Семинар № 17 Тема семинара: Вопросы медицинской этики и деонтологии в профессии врача-лечебника

 

Медицинская этика является частью общей морали. Морально-этические правила поведения врача неизбежно являются отражением не только специфики врачебной специальности, но и особенностей того об­щества, в котором он живет и работает.

Высокие этические требования, выдвигаемые демократическим об­ществом, неизбежно оказывают влияние и на представления о правильном поведении медицинских работников. Врачебная специальность имеет свои, весьма важные особенности, которые делают необходимым в наших условиях обсуждение морально-этических проблем. Высокая ответственность врача, берущего на себя забо­ты о предупреждении и лечении болезней, заставляют постоянно думать о том, чтобы всегда быть готовым помочь больному, уметь психологически правильно строить свои контакты с больными людьми, их родственниками, товарищами по работе, со своими учителями, содействовать дальнейшему развитию медицины. Понимание врачебного долга, как дела жизни, характерно для медиков.

А.П.Чехов, будучи сам прекрасным врачом-гуманистом, пи­сал: «Профессия врача - подвиг. Она требует самоотвержения, чистоты души и помыслов, не всякий способен на это». Морально-этические принципы врачебной деятельности были изложены в индийской «Аюрведе», в трудах Гиппократа, Авиценны. Значение врачебного долга по отношению к больному нигде не было поднято на такую высоту, как в отечественной медици­не. Видные деятели отечественной медицины: М.Я.Мудров, Н.И.Пирогов, В.М.Бехтерев, Н.А.Семашко и др. уделяли большое внимание соблюдению и дальнейшему развитию норм и принципов медицинской этики.

Жизнь и деятельность А.И.Евдокимова - основоположника отечественной стоматологии, являет собой пример беззаветного и преданного служения науке.

Постоянное совершенствование системы медицинской помощи в нашей стране и неустанно нарастающие возможности оказания ее на самом высоком уровне обязывают врача использовать эти преимущества в макси­мальном объеме, с полным осознанием своей ответственности не только перед больным, но и перед всем обществом.

Огромные перспективы открывает врачу нашего времени активное участие в работе по воспитанию нового человека, гармонически соче­тающего в себе духовное богатство, моральную чистоту и физическое совершенство.

Основные этические принципы врача, построенные на основе демо­кратической морали, изложены в «Клятве врача России».

Литература к занятию:

1. Вагнер Е.А., Росновский А.А. О самовоспитании врача. - М.- 1976.

2. Вересаев В.В. Собрание соч. в 5 томах. - М.- 1961.

3. Гиппократ. Сочинения. - М.- Л.- 1941-1944.

4. Косарев И.И., Лисицын Ю.П. Формирование врача. - М.- 1975.

5. Мудров М.Я. Слово о способе учить и учиться медицине практической или деятельному врачебному искусству при постелях больных. - В кн.: М.Я.Мудров. Избранные произведения. - М.- 1949.

6. Писарев Д.И. Основные проблемы врачебной этики и медицинской деонто­логии. - М.- 1970.

7. Самойлович Д.С. Речь к слушателям госпитальных школ Российской импе­рии. - В кн.: Д.С.Самойлович. Избранные произведения. - М.- 1949.

8. Семашко Н.А..Студентам и преподавателям медицинских институтов. -под ред. и предисл. А.Ф.Серенко, И.Г.Лавровой, В.И.Канта. - Кишинев, 1970. Первая Всесоюзная конференция по проблемам медицинской деонтологии. - М.- 1969.