2. Висока педагогічна культура офіцера запорука здорового морального клімат у колективі

У педагогічній культурі можна виділити дві великі групи компонентів. До першої з них належать особистісні якості офіцера: його педагогічна спрямованість, висока ерудиція, гармонія інтелектуальних і моральних якостей, оптимізм. До другої - компоненти практичної діяльності офіцера: педагогічна майстерність, опора на наукові дані і передовий досвід, почуття нового і творчий пошук, спрямованість до самовдосконалення. Всі ці компоненти тісно пов'язані між собою і утворюють складний ланцюг взаємодії. Виділимо ті з них, які активніше за інших впливають на зміцнення військової дисципліни.

Щира зацікавленість у долях своїх підлеглих, повага людської гідності, прояв педагогічної спостережливості і прозорливості, врівноваженість при виборі рішення, почуття міри впливу - ці та інші складові підсумовуються в педагогічному такті. Тактичний офіцер володіє великою різноманітністю способів впливу на воїнів. Тут і довірче спілкування, в основі якого лежить шанобливе ставлення до людей, глибоке знання дум, запитів, сподівань кожної людини; особистий моральний приклад; стриманість і послідовність у бесіді, аргументованість її, відтінки і інтонації голосу і т. д. Залежно від обстановки спілкування з підлеглими відбуваються в різній тональності: на заняттях і навчаннях - це твердість, чіткість, стриманість; в ході індивідуальної бесіди - уважність, чуйність, доброзичливість.

Звертаючись до дисципліни, моралі, іншим проблемам, такий офіцер не обмежується випадковими новаціями, не повторює заяложені істини, а прагне переконати своїх співрозмовників. Відомий радянський письменник І. Стаднюк у своїй книзі "Таємне" звертається до офіцерів і сержантам з такими словами:

"У кожній грудях б'ється серце - трепетне, гаряче, здатне любити і ненавидіти, відчувати щастя, радість і страждання. Кожна людина, будь він солдат або генерал, робітник чи академік, однаково здатний відчувати найскладніші душевні переживання. Подібно скрипці, яка звучить від найменшого дотику до її струнах, людина відгукується звучанням своїх почуттів на дотик до них життя. І відгукується по-різному. Від грубих ударів по струнах скрипка видає дратівливі звуки, і навпаки, в умілих руках вона народжує чарівну музику. Точно також і людина: найменше порушення у поводженні з ним етичних норм народжує в його душі протест і обурення; на щирість ж і повагу до себе він відповідає усіма своїми добрими якостями. Хоча сказане вище - аксіома, пам'ятати про неї, розуміти її не тільки розумом, а й серцем необхідно кожному, і особливо сержантам і офіцерам ... "

Письменник назвав аксіомою вдумливе і душевне дотик до особистості, порівнюючи його з дотиком до струн Скрипки. Але далеко не всі, кому довірені серця людей, володіють цим тонким інструментом, а часом не знають, образно кажучи, навіть нотних знаків. Незважаючи на гостроту, положення це аж ніяк не безвихідне: існує маса і науковій, і популярної літератури з виховної роботи. Нині люди всіх професій і віків відчувають особливу роль знання психології колективу й особистості в організації та управлінні будь-якою діяльністю, у спілкуванні з оточуючими людьми.

Сучасний офіцер - це вихователь з новим типом педагогічного мислення. У його основі не авторитарна педагогіка, а педагогіка демократична, педагогіка співробітництва. Її складові: ідеї особистої відповідальності кожного за себе і за всіх, ідеї поваги. Повагою до воїну ми навчимо його поважати самого себе - тоді він буде поважати і інших. Педагогічна культура в першу голову пов'язана з рівнем людських взаємин. І лише той має право на звання офіцера високої педагогічної культури, хто вміє розкрити в спілкуванні з війнами свою, як казав А.С. Макаренко, "прекрасну особистість". Сьогодні, в ході переорієнтації нашого суспільства, ці якості стають все більш різноманітними за змістом і інтенсивними за силою впливу, відображаючи нові явища в житті, особливі вимоги до особистості керівника.

Будь командир, якому доручається виховання людей, успішно вирішує цю задачу за умови всебічної до неї підготовленості. Військові соціологи дійшли цікавих висновків: виявляється, існує стійка залежність між роботою командира над своїм самовдосконаленням і динамікою розвитку колективу, на чолі якого він поставлений. Поки офіцер трудиться над власним вихованням і освітою, він здатний по-справжньому вчити і виховувати інших. Точно так само: якщо офіцер відрізняється високою дисциплінованістю і організованістю, він має моральне право вимагати цього і від інших.

Особливу турботу представляє педагогічний розвиток офіцера: воно повинно випереджати виховну практику. Коли ми говоримо, що без педагогічних даних офіцеру важко навчати і виховувати особовий склад, то без них ще важче управляти всередині колективними процесами, кріпити дисципліну. Тут треба бути і тонше, і прозорливіший, і навіть талановитіші. Оволодіння висотами педагогічної культури - процес складний і тривалий, який вимагає не короткочасного, а постійної напруги інтелектуальних, моральних і вольових сил людини. І тим не менше він доступний кожному целеустремленному офіцерові. Доступний і необхідний - такий соціальний наказ нашого часу.