- •Учебно-методический комплекс по дисциплине
- •1.Организационно-методический раздел
- •2. Распределение часов курса по темам и видам работ для студентов очной формы обучения:
- •Раздел I. Содержание курса «политология»
- •Тема 1. Введение в курс «Политология»
- •Тема 2. Политология как наука о политической сфере общества. Объект и предмет политологии
- •Тема 3. Эволюция политической мысли на Западе и в России.
- •Тема 4. Методология и методы политологического исследования.
- •Тема 5.Политика: природа, социальный смысл и содержание
- •Тема 6.Власть и властные отношения
- •Тема 7.Политическая система и политические режимы
- •Тема 8.Демократия как форма устройства власти и как средство политического процесса
- •Тема 9.Государство как институт в политической системе. Государственное устройство российского общества
- •Тема 10 Политическая идеология как форма общественного сознания. Современные идеологические доктрины.
- •Тема 11.Особенности и динамика современного политического процесса в России
- •Тема 12.Международная политика и международные отношения. Роль России в современном международном процессе
- •Раздел II. Планы лекций и семинарских занятий, внеаудиторная самостоятельная работа Тема 1. Введение в курс «Политология»
- •Тема 2. Политология как наука о политической сфере общества
- •Внеаудиторная самостоятельная работа
- •Тема 3. Эволюция политической мысли на Западе и в России
- •Внеаудиторная самостоятельная работа
- •Тема 4. Методология и методы политологического исследования.
- •Тема 5. Политика: природа, социальный смысл и содержание.
- •Внеаудиторная самостоятельная работа
- •Тема 6. Власть и властные отношения
- •Внеаудиторная самостоятельная работа
- •Тема 7. Политическая система и политические режимы
- •Внеаудиторная самостоятельная работа
- •Тема 8. Демократия как форма устройства власти и как средство политического процесса
- •Внеаудиторная самостоятельная работа
- •Тема 9. Государство как институт в политической системе
- •Внеаудиторная самостоятельная работа
- •Тема 10. Политическая идеология как форма общественного сознания. Современные идеологические доктрины.
- •Внеаудиторная самостоятельная работа
- •Тема 11. Особенности и динамика современного политического процесса в России
- •Внеаудиторная самостоятельная работа
- •Тема 12. Мировая политика и международные отношения
- •Внеаудиторная самостоятельная работа
- •Раздел III. Межсессионный и экзаменационный контроль знаний
- •3.4. Учебно-методическое и информационное обеспечение дисциплины
- •3.5.Базы данных, интернет-ресурсы, информационно-справочные и поисковые системы
Раздел I. Содержание курса «политология»
Тема 1. Введение в курс «Политология»
Характеристика целей и задач курса. Ориентация на самостоятельную работу студентов. Рекомендации: как работать с учебниками и журнальной литературой. Требования к конспектированию первоисточников. Специфика контрольных вопросов и заданий.
Тема 2. Политология как наука о политической сфере общества. Объект и предмет политологии
Политология как научная и учебная дисциплина, ее роль в формировании знаний о политике. Место политической науки в системе социально-гуманитарного знания. Этапы становления политологического знания и политической науки.
Дискуссии об объекте, предмете и содержании политологии как науки. Две точки зрения в отечественной и зарубежной литературе:
1) политология как одна из наук о политике, исследующая институциональные стороны политической жизни (механизмы власти в государстве и т.п.);
2) политология как общая интеграционная наука о политике во всех ее проявлениях, ее междисциплинарный характер. Связь политологии как научной дисциплины с другими науками о политике: политической философией, политической историей, политической социологией, политической психологией, политической антропологией и др.
Структура политологии как науки:
1) мировоззренческий блок (назначение политики, ее место среди других общественных явлений, природа и сущность власти, основные парадигмы и методы политологии и т.д.);
2) институциональный блок (основные политические институты – государство, партии, оппозиция и т.д.);
3) функциональный блок (анализ политического процесса, конфликт и консенсус, политическая деятельность, политические системы и политические режимы и т.п.);
4) ценностно-нормативный блок (политическое сознание и политическая культура, политические идеологии).
Функции политологии: гносеологическая, аксеологическая, политической социализации, прогностическая и др. Понятия и категории в политологии.
Основные группы закономерностей, исследуемых политологией:
1) закономерности возникновения политики, функционирования и развития политического процесса;
2) закономерности становления, функционирования и изменения характера и содержания власти;
3) закономерности возникновения и развития политических интересов индивидов, социальных групп, формирования политических идей, взглядов, концепций и др.
Тема 3. Эволюция политической мысли на Западе и в России.
Теологические представления о сущности и происхождении государства и власти в трудах древних мыслителей. Расцвет политической мысли в древней Греции и Риме. Философско-этический характер идей о политике. Античный полис (город-государство) как объект исследований античных философов. Работы Платона «Государство» и « Законы». Трактат Аристотеля «Политика». Цицерон и его труды «О государстве» и «О законах».
Сущность и происхождение государства по Платону. Функциональная трактовка политики, в основе которой лежит распределение ролей и функций населения полиса. Поиск идеальной модели государства. Характеристика форм правления: аристократии, тимократии, олигархии, демократии, тирании.
Коммуникативная трактовка природы политики. Человек как «политическое животное», обладающее инстинктивным стремлением к «совместному сожительству». Возникновение государства-полиса как следствия стремления людей к совместной жизни. Аристотелевское понимание сущности античного полиса как основа будущей патриархальной теории происхождения государства (первый вид общения – семья, второй – селение, третий объединение селений в государство). Использование Аристотелем метода сравнения и наблюдения при оценке государственных форм правления в античных городах.
Цицерон и его идеи о взаимоотношениях правителей и подданных. Поиск основ устойчивого порядка и интеграции граждан в единое политическое сообщество. Мысли Цицерона о построении государства на принципах справедливости и соблюдении прав граждан как начало будущей теории правового государства. Три формы государства по Цицерону: царская власть, власть оптиматов (аристократия), народная власть (демократия).
Политическая мысль Средневековья. Борьба двух тенденций – аристократической и демократической – в связи с возникновением на развалинах античных полисов феодальных княжеств и городских коммун. Религиозно-этическая форма политического знания в эпоху Средневековья. Учение об общественном устройстве А. Аврелия и Ф. Аквинского. Идея о двух градах: божественном и человеческом. Обоснование суждений о необходимости господства церкви над государством, духовной власти – над светской.
Рационалистическое направление политической мысли в эпоху Возрождения и периода буржуазных революций. Н. Макиавелли и его работы «Государь» и «Рассуждения на первую декаду Тита Ливия». Понимание политики как «опытной науки», разъясняющей прошлое, руководящей настоящим и предсказывающей будущее. Политический реализм в оценке природы государства и власти, обоснование сущности политического поведения. Формула «цель оправдывает средства», освобождающая политику от морали. Характеристика форм государственного правления, идея «смешанного» правления. Рассуждения о лидерах и элитах как основа для будущей макиавеллистской школы в теориях элит.
Процесс становления идеологий во второй половине XVII в. и в XVIII веке. Т.Гоббс как один из основоположников теории общественного договора. Работа «Левиафан». Концепция мелкобуржуазного радикализма Ж.-Ж. Руссо.
Ранний политический либерализм. Дж. Локк о разделении властей в государстве. Взгляды Ш.-Л. Монтескье на государство и право. Политические идеи Т. Джефферсона и Гамильтона в период гражданской войны в США. Дж. Медисон и его концепция федеральной республики как особой формы правления. Идеи «сдержек и противовесов» в работах Адамса, Гамильтона и др. как дальнейшее развитие теории разделения властей Ш.-Л. Монтескье. И.Кант и его понимание политики как гармонии цели и средства. Правопорядок как высшая форма обеспечения свободы человека. Развитие учения о государстве в трудах Гегеля.
Политические аспекты утопических концепций Т.Мора, Т.Кампанеллы, и социалистов XVIII – начала XIX века. (А. Сен-Симон и др.).
Марксистская концепция политики в XIX столетии. Характерные черты политических концепций конца XIX – начала XX века. В. Парето и Г. Моска и их теории элит. М.Я. Острогорский и Р. Михельс об олигархизации (бюрократизации) политических партий. М.Вебер о политике и господстве как узаконенном насилии. Учение о бюрократии.
Переход от классической политической науки к современной политологии в XX столетии. Позитивистское и бихевиористское влияние на политическую науку. Г.Лассуэлл, Р. Даль, О. Тоффлер и др. Модернистская и постмодернистская парадигмы политики в конце XX века.
Российская политическая традиция: истоки, социокультурные основания, историческая динамика. Экономические, политические и духовные условия развития политической мысли в России. Традиции сильной власти князя, монарха, вождя. Патриархальные, общинные ценности в древнерусском государстве, их обоснование в «Молении Даниила Заточника» (XII – XIII вв.). Религиозное влияние на политические идеи после принятия христианства в форме православия. Сочетание представлений о божественном характере власти с соборностью.
Влияние западных идей на русскую политическую мысль в XVII – XVIII вв. Западничество как идейно-политическое движение и направление политической мысли.
Влияние идей французского Просвещения. В.Н. Татищев и И.Т. Посошков и их теория просвещенного абсолютизма. Ф. Прокопович и его попытка соединить божественную сущность власти с разумным использованием естественных прав народа. Особенности политических взглядов представителей революционного демократизма в XIX веке.
Либерализм в России. Б.Н. Чичерин как основатель охранительного либерализма. Классификация Б.Н. Чичериным типов российского либерализма: 1)«уличный либерализм» толпы, для которой характерны политические скандалы и самолюбование собственным «волнением»; 2)оппозиционный», систематически обличающий власть в «ошибках» и «наслаждающийся собственной критикой»; 3)«охранительный», ориентированный на осуществление реформ на основе взаимных уступок и компромиссов, суть которых в «примирении начала свободы с началом власти и закона».
П.И. Новгородцев как основатель конституционно-демократической партии России (кадеты) и его теория социального государства.
Религиозно-нравственная традиция русской политической мысли. Л.А. Тихомиров, Н.А. Бердяев, В.С. Соловьев и др. Концепция В.С. Соловьева о «правомерном» государстве, построенная на взаимосвязи нравственности, свободы личности, справедливости, праве, власти и государства. Доктрина «Всеединства», включающая в себя три категории бытия – добро, нравственность и красоту.
Русский консерватизм. Славянофилы. Русская идея. Два направления в славянофильстве: 1) ортодоксально-реакционное, 2) реформаторски ориентированное. Формула С.И. Уварова: «православие, самодержавие, народность». А.С. Хомяков и другие представители реформаторски ориентированного направления в славянофильстве.
Политический радикализм. Идея революционного свержения и ее родоначальник Н.А. Радищев. Проект П.И. Пестеля и декабристов о революционном переустройстве Росси. Революционеры-демократы В.Г. Белинский, А.И. Герцен, Н.Г. Чернышевский, Д.И. Писарев.
Русский марксизм. Г.В. Плеханов, считавший, что Россия должна пройти фазу капиталистического развития и отстаивавший демократические и правовые нормы буржуазного государства (Конституция, парламентское представительство) П.Б. Струве, С.Н. Булгаков, М.И. Туган-Барановский как представители «легального» марксизма». В.И. Ленин и большевики о принципиально новом типе государства – диктатуре пролетариата, где сливаются воедино законодательная и исполнительная власть, действует идея непосредственного правления народа и руководящая роль партии рабочего класса.
Русский анархизм. М.А. Бакунин и П.А. Кропоткин: любое государство – это зло, мешающее естественному существованию людей. Анархия как вольный союз земледельческих и фабричных рабочих товариществ. Критика Бакуниным идеи К.Маркса о диктатуре пролетариата. «Анархический коммунизм» как идеал будущего устройства общества по Кропоткину.