История от гениального Акимова

О

тость и

равнинность территории предопределили характер

т

кры

кого

освоения

- постоянную и

нескончаемую кол

­

ее

историчес

ю

собс твенны.М населением. В.О. Ключевский

они

называл колони­

заци

заЦИЮ «основным фактом русской истории». Россия быстро росла

вширь, в то время как многие ее соседи тщательно осваивали и обус­

траивали свои необширные земли.

Если большинство рек, протекающих по оси север-юг, объединя­

ет территорию нашей страны в меридиональном направлении,

то с

востока на запад соединяющим мостом служат азиатские и южнорус­

ские степи. Роль этой географической зоны в отечественной истории

двояка. С одной стороны, степи всегда были магистралью для нашес­

твий кочевников из глубин Азии. Приводившие в ужас европейцев

своей дикостью, воинственностью и жестокостью кочевые племена

издревле были ПОСТОЯЮIЫМИ, если не сказать привычными, соседя­

ми восточных славян. Борьба с ними продолжалась веками и сильио

повлияла на развитие государства. Набеги и грабежи степняков, обло­

жение дан:ью и увод в плен тысяч жителей южных областей страны

задерживали ее развитие и отвлекали силы от созидательного труда. С

другой стороны, те же степные пространства послужили значительно­

му расширению государства в восточном и юго-восточном направле­

нии. Становление феномена казачества, сыгравшего не последнюю

роль в отечественной истории, также во многом объясняется особыми

степными условиями.

Все перечисленные

особенности оказали

зам

ет

ход российс

ное влияние и на

кой истории, и на образование самобытной российской

культуры, и на формирование российского социума, и на вырабатыва­

ЭТИХ

овиях почва быстро

оскудевала, и крестьянин переходил на

усл

угой участок. В итоге это

послужило вырабатыванию приоритета

др

нсивного типа экономического развития перед

интенсивным.

эксте

ку

Ско

товодство также требовало

больших

трудовых

затрат, посколь­

йловое содержание скота

длилось более полугода, а заготовка

сто

кормов на это время должна была уложиться в 2ЗО дней сеноко­

са. Нередкие неурожаи также тяжело сказывались на экономическом

жении населения страны. В таких

условиях вырабатывались ус­

поло

тойчивые традиции взаимовыручки, КОJUl ективизма и оБЩИll1l0сm и,

е зачастую подменяли

необходимость социальной заботы го­

которы

сударства о своих подданных. Крестьянская община вплоть до нача­

ла ХХ в.

бьша ОСНовной социальной ячейкой русского общества, а

ее разрушение реформами п.

А. Столыпина вымело на периферию

экономической жизни большие массы крестьянства, ставшего впос­

ледствии «горючим материалом» русских революций и гражданской

войны.

Впрочем, не стоит односторонне оценивать природно-геогра-фи­

ческий фактор, поскольку он включает не только неблаroприятный

климат, но и большие запасы природных богатств. Последнее со­

ставляет необходимое условие развития России как великой Ашровой

дер;нса вы,

государства имперского типа. Тем не менее, и это обсто­

ятельство имеет обратную сторону. Древнегреческий философ Арис­

тотель, рассматривая модель идеального государства, недаром отме­

чал необходимость наличия в нем достаточных, но при этом умерен­

ных природных ресурсов. Избыток последних, по его мнению, ведет к

праз ному

образу жизни населения. Если мы окинем взглядом основ­

д

ные статьи экспорта нашего государства на протяжении всей его исто­

рии,

то без труда заметим, что преимущественно это было сырье или

ПРОДУКТЫ его непосредственной переработки (от меда, льна, воска,

ПУ

ш

нины в эпоху Киевской Руси до нефти и газа в ХХI в.). При этом

именно в России были изобретены, к примеру, радио, видеомагнито­

фон,

компьютер; передовая военная техника и многое другое. Однако

на

вне

Д

шнем рынке проще торговать тем, чего мало или вовсе нет в

х

РУГи странах, чем конкурировать в области готовых изделий.

новрусь (русы) и варяги приобрело иное направление, когда поиск

истоков был перенесен из области этнонимов в сферу наименовании

определенной социальной группы. Игорь Николаевич Данилевский и .

некоторые другие исследователи отметили любопытный факт: фин

но-угорские народы использовали слова с корнем -русь- для обоз­

начения местной знати и племен, которым они плarили дань. Кроме

того, интересна этимология самого слова. Вероятнее всего, оно про­

исходит от североевропейского (исландского) кория -rops-, означа­

ющего команду гребцов, участников похода на гребиом судне. Та­

ким образом, терминрусь (русы) в ранних древнерусских летописях

обозначает отряд воинов, князя и его ближайшее окружение, прежде

всего дружину. Причем речь идет о постоянной княжеской дружине

и местной дружинной знати. К примеру, в «Русской Правде» (xl в.)

,

«русию) - это «гридин, любо купчина, любо ябетник, любо мечнию>,

т. е. представитель княжеской администрации или войска, член пра­

вящего сословия. Со временем термин, обозначавший сначалатолько

господствующий слой, был перенесен и нагосударство, и на этнос.

Со второй половины Х в.русами восточныеaвropы последователь­

но именуют населениедревнерусского государства,

аславянами - весь

раннесредневековый славянский мир. В«Повестивременныхлет»тер­

мин Русь уже в Х в. употребляется для обозначения государства, а в

XI-XII вв. в славянских и иных источннкахВ двоякомсмысле-в эЛlИ­

ческом и принадлежностн к государству.

Наемников же,

призываемых князем для усиления своей дружи­

ны илн участия в дальних походах, летописцы именуют варягами. И

здесь становится понятно, почему средИ них в разных летописных

отрывках оказываются то славяне, то представители балтских или .

финно-угорских племен. Однако в большинстве случаев варяги все

же прочно связы

м

ся со скандинавами-норманна и. Однако и это

вают

вполне объяснимо.

Как известно, период с VПI

по XI в. в истории

Европы именуется эпохой викингов. Тогда норманнские дружины на

своих кораблях -драккарах - наводили ужас на обитателей европей­

ских побережий.

от набегов викинги нередко переходилн к освоению .

и завоеванию отдельных областей (например, Нормандия во Фран­

ции), образовывали'свои королевства или занимали главенствующие

позиции при дворах европейских монархов. Короли охотно пользова-

лись

л

ус угами викингов как профессиональных воинов, поручая им

аз

го

ода

«силовые»

операции. Небыли здесьисключением ирус­

р

но

р

с

КНЯЗЫI. Более того, первые правители древнерусской державы

жие

я:rи

ее всегопо своему происхождениютожебыли скандинавами.

веро

об

то

м

э

мсвидетельствуетцелыйрядфактов, в том числеи этимология

н

ых

древнерусских князей (

перв

и

е

Рюрик, Олег, Игорь, Ольга).

В

ащаясь к«

озвр

норманнскому вопросу» и исходяизприведенных

кт

фа

ов,можносделатьследующиевыводы. Восточнославянскаягосу­

р

твенность вызревала на

протяжении второй половины 1 тысяче­

да

с

ети

л

я постепенно, проходя этап за этапом. В начале IX в. славянские

племена подошли к порогу возникновения единой раннеклассовой

ж

авы, однако «переступить» этот порог им помогли выходцы из

дер

Северной Европы, придавшие социально-

ни

ю» «форму»

политиче-скому «содержа­

Древнерусского государства путем объединения ряда

восточнославянских земель с центром в Киеве. Таким образом, нор­

манны ускорили процесс политогенеза восточных славян, послужив

cBoeI'O рода его катализатором, «собирателями» славянских земель.

Возглавив Киевскую Русь, викинги относительно быстро ославяни­

лисъ,

о чем свидетельствует славянское имя русского князя третье­

го поколения Рюриковичей (Святослав). Однако еще какое-то время

после этого норманны сопутствовали русским князьям, помогая им

нетолько во внешне-, но и во внутриполитическойдеятельности (ср.,

воеводакнязей Игоря, Святослава и Ярополка Свенельд).

В свете рассмотрения становления Древнерусского государства

пред

му

ставляется актуальным затронуть и еще одну важную пробле­

-су

сос

ществовала ли когда-либоединая древнерусская народность,

с

тавлявшая основу населения Киевской Руси? Эта проблема в на­

я

щеевремяявляется предметомострыхдискуссий.Деловтом, что

то

ериями

единойнародностивыступаетцелыйкомплекспризнаков,

ICpn

аи

енн

м

оединств

ры

оязыкаи территории, общность материальной куль­

этнич

ту

,

еское самосознание. Последнее предполагает осознание

пред

ави

ст

телями самого этноса своего единства и ОТличия от других

народов ПО принципу «свой - чужой». К сожалению, далеко не все из

хар

ктеристик возможно проследить сейчас применительно ко

ЭТIIx

а

вре

ни

Кие

r.tс

вской Руси.