1. Государство и право Востока: общие тенденции развития.

Общее и особенное в развитии государства Древнего Востока. Развитие государства Древнего Востока обладает рядом признаков как общих, так и особенных признаков. Государственность Древнего Востока с позиции государственного строя можно выразить как «восточную деспотию», которая имеет ряд характеристик. Это – неограниченная обожествленная наследственная монархия, единоличная законодательная и судебная власть и жесткий тоталитарный надзор за подданными при помощи развлетленного административного аппарата. Данные характеристики в некоторой степени формализированы и распадаются на несколько особенных характеристик в соответствии с развитием отдельных государств. В таких городах-государствах как Финикия, Месопотамия верховная власть правителей ограничивалась народным собранием или военным советом. Также некоторые правители не обладали абсолютной полнотой законодательной власти, например в Древней Индии был совещательный орган при царе – раджасабха и совет сановников мантрипаришад. Наследственная монархия, как характеристика «восточной деспотии» тоже нуждается в некоторых оговорках, например, в Месопотамии при передаче власти царской власти одному из сыновей решающее слово принадлежало жрецам-оракулам. Не был царь и высшей судебной инстанцией. В Месопотамии, как и в Индии, почти на всех этапах развития сохранялось определенное самоуправление общин. Вообще, сельская община – это одна из социальных норм, сыгравшая решающую роль в эволюции древневосточных обществ. Крепость общинных связей в Древнем Китае и Древней Индии тормозили процессы классобразования, в частности развития рабовладения, но не смогла сдержать социального расслоения в обществе. Так специфические черты древнеиндийского общества были связаны с жестким сословным делением на четыре Варны (брахманов, кшатриев, вайшиев и шудр). Выделяя общее в развитии государства Древнего Востока следует особо выделить божественный авторитет, божественное происхождение власти и первого лица государства. Религиозная идеология относительно правителя играла важную в поддержании единства и управлении того или иного восточного государства.

2. Государство и общество Древней Месопотамии.

Древнейшие города-гос-ва Месопотамии (III тыс. до н.э. –I в до н.э.). Периодизация истории. Государственный строй и социальная структура общества. В южной части Двуречья, между Тигром и Евфратом, стали возникать города-гос-ва в конце IV – н. III тыс. до н.э. на месте постоянных поселений земледельцев, разросшихся общин или групп общин, в центре которых были храмовые комплексы, посвященные тому или иному божеству. Ко второй трети III тыс. до н.э. в городах-прото-государствах Урук, Киш, Ур, Лагаш население достигло нескольких тысяч человек. Здесь уже появились социальные различия, выделилась родовая аристократия, обладающая большими участками земли. В III тыс. до н.э. появляется и царско-храмовое хозяйство благодаря отделению храмовых земель от общинных. Общинные земледельцы больше не участвуют, как раньше, в обработке храмовых земель, а уплачивают ренту-налог в храмовую казну, земли же храмов обрабатываются различными категориями зависимого люда, рабами. Появление городов -государств вместе с набирающими силу прощессами социального расслоения коснулись прежде всего двух племенных групп, неселяющих Южное Двуречье: шумеров (центром был Урук); аккадян (ценром был Аккад). На соц-эконом. И полит. Развитие Двуречья большое влияние оказало то обстоятельство, что города- гос-ва появлялись здесь как близко расположенные локальные центры, окруженные полуоседлым и кочевым народом, инокультурными племенами. Раннединастийная эпоха истории Двуречья была периодом ожесточенной борьбы соседних городов-гос-в за политическую гегемонию, а их правителей- за упрочнение и расширение своей власти за счет покорения соседей. Соц. структура Месопатамского общества была довольно сложной, потому что была связана: 1) с многоукладным хар-ром экономики; 2) незавершенностьб процессов образования классов; 3) ранним и относительно высоким уровнем развития товарно-денежных отношений, развивавшихся главным образом в царско-храмовом хоз-ве и не затронувших, в значительной мере общинного производства. В гос-вах Др. Месапотамии главных источником права стал писаный законодательный акт, который был принят по воли правителя, того или иного царства. Значительное место в зак-ве Месапотамии занимали правонарушения, причиняющие ущерб личности или имуществу чел-ка, влекущие за собой наказание в форме возмещения этого ущерба; кража, нанесение телесных повреждений, нарушение собственнических прав господина на раба, колдовство, насилие над женщиной и т.д. Суровые наказания предполагались за лжесвидетельство, клевету. Отличительная черта Месапотамского зак-ва – его жестокость. Большое кол-во преступлений каралась смертной казнью, применявшейся и по принципу Талиона не только в случае умысла преступника, но и по его неосторожности. Смертная казнь могла быть в форме сожжения, утопления, сожания на кол; существовали и членовредительские наказания: отсечение рук, пальцев, отризание уха, языка и т.д.