Заключение.

В ходе своей работы я попытался ответить на вопросы о причинах и последствиях конца римского владычества в Британии. Выяснилось, что традиционное мнение о том, что римские легионы не справились с хлынувшим в провинцию потоком варваров и оставили несчастных местных жителей брошенными на произвол судьбы, является не единственной точкой зрения современных историков на проблему падения римской власти. Разумеется, варвары стали мощным катализатором, ускорившим процесс превращения Британии из римской провинции в беспокойный «клубок» мелких королевств, ставших, в конце концов, лёгкой добычей для германских племён. Но положение Британии на периферии римского мира означало постоянную борьбу с варварами и в благополучные времена. На протяжении нескольких веков римляне не допускали проникновения диких нецивилизованных пиктов и скоттов на свою территорию. В отличие от германской границы британская была относительно безопасной вплоть до последней трети IV века. Можно сделать вывод, что фактически Рим потерял контроль над Британией не только из-за активности варваров.

Выход отдалённых провинций из-под контроля центральной власти - обычная ситуация в условиях распада империй. Британия, воспринимавшаяся как край света и в более благополучные времена, теперь окончательно лишилась поддержки со стороны центральной власти. Катастрофа стала неизбежной, в том числе из-за островного положения Британии, когда связь провинции с континентом фактически оказалась перерезанной варварами, хозяйничавшими в Галлии. Авантюры Магна Максима и Константина III были отчаянными попытками напомнить о бедственном положении римлян в Британии, сигналом о помощи. Слабые императоры власть не могла контролировать всю территорию Империи даже после её раздела. И причиной тому были не только варвары, но и экономический кризис, крушение римских ценностей, частые случаи нахождения у власти бездарных правителей.

На ключевой вопрос, поставленный мною в третьей главе, о том, Рим бросил Британию, или Британия добровольно отказалась от римской власти однозначно ответить нельзя. Очевидно, что Британия вовсе не была угнетённой нищей колонией, которая мечтала бы избавиться от римской власти. В периоды процветания Римской Империи Британия была вполне успешно интегрирована в римскую систему. Однако не стоит забывать, что в Британии помимо римской культуры сохранялось и кельтское культурное наследие, которое римляне так и не сумели окончательно ассимилировать. Иногда сепаратистские настроения у жителей Британии проявлялись в виде настоящих восстаний, как например, упоминавшееся мною восстание Караузия. Череда узурпаторов в Британии конца IV - начала V века также частично была результатом недовольства жителей римской властью. Любопытно, что историк XI века Гальфрид Монмутский у каждого из британских узурпаторов пытается найти кельтские корни. Он представляет Магна Максима и Константина детьми от смешанных браков бриттов и римлян. Разумеется, это всего лишь вольные мысли автора, тем не менее, показательно, что борьбе за власть в Римской Империи Гальфрид придаёт черты кельтской национально-освободительной борьбы.

Однако вся эта борьба не имела бы смысла в условиях сильной центральной власти. Если бы римские императоры считали бы целесообразным желание сохранить Британию под своей властью, то они бы с лёгкостью подавили любые попытки провинции обрести самостоятельность. Когда орды варваров грабили Рим и осаждали императорскую резиденцию, император Гонорий никак не мог позаботиться о безопасности Британии и счёл за лучшее просто отказаться от провинции.

Таким образом, ответить на вопрос о том, кто кого бросил можно ответить двояко. Это Рим бросил Британию, но произошло это потому, что императоры устали постоянно бороться с беспокойными жителями далёкой провинции и подавлять их попытки к самостоятельности. Это Британия бросила Рим, но только потому, что чувствовала себя забытой и униженной римской властью.

Вслед за концом римского владычества в Британии наступил регресс. Остров на два - три века погрузился в пучину варварства, пока на смену кельтской и римской окончательно не пришла англосаксонская цивилизация. Но спустя почти полтора тысячелетия после распада Римской Империи, именно Британия стала в значительной мере её духовной наследницей. Подобно тому, как Рим насаждал свой образ жизни на всей территории империи, так и Британская Империя в XVIII - XIX веках установила экономические, социальные, культурные ценности и ориентиры, по которым до сих пор живёт большая часть мира. Таким образом, далёкая провинция Римской Империи в определённый исторический момент сама превратилась в мировой центр.