- •Культурология
- •I часть Курс лекций
- •Предисловие
- •Раздел I. Теория культуры
- •1. Введение в культурологию
- •Структура и состав культурологического знания. Фундаментальная и прикладная культурология
- •1.2. Объект и предмет культурологии. Методы исследования
- •1.3. Определение понятия «культура»
- •Контрольные вопросы
- •Библиографический список
- •2. Теория культуры: становление и развитие
- •2.1. Становление культурологической мысли в европейской философии
- •2.2. Социология культуры
- •2.3. Психология культуры
- •2.4.Социальная и культурная антропология
- •2.4.1.Классический эволюционизм и неоэволюционизм
- •2.4.2.Диффузионизм
- •2.4.3. Функционализм
- •3. 5. Семиотические концепции культуры
- •Контрольные вопросы
- •Библиографический список
- •3. Культура как система
- •3. 1. Морфология культуры
- •3.2. Функции культуры
- •3.3. Динамика культуры
- •3.4. Типология культуры Типология – выделение совокупности признаков по определенному критерию.
- •Контрольные вопросы
- •Библиографический список
- •Раздел 2. Традиционный тип культуры
- •4. Культура архаических обществ
- •4.1. Проблема антропогенеза и культурогенеза
- •4.2. Архаическое сознание и его особенности
- •4.3.Понятие «картины мира». Архаическая картина мира
- •4.4.Мифы и особенности мифологического мировосприятия
- •4.5. Бесписьменный код архаической культуры
- •Контрольные вопросы
- •Библиографический список
- •5. Ранние городские цивилизации. Возникновение древних цивилизаций
- •5.1. Культура и цивилизация: соотношение понятий
- •5.2.Проблема генезиса Древних цивилизаций. Социокультурные признаки возникновения цивилизаций
- •(Реконструкция в. Пляса)
- •5.3.«Картина мира древних цивилизаций»
- •5.4.Типологические особенности древних цивилизаций. Особенности «доосевых» религий
- •6. Культура античности
- •6.1. Специфика полисной цивилизации
- •6.2.Периодизация древнегреческой культуры. Географические и климатические условия
- •6.3. Формирование основ античной цивилизации. Полисная система жизненных ценностей.
- •Особенности « картины мира древних греков» Дионисийское и аполлоновское в античной культуре
- •6.5. Возникновение философии и науки
- •Контрольные вопросы
- •Библиографический список
- •7. Средневековая культура западной европы
- •7.1.Культура западного Средневековья как традиционный тип культуры
- •7.2.Корпоративное устройство средневекового общества
- •7.3.Средневековая картина мира
- •Особенности восприятия пространства
- •Контрольные вопросы
- •Библиографический список
- •8. Культура древней руси
- •8.1. Истоки русской культуры
- •8.2. Языческая (мифологическая) картина мира древних славян
- •8.3. Древняя Русь как место встречи цивилизаций, пересечение культурных традиций
- •8.4. Христианизация Руси в социокультурном контексте
- •Библиографический список
- •9. Культура русского средневековья
- •9.1. Двоеверие и русская средневековая картина мира
- •9.2. «Мир святости» в русской средневековой культуре
- •9.3. Юродство как феномен русской культуры
- •9.4. «Смеховой мир» русского Средневековья
- •Библиографический список
- •10. Китайская цивилизация – основа традиционной культуры стран азиатско-тихоокеанского региона (атр)
- •Восток и Запад как типы культуры.
- •3. Конфуцианство и его социокультурное значение в Китае
- •10. 4. Даосизм и его роль в китайской культуре
- •11. Буддизм в странах восточной и юго-восточной азии
- •11.1. Буддийская картина мира
- •11.2. Буддизм в Китае и странах Восточной Азии
- •Таиланд
- •11.3. Буддизм в Юго-Восточной Азии (на примере Таиланда)
- •Библиографический список
- •12. Влияние китайской культуры на страны азиатско-тихоокеанского региона
- •12.1. Основные направления влияния китайской культуры на страны атр
- •12.2. Трансформация китайской модели культуры в странах Восточной и Юго-Восточной Азии
- •Библиографический список
- •Раздел III. Переходные типы культуры
- •13. Культура эпохи возрождения. Итальянский ренессанс
- •13.1. Переходный характер эпохи Возрождения
- •3. Итальянское Возрождение.Флорентийская республика
- •Контрольные вопросы
- •Библиографический список
- •14.2. Северный гуманизм и его особенности
- •14.3. Гуманизм как предпосылка Реформации и протестантизма
- •Библиографический список
- •Заключение
- •Оглавление
- •Раздел 1. Теория культуры.
- •Раздел 2. Традиционный тип культуры
- •Вопросы для тестового контроля Глава 1
- •Глава 2
- •Глава 3
- •Функции культуры;
- •Глава 5
- •Глава 6
- •Глава 7
- •Глава 8
- •Глава 9
- •Глава10
- •Глава 11
- •Глава 12
- •Глава13
- •Глава 14
- •8: Культура Древней Руси
3.2. Функции культуры
В словаре «Культурология. XX век» функции культуры определяются как совокупность ролей, которые выполняет культура по отношению к сообществу людей.
Количество функций культуры огромно, остановимся на некоторых их них.
Одной из основных принято считать адаптивную функцию. Она заключается в том, что при помощи искусственно созданной среды обитания (орудий труда, источников энергии) человек смог приспособиться и продолжает приспосабливаться к окружающей его внешней среде.
Ко второй фундаментальной функции культуры относят функцию преобразования и освоения мира, ее обычно определяют как креативную (от лат. creatio – созидание).
Третья функция культуры – коммуникативная. Она содержит передачу информации в любом виде: устное и письменное сообщение, общение людей, групп, народов, использование технических средств связи и др. Общество и культура возможны только в рамках общения.
С коммуникативной тесно связана сигнификативная функция культуры (от анг. siqn – знак), буквально – функция приписывания значений и ценностей. То, что не названо, не имеет значения, то не вовлечено в культурный оборот человечества. Например, звездное небо становится частью культуры, только после того как было вовлечено первоначально в сферу мифологических, поэтических, а затем и научных представлений.
Большое значение для человека имеет также и нормативная функция культуры, которая осуществляет накопление норм, стандартов, правил и рецептов поведения людей. Обычаи и традиции, приказы, законы, этикет, нравы служат основанием для более сложных нормативных комплексов: права, морали, идеологии.
С нормативной функцией культуры тесно связана релаксационная функция, т.к. любые ограничения даются человеку нелегко и требуют компенсации. Релаксация (от лат. relaxatio ослабление) – искусство физического и психического расслабления, разрядки. К естественным средствам разрядки относится смех, плач, приступы гнева, физическое насилие, крик, объяснение в любви, исповедь, но они индивидуальны. Для снятия коллективного напряжения существуют увеселения, праздники, фестивали, ритуалы.
Психологи считают, что варианты релаксации расширились с появлением так называемой массовой культуры, в особенности экранной культуры. Просмотр фильмов – ужасов, боевиков и др. дают возможность символически – вместе с героем – совершить те действия, которые запрещены культурой или невозможны из-за каких-либо условий. Такую же функцию выполняют детективы и приключенческие романы.
Последнее достижение индустрии развлечений – приключения и путешествия в виртуальном пространстве. Туризм, дома отдыха, санатории, пансионаты, детские лагеря – это все источники релаксации.
3.3. Динамика культуры
Слово «динамика» (от греч.dynamis) переводится как «сила». Кода речь идет о динамике в культуре, то подразумеваются изменения, которые происходят в культуре и человеке под воздействием внешних и внутренних сил. Изменение – неотъемлемое свойство культуры.
Динамика культуры - изменение внутри культуры и во взаимодействии разных культур, для которых характерна целостность, наличие определенных тенденций, а также направленный характер.
Кроме того, термину «динамика» близок по значению термин «развитие». Он употребляется для обозначения поступательного движения культуры, перехода от одного состояния к другому. Развитие культуры проявляется как через увеличение того, что уже есть, так и через возникновение качественно новых форм.
Развитие включает в себя как восходящую линию – прогрессивную (направленность развития от низшего к высшему, от простого к сложному, от менее совершенного к более совершенному), так и нисходящую - регрессивную (наоборот, переход от высшего к низшему). Регресс включает в себя и моменты застоя, возвращение к отжившим структурам и формам.
В рамках культурной сферы принято выделять несколько источников, которые формируют и поддерживают изменения в культуре. Хотя их соотношение сильно колеблется для разных обществ или периодов, они постоянно действуют в динамике культуры.
Инновация- изобретение или выработка новых идей, образов, моделей или принципов действия. Их основная задача изменение общественного бытия, выработка новых форм деятельности или организации общества, а также нового типа мышления и чувствования.
Заимствования(диффузионизм, распространение культуры). Если культурное наследие – это передача культуры через поколения и время, то заимствования – это ее распространение в культурном или географическом пространстве, освоение тех или иных элементов культуры из одного общества как источника другим культурным обществом, которые выступает в роли принимающего.
Синтез.В качестве отдельного источника динамики культуры обычно принято выделять и синтез - взаимодействие и соединение разнородных элементов, при котором рождается такое культурное явление, течение, стиль, которое отличается от составляющих компонентов и имеет собственное качественно иное содержание или форму.
Синтез имеет место в том случае, когда культурная система овладевает достижениями иных обществ в тех сферах, которые оказываются недостаточно развитыми в ней самой, но при этом сохраняет присущую ей основу.