§ 135.…К такому суждению можно привести пример Упасики… – Упасика – одно из духовных имен е. П. Блаватской.

§ 137.…Если назовем Балтимор или Нью-Йорк, то это будет не полным адресом… – В данной шлоке речь идёт о месте расположения главной тёмной ложи на планете. Важно подчеркнуть, что цитадель сил тьмы Агни Йога располагает на территории Америки. Несмотря на это и даже вопреки данному факту Великие Учителя посылали Рерихов именно в эту страну для серьезной культурной, имеющей эволюционное значение, работы. Другой не менее важный момент состоял в том, что в XX веке Учение резко меняет само представление о характере деятельности тёмных лож, которые более не рассматриваются как сообщества колдунов, оторванных от цивилизации и занимающихся оккультной практикой на уровне деревенской магии. Темные ложи становятся частью современного мира, в его наиболее развитых цивилизационно-технократических проявлениях. Из писем Е. И. Рерих видно, что центрами тёмных лож являются самые крупные города-мегаполисы. Хотя Балтимор и особенно Нью-Йорк всегда считались местами концентрации тёмных центров оккультно-магического характера, само по себе название их ещё не позволяет говорить о точности адреса, ибо главная ложа, как видно из шлоки, замаскирована под организацию религиозно-благотворительного толка.

Вместе с тем Агни Йога не дает точного адреса главной тёмной ложи, по-видимому, руководствуясь идеей недопустимости преждевременного оповещения пространства.

Также Матерь Агни Йоги указывала, что мировое зло сосредоточено в "невидимой черной ложе", из Тонкого мира направляющей усилия тьмы к разрушению планеты и отдельных государств. Даже лишенная своего Хозяина, Сатаны, согласно письмам Е. И. Рерих, потерпевшего окончательное поражение в 1949 году после его последнего прямого нападения на Твердыню Света и попытки спровоцировать третью мировую войну, ложа тьмы ещё достаточно сильна своими Иерофантами, действующими по сознанию своих жертв и срывающими малые сроки эволюционных построений.

§ 138.…Гимн Пифагора восходу солнца… – Традиция пифагорейской школы включала в себя ежедневный утренний обычай – встречать восход Солнца пением религиозного гимна.

§ 142.…Армагеддон начался в тридцать первом году, и теперь ссылаются на сорок второй год, когда произойдет следующая ступень мировых решений… – Согласно Учению, Армагеддон как последняя и решающая битва Сил Света и Сил тьмы имеет на физическом плане начальную дату – 1931 год.

Важно отметить, что за четыре года до начала Великой Отечественной войны и за пять лет до начала Сталинградской битвы, переломившей ход самой тяжелой и ожесточенной войны за всю историю человечества, Учение предсказало грядущие события и точные сроки их осуществления на земном уровне. Рерихи воспринимали Сталинградское сражение как основную битву мира между светлыми и темными силами на физическом плане бытия, закончившуюся победой Сил Света. Любопытно, что основная операция по освобождению Сталинграда и переходу в наступление советских войск была названа «Уран», что, помимо воли авторов названия, едва ли знавших об эзотерической и астрологической стороне дела, символически выразило победу лучей Урана в битве с лучами Сатурна, столь драматическим образом преломившуюся в призме физического мира. Окончательный же перелом в театре военных действий пришелся на 1943 год (сражение на Курской дуге), ровно через 12 лет после начала Армагеддона, заключив в себе зодиакальный год. Также на 1942 год приходится мистериальная дата смены циклов и окончания Кали Юги (см. комм. к § 45 "Мира Огненного", т. 2, «Симфония», т. 2).

§ 142.…Вспомним, в каких кратких словах было сказано о Китае, и не только о судьбе одного народа, но и о событиях многих стран… – Речь идёт о революции, произошедшей в Китае в 1925–1927 годах, когда в стране прокатилась волна восстаний и военных переворотов, в результате чего был положен конец существованию традиционного Китая с богатыми мистическими даосскими традициями, объявленными феодальными пережитками. Все это тяжело отразилось на духовной атмосфере страны, в чем Рерихи могли непосредственно убедиться во время своего Трансгималайского путешествия: Китай их встретил много хуже, нежели другие страны, причем именно поведение китайских властей едва не привело к гибели целой экспедиции.

Великие Учителя предсказывали тяжелую судьбу Китаю на весь период времени, связанный с крушением более мягкого политического режима Гоминьдана с последующим установлением жесткой диктатуры коммунистов, со своими национальными особенностями повторяющих ошибки коммунистического режима СССР. И хотя сегодняшний Китай производит впечатление преуспевающей страны, Учение исходит из того, что экономический подъем в государстве не обязательно совпадает с духовным и, более того, может сопровождаться духовной стагнацией. Данное предсказание о Китае относится прежде всего к духовной сфере, которая в конечном итоге определяет ход вещей и в сфере материальной и потому имеет значение для Великих Учителей, озабоченных глобальными эволюционными перспективами стран и народов.