3. Журналистика в системе видов массовой информационной деятельности. Журналистика и сми. Журналистика и pr

Термины: массовая информация, массовая коммуникация, медиаиндустрия, СМИ, журналистика, PR, виды массовой информационной деятельности

Массовая информация – предназначенные для неограниченного круга лиц печатные, аудио-, аудиовизуальные и иные сообщения и материалы.

- это тот разнообразный жизненный опыт, который человечество фиксирует в устных рассказах, фольклоре, рукописях, различных медиапродуктах для сохранения и передачи потомкам.

Массовая информация в той или иной степени влияет на сознание индивида и обеспечивает «необходимый уровень интеграции человечества», благодаря чему в кризисных ситуациях люди способны преодолевать групповую разобщенность и проявлять себя как единое целое. (Лазутина)

Массовая коммуникация – процесс производства и воспроизводства массового сознания сначала посредством переодической печати, радио и телевидения, а затем и другими средствами электронной коммуникации.

Медиаиндустрия (масс-медиа) – комплекс различных средств, используемых для доставки информации массовой аудитории. В перечень этих средств, помимо традиционных СМИ, входят книги, брошюры, кино, видеокассеты , диски.

СМИ – специализированные носители массовой информации (газеты, журналы, программы радио, телевидения), предназначенные для распространения массовой аудитории на широком информационном пространстве.

Журналистика – социальная система, предназначенная для поиска, переработки и дискретной пересдачи актуальной социальной информации с помощью специализированных, коммуникационных средств (печать, радио, телевидение, интернет) неопределенной массовой аудитории с целью информирования её, социального адаптирования, а также отражения и формирования общественного мнения.

PR – гармонизация отношений между организацией / заказчиком и социальными группами, создание благоприятного имиджа, паблисити.

Виды массовой информационной деятельности: Журналистика, Реклама, PR.

История вопроса: Журналистика как профессия появилась еще в античности, а именно в Древнем Египте. Первыми прообразами газет стали известные римские Акта Синатус, акта публика и акту диурна попула романи. Тираж газет был маленьким, а главным каналом передачи информации оставался устный.

Толчок в развитии дало изобретение печатного станка Гуттенберга в 1450 году.

Деятельность PR существовала на протяжении всей истории человечества. Общественные связи с древних времен являлись одним из элементов управления и религиозного убеждения.

Принято считать, что термин «public relations» первоначально появился в Америке в 1807 году, когда третий президент Томас Джефферсон в черновике своего «Седьмого обращения к конгрессу» заменил выражение «состояние мысли» на «общественные отношения». Американские связи с общественностью как особый вид маркетинговой деятельности имеет самую продолжительную историю, являются наиболее многообразными и дифференцированными. Американская модель оказала наибольшее влияние на развитие PR в других странах.

Становление российского PR фактически представляет собой динамическую реконструкцию мирового (и, прежде всего, американского) эволюционного процесса. При этом отечественные связи с общественностью «обречены» на то, чтобы в течение короткого времени проделать тот путь, который в США занял почти два столетия.

История отечественных связей с общественностью насчитывает чуть более десяти лет. Большинство исследователей сходятся во мнении, PR – деятельность зародилась в России в конце 80-х годов, а как самостоятельная форма деловой активности кристаллизуется во второй половине 1990 – начале 1991 года.

Медиадеятельность на сегодняшний день представлена несколькими видами, которые необходимо различать. У каждого вида — своя задача.

• Задача журналистики – 1) Оперативное информирование людей по актуальным, общественно значимым вопросам. «Мониторинг реальности».

- 2) Участие в формировании общественного мнения, а вместе с этим и в социальном управлении. Журналист может выступать в качестве «сторожевого пса демократии», в качестве «просветителя», модератора общественной дискуссии и т.д.

(Продукт труда – информация. Известен ее автор (журналист / СМИ): она связана с текущим моментом действительности; журналистская информация документальна: «в отличие от писателя журналист не создает новой, художественной реальности» (Авраамов); журналистская информация неразрывно связана не только с создателем, но и получателем информации, то есть с аудиторией).

• Задача рекламы – 1. Привлекать внимание к услугам, товарам и идеям рекламодателя;

- 2. Отмечается участие рекламы в процессе социализации: она предлагает набор практик поведения, закрепляет определенные социальные отношения и стандарты;

- 3. Поднят вопрос об участии рекламы в формировании современной мифологии.

(Продукт труда – информация. Известен ее заказчик (рекламодатель), автор анонимен: Рекламная информация не связана так жестко с текущим моментом действительности; Может быть мифологична).

• Задача PR – разнообразны и их сложно классифицировать. Их можно обобщить как участие в социальном управлении. Неверно считать связи с общественностью некой манипуляцией, уже хотя бы потому, что сама профессия возникает после понимания, что нельзя общественность обманывать: это неэффективно.

(Продукт труда – отношение определенной группы людей к определенным вещам и явлениям. Хотя, для большинства членов социума результат деятельности пиарщиков - это пресс-релизы, организованные публикации, мероприятия и т.д. Информация для специалиста по связям с общественностью – это не продукт, а инструмент. Современные авторы даже не ограничивают PR-специалиста каким-то конкретным набором видов информации и каналов ее передачи. Послания (messages) могут передаваться в виде текстов, устных выступлений, визуальных образов, музыкальных композиций и многого другого.)

Все три вида медиадеятельности способствуют массовой коммуникации — общение с аудиторией и внутри аудитории посредством массовой информации, распространяемой СМИ.

Следует понимать, что журналистика и СМИ — разные вещи. СМИ = экономическое предприятие. Влияние экономического фактора на развитие СМИ: Информация = товар. В процессе сбора, обработки и распространения информации стали участвовать не отдельные люди, а целые организации, образовавшие специфическую отрасль производства. Как экономический институт СМИ характеризует то, что они зарабатывают деньги на том, что покупают и продают информацию во всех ее видах – от «полуфабриката» до законченного произведения. СМИ отличает стандартизация информационных продуктов, информация напоминает товар с конвейера, она типична и стандартизирована. Но хотя журналистику и можно сравнить с производством, она является разновидностью духовного производства, а не материального. Журналисты представляют аудитории не только голые факты, но и иные виды информации: перспективную, оценочную, нормативную. Известный социолог Третьяков сравнивает систему СМИ с религией.

Современные СМИ как религия:

1. Наличие пантеона богов:

а) боги, позаимствованные из настоящих религий (Иисус, Аллах и др.). В домедийную эпоху каждый из богов обитал в сознании верующих самостоятельно, сейчас конфликтует и/ или взаимодействует с другими; смешение как в Древнем Риме.

б) политические, спортивные звезды и звезды масскульта, олигархи (Ленин, «Битлз», Пеле и др.);

в) герои (звезды самой журналистики, СМИ).

г) квазигерои (герои сериалов и ток-шоу с подсадными утками, обыватели, ставшие объектами телеэкспериментов) – могут доминировать над «реальными» и медийными богами.

2. Наличие символа веры – это свобода слова и свобода печати.

Догматы:

• СМИ – голос общества;

• политики скрывают от народа правду, а журналисты ее находят;

• журналисты неподкупны;

• сказанное / написанное в СМИ – если не истина, то правда.

3. Общественная мораль – традиционная вотчина религии – сегодня определяется образцами, задаваемыми СМИ.

Культура, родившаяся до религии, тысячелетиями существовавшая в лоне религии, даже оторвавшись от религии, все же остававшаяся в поле тяготения заданных религией этических и эстетических норм, сегодня существует и доходит до публики только через СМИ и от лица СМИ.

Аудитория верит в сверхъестественные качества богов, полубогов, героев и квазигероев СМИ, даже после их смерти: пока СМИ не объявили о смерти, герой жив в общественном сознании; и даже после смерти жив, благодаря демонстрации видеоизображений

4. Налицо вера в наличие двусторонних отношений между виртуальным, создаваемым СМИ и аудиторией (письма звездам, мифическим персонажам).

Большинство людей верят СМИ больше, чем собственным глазам и ушам.

Если журналисты руководствуются принципом «подвергай все сомнению», то аудитория – императивом «верю, потому что написано в газете, сказано по ТВ».

5. Журналисты, как служители всякого культа, вполне успешно и прагматично используют свой статус героев (кто познаменитей) и жрецов (кто менее известен) сконструированной ими религии.

СМИ как религия чрезвычайно организовывает журналистику, подчиняя ее интересам владык и жрецов медиацеркви.

Поскольку журналистика и СМИ в сознании абсолютного большинства людей одно и то же, поскольку журналистика сама карнавализируется, оставаясь четвертой властью политической и став первой властью духовной (квазирелигией), мы видим, что именно СМИ и именно посредством журналистики творят не просто массовую культуру (этим занимаются шоу-бизнес и рекламный бизнес), а массовую политическую культуру, политический масскульт.