Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
МЕТОДИЧЕСКИЕ ИДЕИ 19 ВЕКА.doc
Скачиваний:
40
Добавлен:
01.05.2015
Размер:
182.27 Кб
Скачать

МЕТОДИЧЕСКИЕ ИДЕИ 19 ВЕКА, СОХРАНИВШИЕ АКТУАЛЬНОСТЬ НА СОВРЕМЕННОМ ЭТАПЕ ПРЕПОДАВАНИЯ ЛИТЕРАТУРЫ В ШКОЛЕ

Цель преподавания литературы в школе

Воспитание потребности в серьёзном труде, пробуждение любви к науке, развитие творческих способностей, самостоятельности учащихся.

Анализ произведений

Анализ литературного произведения с точки зрения правдивости изображения действительности и социальной значимости идей.

Создание методики анализа литературного произведения в единстве формы и содержания.

Идея соединения литературного анализа и выразительного чтения.

Принцип критического изучения литературы, историзма.

Восприятие эстетических и историко-литературные комментарии в качестве вспомогательных средств при изучении литературы в школе.

Создание целостного представления о прочитанном.

Интеграция грамматики и литературы.

Принцип эстетического осмысления социокультурного опыта.

Сопоставление нескольких произведений на одну тему или ряда различных критических оценок одного произведения с последующей формулировкой собственной точки зрения

Изучение теории и истории литературы

Критика изучения биографии писателя как списка дат и основных произведений писателя.

Идея разграничения истории словесности и истории русской общественности.

Изучение теории литературы на основе критического осмысления текстов в идейном и художественном плане.

Развитие читательских умений и навыков

Учет читательского восприятия в процессе анализа литературного произведения.

Формирование умения применять полученные знания на практике.

Развитие у детей чувства прекрасногов ходе изучения литературных произведений.

Приоритет развития творческих способностей учащихся.

Формирование исследовательских навыков учащихся.

Формирование собственного стиля учащихся, навыков логического и языкового анализа художественного произведения, гуманистического мировоззрения в ходе изучения литературы.

Воспитание этико-эстетической настроенности учащихся.

Содержание хрестоматий и учебников. Проблема развития речи учащихся.

Включение в хрестоматии образцовых произведений русской зарубежной литературы.

Включение в хрестоматии сведений о наиболее известных литературных журналах, кружках, круге читательских интересов русского общества.

Разработка системы письменных работ аналитического характера.

Вопросы преподавания литературы в школе

Изучение и обобщение опыта передовых учителей.

Экспериментальная работа.

Применение активных форм работы на уроке и во внеклассной работе.

Широкое использование межпредметных связей, средств наглядности.

Cоблюдение единого речевого и орфографического режима школы.

Критика

Излишней идеологизации при изучении литературы в школе.

Практики толкования каждого слова; субъективизма в эстетическом анализе, универсальных схем анализа.

Преподавания истории литературы как номенклатурного свода книг и авторов.

Обзор периода

РАЗВИТИЕ МЕТОДИЧЕСКОЙ МЫСЛИ В 40 – 80-Е ГГ. XIX ВЕКА

  1. Предпосылки становления методической науки в начале XIX века.

  2. Филологическое чтение Ф. И. Буслаева.

  3. Учебники и хрестоматии А. Д. Галахова.

  4. Проблемы методики преподавания литературы в 50 гг. 19 века.

  5. Оригинальность и перспективность для современной методической науки и школьной практики педагогического наследия Л. Н. Толстого.

  6. Образовательно – воспитательное направление методических работ В. И. Водовозова.

  7. В. Я. Стоюнин как создатель системы изучения литературных произведений в школе.

  8. Методические взгляды В. П. Скопина.

  9. Методические идеи Л. И. Поливанова.

  10. Теория и практика эстетического воспитания в трудах В. П. Острогорского.

  11. Методические идеи А. И. Незелёнова, В. П. Шереметевского, И. Ф. Анненского.

В начале XIX века намечаются основные направления исследований, выделяются ключевые проблемы, осмыслению которых во многом содействовали труды М. В. Ломоносова, В. К. Тредиаковского, Н. И. Новикова и др.

В исторических обзорах В. В. Голубкова, Д. К. Мотольской, О. А. Моденской, Г. С. Меркина, Я. А. Ротковича, М. А. Рыбниковой, В. Ф. Чертова и др. содержатся данные, позволяющие получить представление об этапах развития методической науки этого периода и ответить на многие вопросы, связанные с проблемами преподавания литературы в современной школе.

Многие учёные рассматривают процесс становления методической науки как отражение общественной ситуации, приводя факты, свидетельствующие о том, насколько велика была политическая заострённость, сопровождавшая изучение словесности в гимназии.

В начале XIX века обнаруживается тесная связь литературного движения и развития педагогической мысли в России, сохранявшаяся на протяжении всего полустолетия; а с 1811 г., когда русская литература стала предметом преподавания, в обществе особо проявился интерес к традициям национальной культуры в истории и литературе, осмысление которых должно было служить делу утверждения незыблемости основ существующего порядка.

Внимание к проблемам педагогики было вызвано реформами общего образования в стране, начавшимися в январе 1803, когда были изданы «Предварительные правила народного просвещения», а затем «Устав учебных заведений, подведомых университетам» (1804), в которых определялась единая система общего образования, состоявшая из четырёх ступеней (приходские училища, уездные училища, гимназии, университеты), способы организации управления учебными заведениями, закладывались основы классического образования. Учебные предметы были объединены в группы, что способствовало осуществлению взаимосвязи научных знаний, позволяло сформировать у учащихся целостную картину мира. Содержание гуманитарного образования составляло изучение античной культуры, латинского языка; место литературы как самостоятельного учебного предмета занимала риторика и пиитика с включением грамматики и эстетики.

Однако многие положения Устава, просуществовавшего почти четверть века, не были претворены в жизнь. Идеи всесословности, светскости и др. оказались неосуществимыми в условиях феодально-крепостнического государства. В 1819 г. вводится как обязательный предмет «Закон Божий», в качестве факультатива – второй древний язык; а в 1824 году, c целью предотвращения распространения материалистических идей в обществе, исключены из программы политические науки.

Обострение социально-экономических противоречий, вызвавшее усиление борьбы против крепостничества, послужило причиной возникновения освободительного движения декабристов, оказавших огромное влияние на формирование отечественной педагогической мысли.

Членами «Союза благоденствия» было основано Вольное общество учреждения училищ по методу взаимного обучения, направлявшее свою деятельность на пропаганду высших правил нравственности среди соотечественников, воспитание человеческого достоинства и чувства свободы.

После подавления восстания на Сенатской площади была провозглашена новая доктрина официальной педагогики, опиравшаяся на религию, сословно-крепостническую «народность», самодержавие. На воспитание молодого поколения в духе идей «православия, самодержавия, народности» ориентировала также Программа министра народного просвещения С. С. Уварова. По Уставу 1828 года гимназии превращались в сословные учебные заведения для дворян, вводилось обязательное изучение двух древних языков – латыни и греческого.

К 1838 г. крупные преобразования в системе просвещения были в основном закончены. В 30 - 40 гг. XIX века, по словам В. Г. Белинского, «просвещение и образованность заметно распространились не только между средним сословием, но и между низшими классами: по крайней мере, теперь не редкость образованные и даже просвещённые люди из купеческого и мещанского сословия…»

К концу 40-х годов гимназии были разделены на классические, готовившие к поступлению в университет, и реальные, потребность в которых была вызвана развитием экономики. Обучение в гимназиях было дифференцированным: после четырёх классов его можно было продолжить на нескольких специальных отделениях, готовивших чиновников и военных.

ФИЛОЛОГИЧЕСКОЕ ЧТЕНИЕ Ф. И. БУСЛАЕВА.

В это время основной проблемой методики, нашедшей отражение в труде Ф. И. Буслаева «О преподавании отечественного языка», становится создание новой концепции преподавания словесности, основанной на принципах гуманизма и народности.

Первая часть книги была посвящена законам дидактики, характеристике различных методов обучения, выработанных в Западной Европе. Во второй был представлен теоретический и фактический материал по истории русского языка, стилистике. Книга содержала описание методов обучения грамматике и орфографии, основанных на исследовании изменений и закономерностей, характерных для развития русского языка, а также различных видов письменных упражнений.

В разделе книги «Материалы для русской грамматики и стилистики» было намечено новое направление в изучении истории языка, связывающее его эволюцию с историей народа, с русской литературой и искусством.

Сравнительно-исторический подход к анализу явлений языка, по мысли Ф. И. Буслаева, предполагал их эстетическую оценку, а также изучение этимологии, лексических значений слов на основе результатов исследования процессов, происходивших в церковнославянском и древнерусском языках; восприятие народного языка в качестве сокровищницы духовных богатств народа.

В центре внимания книги – личность учащегося, мысль о том, что человек является носителем высоких идей и глубоких чувств. Поэтому воспитание потребности в серьёзном труде, пробуждение любви к науке становятся целью преподавания словесности.

Ф. И. Буслаев рассматривал русский язык как средство духовного воспитания юношества, формирования нравственно-патриотических чувств, гуманизма в широком смысле слова. Он ориентировал учителей на целенаправленную работу по развитию творческих способностей учащихся, формированию их самостоятельности.

По мысли Ф. И. Буслаева, методика преподавания русского языка и словесности должна быть научной, основываться на опыте, анализе получаемых результатов. Учёный предостерегал от смешения методов исследования и методов обучения.

Подход к изучению языка как единого целого в методической системе Ф. И. Буслаева диктовал последовательность и содержание курса. Грамматика не рассматривалась как отдельный предмет, а усваивалась на основе анализа художественного произведения, предполагающего изучение лексики, этимологии и стилистики, работу по развитию речи. Изучение русского языка, по мысли методиста, должно быть сравнительно-историческим, основываться на сопоставлении церковнославянских и древнерусских форм речи; одним из обязательных условий успешного обучения русскому языку являлось соблюдение единого речевого и орфографического режима школы.

Межпредметные связи в методической системе Ф. И. Буслаева устанавливались с преподаванием иностранных языков, при этом подчёркивалась роль перевода как приёма обучения.

Рассматривая грамматические упражнения в качестве наиболее эффективного средства формирования логического мышления, учёный высоко ставил познавательную и социальную функции языка, считая его основным учебным предметом. Изучать язык, по мнению педагога, следует в процессе чтения художественного произведения.

Ф. И. Буслаев определил место методики преподавания словесности в ряду родственных наук, основываясь на данных педагогики, указывающей задачи, объем, организацию и направленность учебного процесса, и филологии, дающей материал для изучения и определяющей особенности его педагогического использования; ввёл в курс преподавания словесности произведения Г. Р. Державина, Н. М. Карамзина, В. А. Жуковского, И. А. Крылова, А. С. Грибоедова, А. С. Пушкина, М. Ю. Лермонтова, Н. В. Гоголя, критические статьи В. Г. Белинского, а также шедевры западноевропейской литературы, составив «Программу русского языка и словесности» (35) и «Конспект русского языка и словесности для руководства в военно-учебных заведениях» (35) вместе А. Д. Галаховым.

Необходимо отметить прогрессивное значение этих методических документов, выдвинувших принцип борьбы со схоластикой в литературной науке, пропагандировавших сознательную работу учащегося над литературным текстом, основанную на вопросно-ответном способе объяснения.

В основу «Конспекта русского языка и словесности для руководства в военно-учебных заведениях» были положены «Наставления для образования воспитанников военно-учебных заведений» и специальная инструкция для составления программ, конспектов и руководств по всем учебным предметам для военно-учебных заведений. В ней были обозначены цели обучения словесности и русскому языку:

  1. научить каждого воспитанника говорить и писать грамматически правильно;

  2. не только сообщить сумму сведений из области русской и славянской литературы, но и сформировать умение применять полученные знания на практике;

  3. познакомить с произведениями древнерусской и зарубежной литературы.

Последовательность изучения произведений в «Конспекте русского языка и словесности» была продиктована логикой самого предмета и необходимостью соблюдения принципа учёта возрастных особенностей учащихся.

Полагая, что в деле воспитания нравственных чувств особую роль играет изучение произведений художественной и богословской литературы, составители «Конспекта русского языка и словесности» неразрывно связывали эстетическое воспитание с религиозным.

Содержание разделов для старших классов «Теория слога», «Теория прозы», «Теория поэзии», «История отечественной словесности» определяла установка на обобщение и систематизацию теоретических знаний на основе детального изучения текстов художественных произведений, продиктованная представлением о несостоятельности теории словесности как свода отвлеченных определений и правил.

На первое место выдвигалось практически-историческое изучение «поэтических и прозаических родов». В ходе изучения курса теории поэзии, разделённого на историю эпоса, лирики и драмы, учащиеся получали представление не только об истории вопроса, но и современном состоянии науки. Такая установка позволяла рассматривать западноевропейскую литературу в качестве неотъемлемой части курса.