- •Сергей Юрьевич Ключников Агни Йога. Симфония. Книга III
- •Аннотация
- •Агни йога. Симфония
- •Индекс-словарь-путеводитель
- •Книга III
- •Братство
- •Словарь-путеводитель
- •§ 175.…Пифагор и Платон, и Бёме, и Парацельс, и Томас Воган были людьми… – Бёме – см. Комментарий к § 606 "Знаков Агни Йоги" ("Симфония", т. 1).
- •§ 240.…"Нагружайте Меня сильней, когда иду в Сад Прекрасный"… – Выражение, употребленное Великим Учителем в первой книге Учения "Листы Сада Мории" (Зов).
- •§ 240.…Даже такая энигматическая пословица – "чем хуже, тем лучше" имеет некоторое основание… – Энигматическая – загадочная, непонятная.
- •§ 271.…Для примера возьмём очки, придуманные для наблюдения над аурами… – е. И. Рерих писала по поводу изобретения очков, позволяющих видеть ауру следующее:
- •§ 422.…Также замечательно, какими вибрациями можно отвратить сильный припадок боли… – в письмах е. И. Рерих содержится следующий ответ на данный вопрос, задаваемый учениками:
- •Вопрос 27, 57, 92, 145, 152, 256, 335, 336, 370, 439, 462, 477, 557.
- •Глава 154, 537, 561.
- •Тема 370, 524.
- •Часть 55, 81, 82, 90, 147, 211, 296, 334, 336, 365, 433, 482, 575, 592;
- •Надземное
- •Словарь-путеводитель
- •§ 16.…О месте пребывания великих Риши… – Имеется в виду место пребывания великих Мудрецов – Учителей Шамбалы.
- •§ 25.…Наставления Сен-Жермена он принял с полным доверием… – Сен-Жермен – воплощение Учителя Ракоци. Граф Сен-Жермен проводил огромную работу по сохранению мира в Европе.
- •§ 35.…Так и северный Подвижник проходит близко… – Речь идёт, скорее всего, об одном из воплощений е. И. Рерих во времена, когда творил подвиг Св. Сергий Радонежский.
- •§ 79.…Урусвати прикасалась к самому тяжкому земному явлению – ощущению абсолютной тьмы… – Об этом явлении есть строки в одном из писем е. И. Рерих:
- •§ 100.…Урусвати помнит, как за десять лет были предсказаны события в Испании, также были названы годы других великих событий… – См. Комментарий к § 331.
- •§ 108.…Также вспомним, как вы видели Наши Образы на полированной деревянной доске… – Об этом эпизоде сохранилось свидетельство в дневнике з. Г. Фосдик:
- •§ 116.…Мост в Башню Чунг… – Об этом или подобном ему месте упоминает Учитель м. В письме к а.П.Синнетту во времена переписки Учителей Гималайского Братства с Основателями Теософского Общества:
- •§ 135.…К такому суждению можно привести пример Упасики… – Упасика – одно из духовных имен е. П. Блаватской.
- •§ 138.…Гимн Пифагора восходу солнца… – Традиция пифагорейской школы включала в себя ежедневный утренний обычай – встречать восход Солнца пением религиозного гимна.
- •§ 146.…Урусвати имеет записи о некоторых днях Великого Путника… – Речь идёт об Иисусе Христе – именно так Его называет Учение Агни Йоги и е. И. Рерих. Матерь Агни Йоги писала о Великом Путнике:
- •§ 304.…Мыслитель любил изречение Гермеса: "Как наверху, так и внизу"… – Известное изречение Гермеса Трисмегиста из его знаменитого трактата "Изумрудная скрижаль" ("Tabula Smaragdina").
- •§ 336.…При этом забывают несоизмеримость жалкого бакшиша с величием потрясенной истины… – Бакшиш (перс.) – взятка, приношение.
- •§ 336…Например, советую держать селезёнку в чистоте… – Об оккультном значении селезёнки и её связи с тонким телом писала е. П. Блаватская:
- •§ 481.…Таким путем мы вернемся к Харону, перевозящему на другой берег Стикса… – Харон – в древнегреческой мифологии перевозчик умерших в загробное царство через воды Реки Забвения Стикс.
- •§ 483.…Один знаменитый Правитель говорил: "Сегодня я очень усилился, ибо у меня появился ярый враг"… – Правитель – это император Индии, представитель династии великих Моголов – Акбар Великий.
- •§ 541.…Такие архивы как Шуазеля, Гёте, Строганова содержат немало полезных сведений… – Речь идёт об архивах упоминаемых деятелей, содержащих пока ещё неизвестные сведения о Белом Братстве.
- •§ 629.…"Познай самого себя", – говорили философы… – Девиз "познай самого себя" был выбит перед входом на холм Дельфийского Оракула и считался главной идеей мистерий. Любимый тезис Сократа.
- •§ 667.…Также можно указать на Великого Деятеля, которого назовем Несравненным Певцом… – Имеется в виду Орфей.
- •§ 885.…"Друг, прикажи себе быть здоровым" – так иногда кончали свои письма мудрецы Эллады… – «Сальве» или "будь здоров!" писали в конце каждого письма как простые древние греки, так и мудрецы Эллады.
- •§ 928.…Урусвати сама открыла врата Йоги; от раннего детства запечатлены видения и сны… – Некоторые из этих видений и снов описали в книге "у Порога Нового Мира":
- •Глава 25, 29, 74, 285, 428, 512, 927;
- •Тема 51, 248.
- •Послесловие
- •Мифологическая лексика Учения
- •Религиозная лексика Агни Йоги
- •Философская лексика Учения
- •Предварительные выводы
- •Научная лексика Агни Йоги
- •Методы работы с индексом
- •Характерные слова в книгах Учения
- •Ключевые понятия Учения
- •Этимология ключевых понятий
- •Советы читателю учения Книга "Зов"
- •Книга "Озарение"
- •Книга "Община"
- •Книга "Знаки Агни Йоги"
- •Книга «Беспредельность» ч. 1, 2.
- •Книга "Иерархия"
- •Книга "Сердце"
- •Книги "Мир Огненный" ч. 1, 2, 3.
- •Книга "Аум"
- •Книги «Братство» и "Надземное"
- •Знаки огня
- •Корпускулы Учения
- •Волны Учения
- •Спирали Учения
- •Учение и парадокс времени
- •Колесо Будды
- •Представляем
- •Центр творческих исследований "Беловодье"
§ 100.…Урусвати помнит, как за десять лет были предсказаны события в Испании, также были названы годы других великих событий… – См. Комментарий к § 331.
§ 104.…Вот пандиты предсказывали землетрясение… – Пандит (санскр. пандит, букв. – учёный), в Индии человек получивший традиционное образование, знающий шастры – священные тексты. В настоящее время может употребляться как уважительный титул образованного человека в области классической индийской литературы на санскрите. В данном случае речь идёт о пандитах, обладающих прозорливой мудростью и способностью к предсказаниям.
§ 106.…Также символичны указания о Вишну Аватара – Кришне… – Вишну (др. – инд. Visnu), один из высших богов индуистской мифологии, который вместе с Брахмой и Шивой составляет вишнуистскую божественную триаду – Тримурти. В индийской традиции имя Вишну рассматривается как "проникающий во все", «всеобъемлющий». Божественные функции Вишну на протяжении многих веков и тысячелетий претерпели существенные изменения. Так в «Ригведе» Вишну выступает как солярное божество явно второй величины, в брахманах – его роль значительно возрастает и он начинает отождествляться с жертвой на уровне космогонии и миропорождения. В эпосе и Пуранах Вишну – верховное божество, охраняющее мироздание от бед и хаоса. В космологии он нередко отождествлялся с образом Нараяны в мировых изначальных Водах. Наиболее популярными воплощениями Вишну были герои «Рамаяны» и "Бхагавад Гиты" – Рама и Кришна, где он начинает объединять в себе черты и безличного Абсолюта, и личного Бога, к которому верующие испытывают любовь (бхакти). Иконография изображает Вишну четырехруким существом темно-синего цвета, на груди которого драгоценный камень.
Е. П. Блаватская определяет Вишну как древнее божество, имеющее тысячу имен, повторение которых представляет собой важнейшую молитву вишнуизма. Она писала:
"Вишну (санскр.) – второе лицо в индуистской Тримурти (троице), состоящей из Брахмы, Вишну и Шивы. происходит от корня, виш, «проникать». В «Ригведе» Вишну не высокий бог, а просто проявление солнечной энергии, и описывается, как "Проходящий сквозь семь областей вселенной тремя шагами и облекающий все пылью (своих лучей)". Какими бы ни были шесть других оккультных значений этого высказывания, это относится к тому же классу типов, что и семь и десять Сефиротов, семь и три отверстий совершенного Адама Кадмона, семь «принципов» и высшая триада в человеке и т. п. Позже этот мистический тип становится великим богом, хранителем и обновителем, "имеющим тысячу имен – Сахсранама" ("Теософский словарь", с. 124–125).
Гимны воспевают три шага Вишну, с помощью которых он измерил земные сферы. В высшей божественной триаде – Тримурти – Вишну-Нараяна нередко выдвигают на первый план (это обычно имеет место в Пуранах), где он отождествляется с Абсолютом. В иконографии Вишну как правило изображают четырехруким юношей, стоящим во всеоружии и держащим в одной из рук чакру – диск, похожий на бумеранг и обладающий мощной силой, в другой – раковину, в третьей – палицу, в четвертой – лотос или лук. Супруга Вишну – богиня Лакшми. Обычное местопребывание Вишну – вершина священной горы Меру.
Кришна (др. – инд. Krsna – букв. «черный», "темный") – в индийской мифологии божество, воплощение (аватара) Вишну, сын Васудевы и Деваки. Впервые упоминается в Упанишадах. В известном индийском списке десяти аватар (воплощений) Кришна занимает восьмое место. В "Бхагавад Гите" Кришна выступает в качестве колесничего героя Арджуны, перед решающей битвой на поле Куру, излагающего религиозно-философское учение (йогу). В средневековой индийской традиции образ Кришны принял черты любовника, обычно трактуемый в религиозно-аллегорическом или символическом ключе (пастушки символизируют собой чувства, свирель – песнь любви, которая собирает пастушек (чувства) вокруг центра воедино. Влечение Кришны к женскому началу – это в свою очередь символ устремленности души к Богу. Исследователи обращают внимание на сходство мифа о Кришне и преданий о Христе (вплоть до фонетической близости имен), которые позволили ряду исследователей сделать вывод (на наш взгляд, глубоко неверный) о том, что Кришна есть видоизмененный образ Христа, занесенный на индийскую почву с Запада. Именно об этом писала Е. П. Блаватская:
"Кришна (санскр.) – наиболее прославленный Аватар Вишну, «Спаситель» индусов и наиболее популярный у них бог. Он является восьмым Аватаром, сыном Деваки к пленникам Кансы, индийского царя Ирода, который, когда искал его у пастухов овец и пастухов коров, спрятавших его, убил тысячи новорожденных детей. История зачатия, рождения и детских лет Кришны является точным прототипом истории Нового Завета. Миссионеры, конечно, пытаются доказать, будто индийцы украли эту историю Рождения Христа у ранних христиан, пришедших в Индию" ("Теософский словарь", с. 257–258).
В «Бхагавадгите» Кришна выступает не только "богом любви, но и наставником-гуру, излагающим свое многогранное учение – верховную йогу, предназначенную для того, чтобы помочь герою Арджуне вести победоносную битву с Кауравами. Почитание Кришны как Аватара Вишну, распространенное в Индии, породило кришнаизм – одно из наиболее важных направлений индуизма, главным центром которого считается город Матхур – легендарная родина пастуха Кришны согласно "Бхагавата-пуране".
§ 106.…Нужно помнить, что Карма-Дэв тоже не упустит часа… – Так называют Владыку Кармы, Высочайшее Существо или, точнее, сверхличную Сущность, воля которого определяет законы бытия, то есть тождественна этим законам. Воле Карма-Дэвов, выражающейся в неумолимом законе причинно-следственной связи, подчиняются все живые воплощенные существа, в том числе и Великие Учителя.
§ 108.…Урусвати видела Луч, наполненный множеством глаз… – Подобный Луч является живым символом Матери Мира, всевидящей и всепроникающей. Потому одно из определений Женского Божества в тибетском буддизме означает "Дуккар Многоокая".