- •Признательность
- •Введение
- •Часть I радикальное новое видение реальности
- •1. Мозг как голограмма
- •Зрение также голографично
- •Топографическая модель мозга — ключ ко многим загадкам
- •2. Космос как голограмма
- •Бом и взаимосвязь явлений микромира
- •Живое море электронов
- •Разочарование Бома
- •Новый вид поля
- •Если хочешь узнать о себе, спроси других
- •Голограмма появляется на свет
- •Скрытый порядок и раскрытая реальность
- •Неделимая полнота вещей
- •Сознание как более тонкая форма материи
- •В каждом кубическом сантиметре пространства скрыта энергия триллиона атомных бомб
- •Экспериментальное подтверждение теории топографической вселенной
- •Реакция сообщества физиков
- •Теория Прибрама-Бома
- •Часть II сознание и тело
- •3. Голографическая модель и психология
- •Сновидения и космос-голограмма
- •Психопатология и импликативный порядок
- •Тонкие17сны и параллельные вселенные
- •Прокатиться в бесконечной подземке
- •Холотропная терапия
- •Водовороты мысли и множественные личности
- •Трещина в фактуре реальности
- •4. О теле голографическом пою
- •Баскетбол в психике
- •Размытая граница между здоровьем и болезнью
- •Излечивающая сила, пришедшая ниоткуда
- •Опухоли, тающие как снег на горячей плите
- •Что лечит в лекарствах?
- •Терапия при синдроме множественных личностей
- •Беременность, пересадка органов и подключение к генетическому уровню
- •Образы, проецируемые мозгом
- •Законы известные и неизвестные
- •Акупунктурные микросистемы и человечек в ухе
- •5. Шкатулка, полная чудес
- •Гремлин в машине
- •Психокинез в широком масштабе
- •Массовый психокинез во Франции XVIII века
- •Перепрограммирование космического кинофильма
- •Законы физики как привычка и как реальность
- •Создает ли сознание элементарные частицы или не создает — вот в чем вопрос
- •Можно ли из ничего получить нечто?
- •Изменяя всю картину
- •Что же все это значит?
- •6. Топографическое зрение
- •Энергетическое поле человека
- •Энергетическое поле человеческой психики
- •Врачи, видящие энергетическое поле человека
- •Топографические узоры хаоса
- •Из чего состоит энергетическое поле человека
- •Трехмерные картины в ауре
- •Кинофильмы в ауре
- •Топографическое обследование
- •Рентгеновское зрение
- •Внутреннее видение и шаманизм
- •Энергетические поля как космический чертеж
- •Участие в реальности
- •Разум и энергетическое поле человека
- •Осваивая топографический мозг
- •Часть III Пространство и время
- •7. Безумное время
- •Прошлое как голограмма
- •Фантомы прошлого
- •Голографическое будущее
- •Мы все обладаем способностями предвидения
- •«Голопрыжки» веры
- •Неизведанная сторона души
- •Мысль как строитель
- •Глубинная связь сознания и судьбы
- •Последние доводы
- •8. Путешествие в Сверхголограмму
- •Втв как топографический феномен
- •Опыт клинической смерти (плв)
- •Топографическая версия паралетального восприятия
- •Райские миры как голограмма
- •Мгновенное познание
- •Планы жизни и параллельный ход времени
- •Можно есть, но это не обязательно
- •Сведений о потустороннем из других источников
- •Страна Нигде
- •Разумные образы света
- •Свет как универсальный образ
- •Освоение Бесконечности
- •Духовный заряд плв-субъектов
- •Кто такие светящиеся существа?
- •«Омниктивная» вселенная
- •9. Возвращение в Спящее время55
- •Свеча и лазер
- •Будущее голографической теории
- •Необходимость кардинальной перестройки науки
- •Эволюционный толчок к высшему сознанию
- •Источники Введение
- •1. Мозг как голограмма
- •2. Космос как голограмма
- •3. Топографическая модель и психология
- •4. О теле топографическом пою
- •5. Шкатулка, полная чудес
- •6. Топографическое зрение
- •7. Безумное время
- •8. Путешествие в Сверхголограмму
- •9. Возвращение в Спящее время
Психопатология и импликативный порядок
Ульман считает, что некоторые аспекты психоза также могут быть объяснены с помощью голографической идеи. И Бом, и Прибрам отмечали, что мистический опыт на протяжении многих веков — например, ощущение космического единства со вселенной, единство со всеми проявлениями жизни и т.д. — очень напоминает описание импликативного порядка. Они полагают, что мистикам, возможно, удается каким-то образом заглянуть дальше обычной экспликативной реальности и увидеть более глубокие, более голографические свойства. По мнению Ульмана, психопатические личности должны испытывать некоторые аспекты голографического уровня реальности. Но ввиду того, что такие личности не в состоянии рационально организовать свой опыт, их видения — лишь трагическая пародия на опыт мистиков.
Например, шизофреники часто отмечают океанические чувства единства со вселенной, но облаченные в загадочную, бредовую форму. Они описывают потерю границ между ними и другими людьми — идея, которая вселяет в них убеждение в том, что их мысли больше им не принадлежат. И вместо того, чтобы рассматривать людей, предметы и идеи как индивидуальные сущности, они часто рассматривают их как части некого большего подкласса. Это очень похоже на голографическое качество реальности.
Ульман считает, что шизофреники пытаются передать свое чувство изначальной полноты, особым образом воспринимая пространство и время. Исследования показали, что шизофреники, как правило, не делают различия между прямым и обратным умозаключениями [6]. Например, в соответствии с ходом мысли шизофреника, высказывание «событие А следует за событием В» аналогично высказыванию «событие В следует за событием А». Идея того, что одно событие следует за другим16[16], для любой временной последовательности теряет смысл, поскольку все точки на временной оси, вообще говоря, равны. То же справедливо и для пространственных отношений. Если голова человека находится выше его плеч, то и плечи находятся выше его головы. Подобно изображению на кусочке голографической пленки, вещи теряют свою жесткую привязанность к определенным местам, и пространственные отношения теряют смысл.
Ульман считает, что некоторые аспекты голографического мышления еще более резко выражены в случаях маниакально-депрессивного психоза. В то время как шизофреник только поверхностно ощущает голографический порядок, маниакальный больной входит в него глубоко и агрессивно идентифицирует себя с его бесконечным потенциалом. «Он не может справиться со всеми своими мыслями и идеями, обрушивающимися на его бедную голову, — говорит Ульман, — он вынужден лгать, скрывать и манипулировать, чтобы приспособиться к открывшейся перед ним необъятной панораме. Результат, конечно, — главным образом хаос и заблуждения, среди которых иногда случаются всплески творчества и здравого восприятия реальности» [7]. В свою очередь, маниакальный больной впадает в глубокую депрессию после того, как возвращается из своего сюрреалистического путешествия и снова сталкивается с опасностями и непредсказуемостью обыденной жизни.
Если правда то, что во сне все мы сталкиваемся с некоторыми аспектами импликативного порядка, то почему этот опыт не действует на нас так же, как на психопатических личностей? Одна из причин, говорит Ульман, заключается в том, что после пробуждения мы забываем о совершенно необычной, по-своему творческой и безупречной логике сна. Из-за своей болезни психопатическая личность вынуждена бороться с болезнью и одновременно выживать в обыденной реальности. Ульман также полагает, что, когда мы спим, большинство из нас обладает естественным защитным механизмом, предотвращающим слишком тесный контакт с импликативным порядком.