27. Понятие этноса. Предпосылки, черты и этапы формирования русского этноса.

Этнос- это исторически сложившаяся устойчивая совокупность людей, обладающих общими чертами и особенностями культуры, социальной психологии, этническим самосознанием. Внешней формой выражения этноса является этноним, т.е. самоназвание (русские, немцы).

Этнические общности называют также кровнородственными. К ним относятся кланы, племена, народности, нации, семьи, роды.

Русский этнос

Русские - восточнославянский народ, проживающий в основном в России, а также составляющий значительную долю населения Украины, Белоруссии, Казахстана, Узбекистана, Латвии, Киргизстана, Эстонии,Литвы, Молдавии, Приднестровья, Туркменистана.Разговаривают на русском языке восточной подгруппыславянской группы индоевропейской языковой семьи. Русских связывают общая история, культура и этническое происхождение.

Численность русских в мире в настоящее время составляет около 145 миллионов, из них в России 116 миллионов (2002 год), что составляет 79,8 % всего населения страны^. Самой распространённой религией среди верующих русских является православное христианство.

28. Национально-этнические отношения в современной России. Объективные тенденции их развития. Национальный вопрос в современных условиях.

В современном мире практически не существует этнически гомогенных государств. К таковым можно условно отнести только 12 стран, (9% всех государств мира). В 25 государствах (18,9%) основная этническая общность составляет 90% населения, еще в 25 странах этот показатель колеблется от 75 до 89 %. В 31 государстве (23,5 %) национальное большинство составляет от 50 до 70 %, и в 39 странах (29,5%) едва ли половине населения является этнически однородной группой.

Национально-этнические отношения представляют собой все многообразие связей, взаимодействий и обменов, возникающих между этническими группами по поводу насущных проблем их выживания и развития.

Подобные отношения существуют на трех уровнях:

1) межличностном – отношения между представителями тех или иных этнических групп, совместно проживающих в одной и той же местности (город, село, улица, дом);

2) межгрупповом – отношения между этническими группами, объединенными в границах одного многонационального государства;

3) международном – отношения между нациями-государствами. Первый уровень отношений изучается в рамках социальной психологии, второй – объект изучения социологии, третий – политологии.

Рассмотрим межгрупповые национально-этнические отношения. Субъектами этих отношений выступают этнические группы: 1) большие и малые ;

2) более и менее развитые с точки зрения достигнутого ими уровня развития экономики, государственности, культуры;

3) коренные и некоренные (по критерию первоначального заселения данной территории);

4)титульные и нетитульные.

Объект – все многообразие проявлений жизни общества: политика, экономика, культура, социум и т.д. Таким образом, национально-этнические отношения имеют всеобщий и универсальный характер.

Обострение национально-этнических отношений приводит к возникновению национального вопроса, связанного с проблемами свободного и всестороннего развития всех народов, расширения межэтнического сотрудничества и гармоничного сочетания национальных интересов. В различных сферах общественной жизни национальный вопрос имеет свою специфику.

 В политической сфере – это вопрос равноправия этнических групп и их равного (пропорционального) представительства во всех ветвях и структурах власти. 

В экономической сфере – вопрос межнационального разделения труда, перспектив экономического роста, участия в государственном и мировом рынках. 

В социальной сфере – вопрос статусов и привилегий, объективного и субъективно оцениваемого места каждой этнической группы в социальной иерархии общества. 

В сфере культуры – вопрос сохранения иразвития самобытной национальной культуры, преодоления ассимиляционных процессов и одновременно – стремления к равноправному и полноценному вхождению в мировую культуру.

Решению национального вопроса служит национальная политика – деятельность государства, политических партий и общественных движений, направленная на урегулирование и оптимизацию национальных отношений, создание условий для равноправного и полноценного сосуществования всех этнических групп, независимо от их численности, культурных и иных особенностей.

Данная в определении национальная политика характерна для государств с демократическими режимами. Однако в мире существуют и иные модели (способы) решения национального вопроса.

Их социально-исторические типы можно представить следующим образом:

1) политика подавления и вытеснения нежелательных этнических групп (прежде всего меньшинств) (в форме геноцида или этноцида);

2) политика экономической и культурной изоляции народов с целью искусственной задержки их социально-политического развития (например, в колониальных странах в XV – начале XX в.);

3) политика воздействия на народы с целью выравнивания их социально-экономического потенциала, повышении якультурного уровня, создания равных возможностей для активного участия в жизни государства;

4)политика невмешательства в социально-экономическое и социокультурное развитие этнических групп