Московский гуманитарно-экономический институт

НИЖЕГОРОДСКИЙ ФИЛИАЛ

Волкова Вера Олеговна

Философия Древнего мира и Средних веков

Курс лекций

Нижний Новгород

2007г.

ББК:

УДК

В. О. Волкова. Философия Древнего мира и средних веков. Курс лекций. − Нижний Новгород: НФ МГЭИ, 2007 – 105 с.

Курс лекций подготовлен в соответствии с требованиями Государственного образовательного стандарта и предназначен для студентов очного и заочного отделений Нижегородского филиала МГЭИ, обучающихся по специальности «Финансы и кредит», «Менеджмент», «Бухучет и аудит», «Юриспруденция», «Психология».

Курс лекций составлен с целью реконструкции основных подходов к истории философии применительно к информационному образовательному пространству НФ МГЭИ.

Курс лекций рассмотрен и рекомендован для студентов очного и заочного отделений НФ МГЭИ на заседании кафедры ОГД Протокол № 1 от 15 сентября 2006 г.

©Нижегородский филиал МГЭИ, 2007

©Волкова В. О.

История философии

История философии представляет философское мышление в исторической систематизации генезиса, расцвета, типах философствования, видах и направлениях, зависимых от культурно-исторических условий, цивилизации, этнических особенностей и менталитета человека.

1. ФИЛОСОФИЯ ДРЕВНЕГО МИРА

(ИНДИЯ, КАТАЙ)

1. 1. Формирование восточного и западного стилей философствования

Философия Древнего мира зародилась соотносительно трем центрам цивилизации: Индии, Китай, Древняя Греция. На Востоке (Индия) в философии выразились особенности менталитета самоуглубленного, самонаблюдающего, ищущего и постигающего истину в глубине собственной духовной жизни, поэтому тип мировоззрения можно назвать созерцательным. Но уйти в самого себя от мира до конца невозможно. Отказаться от природы можно, только соблюдая правила духовной практики. Другая стихия Востока – культура Китая – породила философию, обращенную к природе и ее жизненным силам. Отсюда тип мировоззрения – натуралистический, где в отношении к миру человек ощущает себя частью природы, ее духовной созидательности.

Западная цивилизация берет начало в Древней Греции. Греки увидели в мире объекты для анализа. Отношение к миру выразилось в мировоззрении исследователя, строго соблюдающего дистанцию между собой и объектом, стремящегося и устанавливающего диалог в отношениях, анализирующего сами эти отношения.

Географические условия

Древний Восток подразделяется на:

• Ближний Восток (Вавилон, Шумер, Египет, Ассирия, Палестина);

• Средний Восток (Индия, Иран, Афганистан);

• Дальний Восток (Китай, Вьетнам, Корея, Япония).

Хронологические границы

Понятие «Древний Восток» охватывает грандиозный временной промежуток общечеловеческой истории от середины IV тыс. до н. э. (образование государственности в Египте и Месопотамии) до III в. н. э. (падение Ханьской династии в Китае). Конец древней истории в Индии совпадает с арабским вторжением на полуостров Индостан - 710 г. н. э.

Признаки Древнего Востока как типа цивилизации:

• экономическим основанием является мелиоративное земледелие, при котором земля и вода находятся в собственности государства;

• централизованное устройство государственной власти с развитой бюрократией;

• абсолютную власть государства представляет правитель (фараон, царь, император);

• население находится в полной зависимости от государства; большинство проживает в более или менее замкнутых и разрозненных сельских общинах;

• человек ни объективно, ни субъективно не выделяет себя из природы и общества. Это обстоятельство в наибольшей степени определяет специфику духовной культуры Древнего Востока.

Из четырех основных очагов древневосточных цивилизаций - Египет, Двуречье, Индия и Китай - для истории философии особый интерес представляют два последних.