Наследование по закону
Наследование по закону устанавливалось на основе прнципа поголовного равенства: все наследники одного разряда получали равные доли. При действии права представления вступало в силу поколенное равенство, когда нисходящие умершего наследника делили поравну только его долюв наследстве.
Законы 12 таблиц устанавливали 3 разряда наследников. Первый разряд (sui heredes) включал лиц, непосредственно находившихся во власти домовладыки и с его смертью становившихся лицами своего права - жена во власти домовладыки, дети, усыновлённые, внуки от умерших детей. Первые три категории здесь получали наследство поравну, а внуки умерших детей делили по праву представления (ius repraesentationis) долю наследства, которая предназначалась их общему родителю. Павел писал, что дети фактически не наследуют, а лишь вступают в право, так как ещё при жизни отца сын считался «некоторым образом хозяином».
Второй разряд наследников - ближайшие агнаты умершего (agnati proximi), которые призывались к наследству только при отсутствии или отказе от наследства наследников первого разряда. К этой категории относились братья, сёстры, мать (состоявшая с отцом в браке cum manu). За этими агнатами при их отсутствии следуют агнаты второй степени, за ними - агнаты третьей степени. По плебисциту Вокония женщины далее полнородной сестры к наследованию не призывались.
Третий разряд наследников gentiles, существовал практически до конца республики.
Преторское право установило новый порядок наследования по закону и, в первую очередь, четыре разряда наследников. Первый разряд - дети умершего и лица, приравниваемые к детям (unde liberi), то есть как агнаты так и когнаты, в том числе эманципированные дети, а также отданные в усыновление в случае, когда в момент смерти их отца они были свободны от власти нового усыновителя. Лица, приравниваемые к детям обязаны вносить в наследственную массу всё собственное имущество, чтобы оно в составе имущества наследодателя делилось между всеми наследниками, дабы избежать неравенства в имущественном положении с детьми-агнатами.
Второй разряд (unde legitimi), призывающийся к наследованию при отсутствии первого или при их отказе и не вступлении в наследство в установленный срок, - включал жену и внуков по правилу представления, а также ближайших агнатов.
Третий разряд (unde cognati) включал агнатов от второй до шестой степени кровного родства, а также дети троюродных братьев исестёр (то есть агнатов седьмой степени родства). Каждая более близкая степень устраняет от наследования более далёкую. Законные и незаконные дети наследуют после матери, а она - после них.
Четвертый разряд (unde vir et uxor) - муж после жены, а жена после мужа.
Новеллы Юстиниана установили новый порядок наследования (новеллы 118 от 543 г. и 127 от 548 г.), сохранив правило, когда наследование следующей очереди начиналось только в случае если не было наследников предыдущей. Первый разряд наследников - нисходящие умершего с сохранением правила, по которому внуки (дети умерших детей) делили между собой долю наследства, которую должен был получить их родитель.
Второй разряд - ближайшие восходящие родственники (отец, мать, дед, бабка), полнородные братья и сёстры и их дети по праву представления при их смерти. Когда наследовали только восходящие, то наследство делилось поравну между линией отца и линией матери.
Третий разряд - неполнородные братья и сёстры и их дети по правилу представления.
Четвёртый разряд - остальные боковые родственники без ограничений по порядку близости степени.
По поводу наследования супругов новеллы Юстиниана ничего не говорили, но вдова, не имевшая приданного и предбрачного дара, имела право на 1/4 наследства, но не более 100 фунтов золотом. При этом Хутыз пишет, что супруги – это и есть пятый разряд наследников.
Если от наследства отказывались все наследники или наследников не было, то оно становилось выморочным (bonum vacans). В древнейшую пору каждый, кто хотел стать собственником выморочного имущества мог свободно вступать во владение. Однако по закону Папия и Юлия такое имущество стало передаваться фиску с погашением обременявших его долгов или иногда церкви (Новицкий).