- •Культурология
- •I часть Курс лекций
- •Предисловие
- •Раздел I. Теория культуры
- •1. Введение в культурологию
- •Структура и состав культурологического знания. Фундаментальная и прикладная культурология
- •1.2. Объект и предмет культурологии. Методы исследования
- •1.3. Определение понятия «культура»
- •Контрольные вопросы
- •Библиографический список
- •2. Теория культуры: становление и развитие
- •2.1. Становление культурологической мысли в европейской философии
- •2.2. Социология культуры
- •2.3. Психология культуры
- •2.4.Социальная и культурная антропология
- •2.4.1.Классический эволюционизм и неоэволюционизм
- •2.4.2.Диффузионизм
- •2.4.3. Функционализм
- •3. 5. Семиотические концепции культуры
- •Контрольные вопросы
- •Библиографический список
- •3. Культура как система
- •3. 1. Морфология культуры
- •3.2. Функции культуры
- •3.3. Динамика культуры
- •3.4. Типология культуры Типология – выделение совокупности признаков по определенному критерию.
- •Контрольные вопросы
- •Библиографический список
- •Раздел 2. Традиционный тип культуры
- •4. Культура архаических обществ
- •4.1. Проблема антропогенеза и культурогенеза
- •4.2. Архаическое сознание и его особенности
- •4.3.Понятие «картины мира». Архаическая картина мира
- •4.4.Мифы и особенности мифологического мировосприятия
- •4.5. Бесписьменный код архаической культуры
- •Контрольные вопросы
- •Библиографический список
- •5. Ранние городские цивилизации. Возникновение древних цивилизаций
- •5.1. Культура и цивилизация: соотношение понятий
- •5.2.Проблема генезиса Древних цивилизаций. Социокультурные признаки возникновения цивилизаций
- •(Реконструкция в. Пляса)
- •5.3.«Картина мира древних цивилизаций»
- •5.4.Типологические особенности древних цивилизаций. Особенности «доосевых» религий
- •6. Культура античности
- •6.1. Специфика полисной цивилизации
- •6.2.Периодизация древнегреческой культуры. Географические и климатические условия
- •6.3. Формирование основ античной цивилизации. Полисная система жизненных ценностей.
- •Особенности « картины мира древних греков» Дионисийское и аполлоновское в античной культуре
- •6.5. Возникновение философии и науки
- •Контрольные вопросы
- •Библиографический список
- •7. Средневековая культура западной европы
- •7.1.Культура западного Средневековья как традиционный тип культуры
- •7.2.Корпоративное устройство средневекового общества
- •7.3.Средневековая картина мира
- •Особенности восприятия пространства
- •Контрольные вопросы
- •Библиографический список
- •8. Культура древней руси
- •8.1. Истоки русской культуры
- •8.2. Языческая (мифологическая) картина мира древних славян
- •8.3. Древняя Русь как место встречи цивилизаций, пересечение культурных традиций
- •8.4. Христианизация Руси в социокультурном контексте
- •Библиографический список
- •9. Культура русского средневековья
- •9.1. Двоеверие и русская средневековая картина мира
- •9.2. «Мир святости» в русской средневековой культуре
- •9.3. Юродство как феномен русской культуры
- •9.4. «Смеховой мир» русского Средневековья
- •Библиографический список
- •10. Китайская цивилизация – основа традиционной культуры стран азиатско-тихоокеанского региона (атр)
- •Восток и Запад как типы культуры.
- •3. Конфуцианство и его социокультурное значение в Китае
- •10. 4. Даосизм и его роль в китайской культуре
- •11. Буддизм в странах восточной и юго-восточной азии
- •11.1. Буддийская картина мира
- •11.2. Буддизм в Китае и странах Восточной Азии
- •Таиланд
- •11.3. Буддизм в Юго-Восточной Азии (на примере Таиланда)
- •Библиографический список
- •12. Влияние китайской культуры на страны азиатско-тихоокеанского региона
- •12.1. Основные направления влияния китайской культуры на страны атр
- •12.2. Трансформация китайской модели культуры в странах Восточной и Юго-Восточной Азии
- •Библиографический список
- •Раздел III. Переходные типы культуры
- •13. Культура эпохи возрождения. Итальянский ренессанс
- •13.1. Переходный характер эпохи Возрождения
- •3. Итальянское Возрождение.Флорентийская республика
- •Контрольные вопросы
- •Библиографический список
- •14.2. Северный гуманизм и его особенности
- •14.3. Гуманизм как предпосылка Реформации и протестантизма
- •Библиографический список
- •Заключение
- •Оглавление
- •Раздел 1. Теория культуры.
- •Раздел 2. Традиционный тип культуры
- •Вопросы для тестового контроля Глава 1
- •Глава 2
- •Глава 3
- •Функции культуры;
- •Глава 5
- •Глава 6
- •Глава 7
- •Глава 8
- •Глава 9
- •Глава10
- •Глава 11
- •Глава 12
- •Глава13
- •Глава 14
- •8: Культура Древней Руси
Глава 6
Два основных природных фактора, характерных для Греции:
степь и лес;
пустыня и горы;
горы и море;
равнина и реки.
Полис – форма социального устройства в античной Греции являлся:
городом с прилегающей сельской округой;
семьей с домашним хозяйством;
гражданской общиной с демократическим управлением (самоуправлением);
бюрократическим государством с сакральной властью правителя.
Наряду с полисной демократией в античной Греции существовало:
крепостное право;
рабство;
гаремы;
касты.
Принцип состязательности, который древние греки вносили во все сферы культуры, называется:
вагон;
фургон;
агон;
загон.
Созданная в древней Греции особая сфера человеческой деятельности, функция которой – выработка и систематизация объективных знаний о действительности, познание мира ради постижения истины называется:
наука;
техника;
религия;
магия.
В восприятии времени античные греки больше всего ценили:
загробное существование;
настоящее;
будущее;
воображение.
К олимпийским богам греческого пантеона относятся:
Зевс;
Аполлон;
Ра;
Кришна.
Главная действующая сила греческой трагедии, которой не могут противостоять даже боги:
юмор, ирония;
судьба, рок, фатум;
любовь, страсть;
сила и храбрость.
9.Душевная разрядка, возникающая в процессе сопереживания, которую испытывал зритель в греческом театре, называется:
катарсис;
кайф;
стресс;
невроз.
10. Античная культура Греции относится:
к культуре вины;
к культуре стыда;
к смеховой культуре;
к религии спасения.
Глава 7
1. К какому типу культуры относится Средневековое общество:
архаическому;
традиционному;
переходному.
2.В Раннем средневековье осуждается:
новация;
традиция;
обычай.
3. В Средние века слово «сословие» означало:
принадлежность к социальной группе
впечатление;
ожидание.
4.Характеристика Средневековой культуры как семиотически насыщенной справедливо относительно:
крестьянина;
рыцарства;
ремесленника.
5. Союзы ремесленников назывались:
орденами;
монастырями;
цехами или гильдиями.
6.В картине мира Раннего средневековья время принадлежало:
Богу;
Дьяволу;
Человеку.
Как называется место между адом и раем, в котором находится грешник:
космос;
край земли;
чистилище.
Глава 8
1. Язык восточных славян относится:
к индоевропейской языковой семье;
к семито-хамитским языкам;
к тюркским языкам.
2. Название этноса «славяне» - это:
этноним;
эпоним;
этникон.
3. Античные историки и писатели (Гай Плиний Старший, Пулий Корнелий Тацит, Клавдий Птолемей и др.) называли славян:
скифами;
венедами;
русами.
4. Византийское влияние на русскую культуру носило:
насильственный характер;
диалогический характер;
случайный характер;
активный, целенаправленный характер.
5. Кто провел религиозную реформу в Древней Руси?
княгиня Ольга;
князь Владимир;
князь Игорь.
6. Особенностями мифологии восточных славян являются:
открытый характер;
бинарность;
аскетизм;
эвгемеризация;
консервативность.
7. Кто из восточно-славянских богов считается прародителем (прародительницей)?
Лада;
Сварог;
Мокошь;
Род;
Чур.
8. Принятие восточными славянами восточного христианства в качестве национальной религии вызвали:
ментальные особенности восточных славян;
геополитическое положение Древней Руси;
исторически сложившиеся внешнеполитические связи с Византией;
государственные интересы Древней Руси;
все вышеперечисленные факторы.
9. Основателями славянской азбуки являются:
братья Борис и Глеб;
братья Кирилл и Мефодий;
братья Фома и Ерёма.