Грацианский Н

Лесничий получает из копны сена после сенокоса столько, сколько человек среднего роста может охватить рука- ми г2д. Что касается обязанностей этих министериалов, то они очень разнообразны. Лесничий не только смотрит за лесами. Он пробует получаемые аббатством с жителей сеньории хлебы, «измеряет зерно, созывает жнецов..., ходит рассыльным» ^30. Он же вместе с скабином производит посев господского поля 231 и получает при этом вместе с барщинниками-крестьянами угощение. Что касается плотника, то он, согласно гл. 52 урбария, появившейся в начале XIII в. в качестве ревизии гл. 50 (описание поместья Louena, на нижнем Мозеле, к востоку от Трира), меньше всего занимается своими прямыми обязанностями плотника. Он «обязан объявлять людям, имеющим мансы, чтобы выходили пахать церковную землю; во время жатвы он делает объявление жнецам и сам должен наблюдать, чтобы было их достаточно для работы и чтобы в срок приходили. В день, когда жнется пшеница, ему полагается шесть снопов пшеницы, на другой день то же самое. Когда жнут полбу, он получает шесть снопов полбы и овса (получает) шесть снопов в третий день. В эти три дня он охраняет поле и сам должен работать. И в судебных собраниях он обо всем должен заботиться как пристав (bedellus). Осенью он должен связывать бочки для церкви собственными обручами. И с праздника св. Ремигия до праздника св. Мартина обязан сторожить, если понадобится, бочки на барке. В случае, если барка пойдет в Трир, обязан находиться на ней, пока туда не прибудет, и должен нести охрану. Если что из вина пропадет, должен [за это] платить. Получает за это, кроме первого возлияния (primam effusionem), боченюк вина... Еще ему следует чинш с одного маиса» 232.

В некоторых поместьях в числе министериалов аббатства упоминается еще так называемый bedellus. Это собственно судебный пристав, который должен был вызывать виновных на суд, но его функции не только судебные—-он принимает участие в работах на госйоДском поле и получает за это угощение наряду с старостой, скабинами, лесничим и плотником 233. За свою должность bedellus получаст оброк с небольшой части манса и с своей стороны уплачивает старосте ежегодно по нескольку денариев 234. В одной из глав урбария упоминается еще рассыльный (baiulus), который держит кусок господской земли и получает какую-то часть десятины. Он несет рассыльную службу в пределах поместья, а также ходит рассыльным в Трир 235. Положение baiulus надо думать, аналогично положению держателей, так называемых scar- mansi (или scaramansi), упоминаемых в описании одного поместья области рейнского Гесеена 236.

Остается подзести итоги. Наш материал рисует церковное поместье одной из узких областей Запада на той стадии развития этого поместья, которая характеризуется значительной редукцией господской земли, отсутствием на ней постоянной рабочей силы и инвентаря (живого и мертвого) и очень несложным аппаратом управления. Первенствующую роль в хозяйственной жизни поместья играют крестьянские держания, и главным источником доходов помещика является натуральная рента. Эта последняя является очень устойчивой и обычно на деньги не переводится. Налицо, однако, также денежная и отработочная ренты, обе сравнительно в небольших размерах. Зависимое от помещика крестьянство не представляет собою однородной в имущественном отношении массы и выступает очень дифференцированным: налицо зажиточные крестьяне, крестьяне среднего достатка и большой слой настоящих бедняков, которые не могут существовать продукцией своего карликового хозяйства и поэтому вынуждены жить заработного платою. Будучи дифференцированным, крестьянство вместе с тем сплочено в общину; это старая крестьянская община-марка, которая продолжает жить и действовать под оболочкой поместья.

Такими представляются распорядки церковного (и, по-видимому, всякого) поместья на Мозеле около половины XII в. На протяжении второй половины XII и первой четверти XIII в. наблюдается все большее и большее сокращение и даже полное уничтожение господской запашки, причем помещик раздает свою землю в аренду (иногда принудительно) на очень выгодных для себя условиях половничества. Исчезновению господской запашки способствует, между прочим, дорого стоящая полевая барщина крестьян, неизменно сопровождаемая предоставлением харчей и угощения барщинникам. Помещику выгоднее переводить барщину на деньги и получать с крестьян готовую продукцию. Вместе с тем в поисках новых источников доходов помещик пользуется своими судебно-полицейскими правами (правом банна) над населением сеньории, подвергая его хозяйственной эксплуатации. Он облагает также новыми поборами своих держателей. В такой обстановке имущественная дифференциация все более и более усиливается, и если значительный слой крестьян (может быть, главная их масса) очень выигрывает от сокращения и уничтожения домена, то положение бедноты, во всяком случае, не улучшается.