Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
Предпрактикум. методического пособия.doc
Скачиваний:
32
Добавлен:
07.06.2015
Размер:
270.85 Кб
Скачать

Тема 3. Приемы работы с историческим

документом на уроке

Задание 1.Из трех нижеперечисленных фрагментов "Повести временных лет" и "Русской правды" отберите те, которые необходимо использовать на уроке в 6 классе по теме "Ярослав Мудрый". Обоснуйте выбор.

А. Деятельность Ярослава. Похвала книгам

"В лето 1037. Заложил Ярослав город великий, у того же города Золотые ворота; заложил же церковь святой Софии, Митрополию и затем церковь на Золотых воротах – святой Богородицы Благовещенья, затем монастырь святого Георгия и святой Ирины. И стала при нем вера христианская расширяться, и черноризцы стали умножаться, и монастыри появляться.

Любил Ярослав книги, читая их часто и ночью и днем. И собрал писцов многих, и переводили они с греческого на славянский язык. И списали они книг множество, ими же поучаются верные люди и наслаждаются учением божественным…

Велика ведь бывает польза от ученья книжного: книгам наставляемы и поучаемы на путь покаяния, ибо от слов книжных обретаем мудрость и воздержанье. Это ведь реки, наполняющие вселенную, это источники мудрости; в книгах ведь неизмеримая глубина; ими мы в печали утешаемся; они – узда воздержанья. Велика есть мудрость. Если прилежно поищешь в книгах мудрость, то найдешь великую пользу душе своей…".

(Рассказы начальной русской ле-

тописи / Подг. Т. Михельсон и Д.

Лихачев. Изд. 2-ое. М., 1966. С. 92-93.)

Б. Смерть Ярослава и его наставление детям

"В лето 1054. Преставился великий князь русский Ярослав. Щё при жизни дал он наставление сыновьям своим, сказав им:

- Вот я покидаю мир этот, сыновья мои; имейте любовь между собой, потому что все вы братья от одного отца и от одной матери. И если будете жить в любви между собой, бог в вас и покорит вам врагов. И будете жить мирно. Если же будете в ненависти жить, в распрях и ссорах, то погибните сами и погубите землю отцов своих и дедов, которую добыли они трудом своим великим…Вот я поручаю стол мой в Киеве старшему сыну моему и брату вашему Изяславу;… пусть он будет вам вместо меня; а Святославу даю Чернигов, а Всеволоду – Переяславль, а Игорю – Владимир, а Вячеславу – Смоленск…

Сам же он был болен тогда и, приехав в Вышгород, сильно расхворался. И пришел конец жизни Ярослава. Всеволод же был тогда при отце, ибо любил его отец больше всех братьев и держал его всегда при себе…

Жил же он всех лет семьдесят шесть".

(Рассказы начальной русской ле-

тописи / Подг. Т. Михельсон и Д.

Лихачев. Изд. 2-ое. М., 1966. С. 95-96).

В. Из "Русской правды"

"3. Если кто убьет княжеского мужа, как разбойник, а (члены верви) убийцу не ищут, то виру за него в размере 80 гривен платить той верви, на земле которой будет обнаружен убитый; в случае убийства людина платить виру (князю) в 40 гривен.

6. Если кто (из членов верви) не высит вою долю в дикую виру, тому люди не должны помогать, но он сам платит.

9. За убийство княжеского отрока, конюха или повара платить 40 гривен.

10. За убийство тиуна огнищного или конюшего платить 80 гривен.

11. А за сельского или пахотного тиуна платить 12 гривен. А за рядовича 5 гривен. Также и за боярских.

12. А за ремесленника и за ремесленицю, то 12 гривен.

  1. А за смердин холоп 5 гривен, а за робу 6 гривен.

31. За истязание смерда, без княжеского повеления, за обиду – 3 гривны.

33. А кто распашет полевую межу или испортит межевой знак, то за обиду – 12 гривен…

41. За украденную кобылу платить 60 кун, за вола – гривну, за корову – 40 кун,…за теленка – 5 кун, за свинью – 5 кун, за поросёнка – 5 кун, за овцу – 5 кун, за барана – ногату, за необъезженного жеребца – гривну денег, за жеребенка – 6 ногат…

42. Если же ворами окажутся холопы княжеские, или боярские, или монастырские, с которых князь подачи не взыскивает, потому что они люди несвободные, то ответчик должен заплатить потерпевшему двойную цену украденного.

43. Если кредитор представляет иск о денежном долге, а ответчик начнёт отпираться, то заимодавец должен выставить (на суде) свидетелей сделки, а если те принесут клятву в пользу кредитора, то он получает свои деньги; должник не возвращавший деньги в течении многих лет, должен (кроме того) уплатить заимодавцу за обиду 3 гривны.

44. Если же купец купцу даст на торговлю или гостьбу, то ему (для возвращения долга) свидетели заключения сделки не нужны, а для получения долга, если должник начнет отпираться, достаточно принести клятву.

79. Если кто сожжёт гумно, то выдаётся головой князю со всем имуществом, из коего наперед вознаграждается убыток хозяину, а остальным располагает по своей воле князь."

(Хрестоматия по истории СССР с

древнейших времен до конца XIII

века: Пособие для учителя / Сост.

П.П. Епифанов, О.П. Епифанова.

Изд. 2-ое. М., 1989. С. 26-29).

Задание 2.Определите возможные способы работы с вышеприведен-

ными документами и приёмы их изучения.

Задание 3. Вспомните, какая беседа называется аналитической. Со-

ставьте вопросы для аналитической беседы учителя с учащимися, учтя:

а) дифференцированный характер вопросов,

б) по содержанию одни вопросы должны предполагать актуализацию знаний учащихся о конкретном историческом периоде, другие – рассчитаны на извлечение информации из текста, третьи – стимулировать высказывание оценочных суждений.

Текст документа для аналитической беседы на уроке

"От Февраля к Октябрю" в 9 классе:

"ПРИКАЗ № 1. ПЕТРОГРАДСКОГО СОВЕТА РАБОЧИХ И СОЛДАТСКИХ ДЕПУТАТОВ ПО ГАРНИЗОНУ ПЕТРОГРАДСКОГО ВОЕННОГО ОКРУГА

(1917 г., март 1)