ценностей и передаче от поколения к поколению. Гражданским называют демократическое общество с развитыми экономическими, культурными, правовыми и полит. отношениями между его членами, независимое от гос-ва, но взаимодействующее с ним, общество граждан, находящихся на стабильно высоком соц., экон., полит., культ. и моральном уровне, создающих совместно с гос-вом развитые правовые отн-я. Вплоть до XVIII века понятие Г.о. употреблялось как синоним понятия «гос-во».

Г.о. в целом отождествляется со сферой частных интересов и потребностей. Именно в его рамках реализуется большая часть прав и свобод чела. Вместе с тем в рамках Г.о. сосущ разнородные социальные силы, институты, организации и т.д., объединенные общими стремлениями.

Гос-во – в теории права способ организации общества как суверенного, исторически сформировавшегося, основанного на определенной преобладающей с-ме производственных отношений; основной институт полит. с-мы, форма орг-ции публичной полит. власти. Объективным выражением Г. является совокупность представительных, исполнительных и судебных гос. органов, образующих гос. аппарат.

Форма Г. хар-ризуется тремя составляющими – формой правления, формой гос. устройства и гос.-правовым режимом.

От орг-ции власти в первобытном (догос) обществе, Г. отличается: территориальной орг-цией власти; наличием особого публичного управления, обладающего специальным аппаратом принуждения (суд, полиция, армия и т.д.); юр принадлежностью населения к Г. (гражданство – в республиках, подданство – в монархиях); созданием финансово-налоговой с-мы.

От др. организаций, входящих в полит. с-му общества, Г. отличается следующими признаками:

1. в пределах своих территориальных границ выступает единственным официальным представителем всего населения;

2. обладает гос. суверенитетом и явл-ся единственным носителем суверенной власти;

3. формирует право;

4. обладает гос. аппаратом;

5. располагает правоохранительными (карательными) органами;

6. располагает вооруженными силами и органами безопасности, обеспечивающими его оборону, суверенитет, территориальную целостность и безопасность.

Сущ разные взгляды на возникновение гос-ва (патриархальная теория, теория насилия, психологическая и др.)