Двенадцать учеников отца Евгения

С недавнего времени в Славгороде действует воскресная школа при Свято-Никольском храме. Ее посещают 12 мальчиков  учеников отца Евгения.

Они приходят сюда каждое воскресенье, хотя так много соблазнов в выходной день. Но 12 мальчиков идут к храму, к отцу Евгению, и в своих тетрадках старательно выводят азбуку церковнославянского языка, изучают книги Ветхого Завета. А впереди их ждет свет Евангелия  учения Спасителя нашего Иисуса Христа. И они уже понимают, что «не мы смотрим на икону, а икона на нас». В храм они ходят по собственному желанию, никто не принуждает их. На богослужении стоят у иконы Иисуса Христа  обычные мальчики, мало чем отличающиеся от своих сверстников.

Но что все-таки влечет их сюда, в воскресную школу? Ответ, кажется, прост: здесь их любят. Здесь отец Евгений говорит с ними на равных о том, о чем мы, издерганные суетой будней, не находим ни времени, ни настроения сказать своим детям: о Добре и Зле, о том, что гораздо ценнее всей цветной мишуры в витринах коммерческих магазинов, так притягивающих наших, в сущности, потерянных, детей, мечтающих о жвачке с цветной вкладкой…

У одного из учеников воскресной школы я был дома. У него на книжной полке стоит икона, под ней свечечка, а сбоку на стене плакаты  «Троица» Андрея Рублева и портреты «Битлз». У Ромы (так зовут этого мальчика) какие-то светлые глаза и доброе сердце. Отец его сетует: парень совсем не умеет драться, хотя физически развит  занимается баскетболом, а вот ударить человека не может…

И я знаю: ему будет трудно в этом мире, когда насилие, бездуховность неумолимо движутся к своему апогею, который психологи предрекают лет через десять. Но я также знаю, что вырастет он настоящим Человеком, и сможет за себя постоять, неся «свой крест» с достоинством, до конца, как нес его почти две тысячи лет тому назад Христос. Потому что зерно, зароненное в детскую душу, прорастет.

Описание результатов эксперимента

1. Наборы ключевых слов, выделенных из текста разными реципиентами, отличаются по составу (см. фрагмент таблицы 2), однако некоторые слова встречаются регулярно: воскресная школа – обычные мальчики (12 учеников, ученики отца Евгения) – отец Евгений – церковь (храм, учение Иисуса Христа, религия, слово Божье) – настоящий человек. Частота встречаемости выделенных языковых единиц позволяет рассматривать их как элементы, составляющие концептуальную основу текста.

2. Концептуальные установки, заложенные автором в тексте и воспринимаемые читателем через ключевые слова, представляющие собой узлы ассоциативно-вербальной сети текста, отражаются в языковом сознании реципиентов по-разному (см. п.3 таблицы 2). В зависимости от особенностей личности адресата [14] ключевые слова в ходе интерпретации текста по-разному перегруппировываются, а тексто- и смыслообразующим понятием (приоритетным концептом - ПК) оказывается то, которому отдает предпочтение читатель (см. п. 4 таблицы 2).

Таблица №2 (фрагмент). Ответы реципиентов по тексту «12 учеников отца Евгения»

№№	Ключевые слова	Формулировка главной мысли	Приоритетные концепты, определяющие интерпретацию текста
1	2	3	4
	12 мальчиков, воскресная школа, отец Евгений, Рома, учение Иисуса Христа, настоящий Человек	12 мальчиков посещают воскресную школу. Все они ученики отца Евгения. Среди них есть и Рома, который благодаря учению Иисуса Христа, Евангелию вырастет настоящим Человеком.	учение Иисуса Христа, Евангелие
	Воскресная школа, двенадцать учеников, богослужение, добро и зло, отец Евгений, человек	Отец Евгений в воскресной школе говорит со своими двенадцатью учениками о добре и зле, учит богослужению. Учит их так, чтобы каждый из них вырос настоящим человеком.	Отец Евгений
	Воскресная школа при храме, 12 мальчиков, отец Евгений, свет Евангелия, по собственному желанию, здесь их любят, говорит на равных, о Добре и Зле, икона, «свой крест», Христос	Создана воскресная школа при храме, которую посещают 12 мальчиков по собственному желанию, и это поможет им вырасти настоящими людьми.	Воскресная школа
	Воскресенье, 12 мальчиков, храм, Иисус Христос, отец Евгений, Добро и Зло, Евангелие, доброе сердце, настоящий Человек, Христос	Хорошо, что 12 мальчиков каждое Воскресенье приходят в храм, чтобы поговорить с отцом Евгением об Иисусе Христе, Добре и Зле, о Евангелии.	Мальчики, храм
	Воскресная школа, ученики отца Евгения, воскресенье – выходной день, храм, собственное желание, добро и зло, ценнее мишуры, зерно	Несмотря на то, что в обществе изменились ценности, некоторые молодые люди продолжают посещать духовные заведения, следовать христианским правилам.	ученики

Так, по мнению 42 % реципиентов, смыслообразующим (приоритетным) концептом анализируемого текста является событийный концепт (СК) мальчики (обычные мальчики, дети, 12 учеников, ученики отца Евгения): «Такие люди, как ученики отца Евгения, - будущее, светлое будущее»; «12 мальчиков посещают церковную школу отца Евгения для духовного оздоровления»; «Мальчики, которые ходят в церковь к священнику, вырастут настоящими людьми и будут нести свой крест»; «Мальчики, которые учатся в храме у отца Евгения, вырастут настоящими людьми»; «Обычные мальчики приходят в церковь по воскресениям, где с ними говорят о Добре и Зле. Они вырастут настоящими людьми, хотя им трудно будет жить среди насилия»; «Хорошо, что 12 мальчиков каждое Воскресенье приходят в храм, чтобы поговорить с отцом Евгением об Иисусе Христе, Добре и Зле, о Евангелии»; «Ученикам отца Евгения будет сложно в будущем, но здесь их любят и понимают, и они вырастут людьми, потому что начали уже сейчас».

В то же время в ответах 21 % реципиентов приоритетным концептом, организующим смысловую структуру текста, выступает СК религия (учение Иисуса Христа, слово Божье, Евангелие, храм): «Преобразование детской личности под влиянием религиозных установок»; «Религия – как наилучший источник нравственного воспитания человека»; «Только учась в храме, ребенок может стать ЧЕЛОВЕКОМ и прожить жизнь правильно»; «Учение слова Божия для простых детей по воскресеньям даст свои плоды в будущем»; «Спасение душ от насилия и бездуховности возможно только через Храм, который закладывает зерно настоящего человека»; «Рома, который благодаря учению Иисуса Христа, Евангелию вырастет настоящим Человеком» и др.

В ответах 18 % реципиентов приоритетным концептом, организующим смысловую структуру текста, выступает СК воскресная школа: «Обучение в воскресной школе дает возможность детям противостоять бездуховности мира и вырасти настоящими людьми»; «Воскресная школа помогает воспитать настоящего человека»; «Обучение детей в воскресной школе помогает развить доброту в ребенке и воспитать настоящего Человека»; «Школа, в которой поймут» и др.

Около 9% реципиентов при интерпретации текста и формулировке главной мысли в качестве приоритетного концепта извлекли из текста СК Отец Евгений: «Отец Евгений учит своих наставников человечности, духовности, добру»; «Мальчики стремятся к отцу Евгению, т.к. он заботится о них / их будущем»; «Отец Евгений в воскресной школе говорит со своими двенадцатью учениками о добре и зле, учит богослужению. Учит их так, чтобы каждый из них вырос настоящим человеком».

Около 9 % реципиентов в качестве приоритетного концепта предложили в формулировках главной мысли текста СК вечные ценности (добро и зло, вырастить Человека): «Борьба Добра и Зла»; «Несмотря на бездуховность и жестокость мира, всегда в нем будут «храмы» вечных ценностей»; «Вырастить / воспитать настоящего Человека, пусть даже в жестоком мире».

Сопоставительный анализ событийных концептов и ассоциатов, выделенных разными реципиентами на основе одного текста (см. таблицу 3), позволяет увидеть интересную закономерность: все ключевые слова текста, выступающие при его интерпретации смыслообразующими элементами (приоритетными концептами), связаны между собой через ключевое понятие настоящий человек (интерпретирующий компонент – ИК), которое не воспринимается читателями текста в качестве приоритетного концепта, но практически всеми реципиентами используется для объяснения приоритетности извлеченного из текста концепта, ср.:

– мальчики, в силу каких-то присущих им качеств, отличающих их от сверстников, вырастут настоящими людьми…

– религия, будучи источником нравственного воспитания, спасет души детей от насилия и бездуховности и поможет им вырасти настоящими людьми…

– воскресная школа помогает развить доброту в ребенке и воспитать настоящего Человека…

– Отец Евгений учит своих учеников человечности, духовности, добру, и благодаря этому они вырастут настоящими людьми…

– одна из вечных ценностей – воспитать настоящего человека.

Таблица №3. Ассоциативно-вербальная сеть текста «Двенадцать учеников отца Евгения»

Ключевые слова / Концепты	Ассоциаты
мальчики (обычные мальчики, дети, 12 учеников, ученики отца Евгения)	будущее, светлое будущее; духовное оздоровление; вырастут настоящими людьми и будут нести свой крест; вырастут настоящими людьми, хотя им трудно будет жить среди насилия; некоторые молодые люди продолжают посещать духовные заведения, следовать христианским правилам; начали уже сейчас
религия (учение Иисуса Христа, слово Божье, Евангелие, храм)	источник нравственного воспитания человека; преобразование детской личности; учение слова Божия …даст свои плоды в будущем; только учась в храме, ребенок может стать ЧЕЛОВЕКОМ и прожить жизнь правильно; спасение душ от насилия и бездуховности; вырастет настоящим Человеком; это им очень поможет найти себя в современном мире.
воскресная школа	помогает воспитать настоящего человека; помогает развить доброту в ребенке и воспитать настоящего Человека; это поможет им вырасти настоящими людьми.
отец Евгений	учит своих наставников человечности, духовности, добру; заботится о них / их будущем; говорит со своими двенадцатью учениками о добре и зле, учит богослужению. Учит их так, чтобы каждый из них вырос настоящим человеком.
вечные ценности (добро и зло, вырастить Человека)	вырастить / воспитать настоящего Человека

Таким образом, когнитивная структура анализируемого текста (см. таблицу 1) с учетом множественности интерпретаций может быть представлена следующим образом (см. таблицу 4).

Таблица №4. Когнитивная структура текста «Двенадцать учеников отца Евгения»

К-1,2,3,4,5 – событийные концепты / ключевые слова (узлы ассоциативно-вербальной сети); ИК – интерпретирующий компонент; ПК 1,2,3,4,5 – приоритетные концепты, организующие когнитивную структуру текста в интерпретации разных реципиентов.

3. Приоритетные установки когнитивной организации воспринимаемого текста формируются в сознании адресата уже на стадии обора ключевых слов, во многом предопределяющих отбор приоритетного концепта и совокупность группирующихся вокруг него ассоциатов.

4. Возможность множественной интерпретации читателями одного и того же текста обусловлена поликодовой природой публицистического текста [15], направленного хотя и на своего, но массового получателя информации.