Социология, таблица

Ф. И. , годы жизни, страна

Работы

Основные понятия, расшифровка

Концепция общества

Направление теории и значение

Огюст Конт ,

(19 января , 1798 – 1857)

Франция

«Курс позитивной философии» в 6-ти томах (1830—1842)

“Рассуждение о духе позитивной философии” 1844г.

«Позитивистский катехизис» 1851г

«Система позитивной политики» в 4-х томах (1851—1854)

«Позитивизм» - теоретические предпосылки.

Самым ценным видом знания является научное (позитивное) — достоверное, точное, полезное.

Метафизика — наоборот не точное, недостоверное, бесполезное.

«Общество» — органическое единство всего человечества или какой-либо его части

Социальный мир рассматривается , как продукт чувства, воли и деятельности человека.

Социальная динамика - исследование способности общества реагировать на внутренние и внешние изменения и иметь дело с его механизмами регул.

Социальная статика - изучение взаимоотношений элементов соц. организма, сохраняющихся при всех исторических условиях.

Социальный прогресс - восхождение к более сложным формам общественной жизни.

«Социальный регресс»

«Господствующий тип мышления»

«Позитивизм».

Задачей позитивной философии считал описание, систематизацию и классификацию конкретных результатов и выводов научного познания.

"Закон трех стадий"

(Теологическая, метафизическая,

позитивная.)

Теологическая (фиктивная, состояние вымысла) — необходимый, исходный пункт развития человеческого мышления; все явления объясняются на основе религиозных представлений.

Метафизическая (абстрактная, состояние отвлечённое) в совокупности с развитием промышленности и науки приводят к разложению и разрушению традиционных верований и прежних порядков.

Научная - (позитивная) — на этой стадии главенствует научное познание, возникает социология, и начинают изучаться законы функционирования социальных систем.

Существует некий великий закон, согласно которому каждое из наших главных познаний проходит последовательно через три различных теоретических стадии.

Герберт Спенсер

 (1820 – 1903)

Великобритания

«Основные начала» (1862)

«Система синтетической философии» (1862-1896) — Основное сочинение

«Человек и государство» (1884)

«Образование умственное, моральное и физическое» 1861г.

«Философия и религия. Природа и реальность религии» (1885)

«Эволюционизм» - эволюция культуры от низших форм к высшим.

«Социальный институт» - это механизмы самоорганизации совместной жизни людей.

«Либерализм» — философская, политическая и экономическая идеология, исходящая из того, что права и свободы отдельного человека являются правовым базисом общества и экономического порядка.

Общество - оно подобно биологическому организму — растёт и увеличивается в своём объёме, одновременно усложняя структуру и разделяя функции.

Общество состоит из 3-х относительно автономных частей :

поддерживающая — производство необходимых продуктов.

дистрибутивная (распределительная) — разделение благ на основе разделения труда.

регулятивная (государство) — организация частей на основе их подчинения целому.

Типы обществ:

Военный тип общества — военные конфликты и истребление или порабощение побежденного победителем; централизованный контроль.

Промышленный тип — промышленная конкуренция, где побеждает самый сильный в области интеллектуальных и моральных качеств. ( Борьба в таком обществе — благо для всего общества, так как в результате растёт интеллектуальный и моральный уровень общества в целом; политическая свобода, мирная деятельность.)

Тория «эволюционизма» Новый взгляд на развитие человека .

В духе закона эволюции Спенсер трактует до государственное состояние общества как возникновение и функционирование политической организации и политической власти в обществе военного типа и постепенный переход к обществу, государству и праву промышленного типа.

«От насилия к взаимовыгоде между друг другом.»

Спенсер развивал либерально-индивидуалистические политические воззрения и видел цель социального организма не в поглощении своих членов, а в служении им.

Эмиль Дюркгейм

(1858 - 1917)

Франция

«Элементы социологии» (1889)

«Правила социологического метода» (1895)

«Самоубийство» (1897)

«Социология и философия» (1924)

«Социальный факт» - некие жизненные обстоятельства, которые влияют на индивида, но от него не зависят.

«Аномия» - состояние, возникающее вследствие разрушения системы общественных норм и ценностей.

«Отклоняющееся поведение» - разводы, преступления, наркомания, алкоголизм, самоубийство.

«Социальная солидарность» — сила, сплачивающая общество, создающая общественное целое. Она возникает как логическое следствие общественного разделения труда, то есть социализации и распределения людей по профессиям.

Общество — это реальность особого рода, элементарными «кирпичиками» которой выступают социальные факты — образцы поведения, оказывающие на индивида внешнее, принудительное воздействие и имеющие объективное существование.

Архаическое (простое) общество индивидуальные сознания полностью растворены в коллективном сознании

Индустриальное (сложное) общество предполагается наличие разделения труда и специализации видов деятельности

«Идиотизм предохраняет от самоубийства»

С точки зрения социологии, Дюркгейм объяснил и доказал что самоубийство это не случайный фактор, а закономерно отслеживающиеся цепочки фактов:

Эгоистическое самоубийство — намеренный разрыв человеком своих социальных связей.

Альтруистическое самоубийство — возникает вследствие абсолютной интеграции индивида в социальную среду.

Аномическое самоубийство — самоубийство, связанное с потерей ценностной системы в обществе

Фаталистическое самоубийство — возникает вследствие чрезмерного контроля общества над индивидом

Макс Вебер

(1864 – 1920)

Германия

«Хозяйство общества» (1912)

«Протестантская этика и дух капитализма» (1904)

«Хоз. Этика в мировых религиях» (1920)

«Социальные религии» (1921)

«Социальное действие» - мотивация, ориентирующая на других людей и их ожидания.

«Понимающая социология» - концепция в которую входят новые термины разъясняющие понимающую социологию.

«Идеальный тип» - мысленная конструкция, которая помогает понять соц. реальность путем соотношения с ней.

Общество состоит из социальных действий.

4 ТИПА ДЕЙСТВИЙ:

Цели-рациональные: имеет место соответствия целей и средств.

Ценностно- рациональные : ради ценностей.

Аффективные: базируются на ответной реакции .

Традиционные : основано на традициях.

Единственно реальным фактом общественной жизни является социальное действие.

Социология анализирует социальное действие и пытается объяснить его причину.

Соц. господство:

3 типа соц. господства:

Традиционный тип – «господствование».

Харизматический тип – на вере.

Бюрократический тип - выбирает рационально цель и средства.

Капитализм

Карл Маркс

(1818 - 1883)

Германия

«Экономически-философские рукописи» (1844)

«Капитал» т.1 (1867)

«Капитал» т.2 (1885)

«Капитал» т.3 (1894)

«Капитал» т.4 (1905-1910)

«Марксизм» - (Существуют различные интерпретации учения Маркса, связанные с различными политическими партиями и движениями в общественной мысли и политической практике)

«Способ воспроизводства» - совокупность производительных сил и производственных отношений.

Формация: производительная сила: машины – форма труда, энергия – условие труда.

Общество, а не бог, является более высокой стадией развития отдельного человека. Чтобы познать и улучшить мир, нужно познать и улучшить свое общество.

Теория формации: каждая формация характерна своим способом производства:

Н –надстройка (духовное) Б –базис (материальное)

Коммунизм

Капиталистическая

Феодальная

Рабовладельческая

Первобытная

Концепция:

1. От одной формации к другой

2. Причина развития

3. Производственные силы

4. Переход происходит с помощью соц. революций.

5. От капитализма к коммунизму через социалистическую революцию