Философия.

Александр Николаевич Аверин.

• Алексаев П В Панин А В 20009

• Демидов Ф.Д. Философия 2010

• Спиркин Философия

• Губина Седорина 2008

Философия, ее предмет. Специфика и место в человеческой культуре.

Философия от греческого «Любовь к мудрости». Самое общее постановка и решение вопросов, касающихся интеллектуальной деятельности. Впервые употребил Пифагор, в отношении людей, которые стремятся к мудрости.

Философия:

1. Знания о всеобщем

2. Одна их форм интеллектуальной деятельности

3. Особый способ познания

4. Одна из форм мировоззрения

5. Поиск и нахождение ответов на главные вопросы бытия.

Философия обсуждает три главных вопроса:

1. Что есть окружающий нас мир и человек

2. Как возможно познание человека и мира

3. Место человека и его роль в мире

Мировоззрение это система взглядов на объективный мир и место человека в нем, на отношение человека к действительности и самому себе, а также на основные жизненные позиции людей.

Мировоззрение имеет два аспекта:

1. эмоционально – психологический

2. интеллектуальный

Компоненты мировоззрения:

1. Познавательный компонент

2. Ценностно-нормативный компонент

3. Морально волевой, установки и ориентации

4. Практический, деятельность человека по реализации морально-волевого компонента.

Виды мировоззрения:

1. Обыденное, основано на жизненном опыте.

2. Научное. Теоретические взгляды на окружающий мир

3. Религиозное. Связано с признанием сверхъестественного начала. Опирается на веру в сверхъестественные силы. Мир делится на земной и внеземной.

4. Мифологическое. Мифология система сакрального знания о различных народах мира. Основано на традиционных преданиях, в основе вера в чудесное. Три мира: небесный, земной и подземный.

5. Философское. Рассматривает мир с позиции знания и разума. Происходит преодоление ограниченности обыденного мировоззрения. Основано на мифологическом мировоззрении. Стремиться понять целостность и единство мира.

Рассел считал, что между теологией и наукой есть ничейная земля, философия.

Мировоззрение понятие более широкое, чем философия. В мировоззрение входит не вся философия, а только ее основополагающие идеи и концепции.

Философия и наука:

1. Философия это наука. Считал Гегель. Называл ее основой наук. Она решает основополагающие проблемы.

2. Философия не является наукой. Ницше. Считали что философия это искусство. Считали, что искусство отражает жизнь.

Позитивисты считали, что наука не нуждается в философии, от нее нужно отказаться или заменить ее анализом языка. Наука единственный источник знания.

Существуют общие моменты которые роднят философию и науку:

1. Философия как и наука использует систему понятий и категорий.

2. Система понятий и категорий подчиняется законам логики

3. Роднит их теоретическое прошлое.

Различия:

1. Проблемы науки конкретны, философии общи

2. Наука подтверждает теории с помощью опытных данных, философские утверждения сложно доказать с помощью фактов.

3. Утверждения науки эмпирически проверяемы, философские нет.

4. Наука вырабатывает конкретные методы исследования, философия универсальные.

Объект и предмет философии.

Объект – космос и природа (античные философы), человек и общество, т. е природные и общественный мир.

• Объектом философии является мир, место человека и отношение человека к этому миру.

• Предмет – всеобщее в мире и отношение человека к этому миру.

Философские категории это наиболее общие, фундаментальные понятие, они устойчивы и одновременно изменчивы. Одни появляются, другие исчезают. Также они развиваются в процессе познания.

Их можно разделить на:

1. Онтологические. Бытие, материя, движение.

2. Гносеологические. Все что связано с познанием. Теория, истина, практика.

3. Категории диалектики. Отражает наиболее общие связи и развитие бытия.

Полярность категорий диалектики:

1. Противоположности не могут существовать без друга, т. е. взаимополагание противоположностей.

2. Взаимоисключение противоположностей.

3. Взаимопроникновение противоположностей.

Есть и одно исключение, непарная категория : единичное, особенное , всеобщее.

В философии существуют принципы и законы.

Принцип – это основная идея, которая находится в основе философского объяснения бытия и сознания.

1. Принцип познания.

2. Взаимосвязи

3. Противоречия…

Закон философии – это взаимосвязь и отношение между философскими категориями.

Структура философии.

Рассматривается в широком и узком смысле слова. В широком смысле слова речь идет о философских науках (философия в узком смысле, этика, эстетика, наука об эстетическом освоении мира, логика, история философия, о возникновении, становлении и развитии философии).

Философские науки:

1. Философия

2. Этика

3. Эстетика

4. Логика

5. История философии

Философия в узком смысле имеет пять разделов:

1. Онтология. Учение о бытие. Раздел философии который изучает принципы бытия.

2. Гносеология (эпистемология – изучает научное познание). Теория познания. Рассматривается возможности познания.

3. Социальная философия. Изучает общество и его развитие.

4. Философская антропология. Изучает человека и его сущность.

5. Аксиология. Изучает ценности и ценностные ориентации.

Структура философии:

1. Философия истории.

2. Философия науки.

3. Философия культуры

4. Философия образования

5. Философия политики

6. Философия права

7. Философия религии

8. Философия техники

9. Философия языка.

Функции философии:

1. Мировоззренческая.

2. Гносеологическая (познавательная).

3. Методологическая.

4. Аксиологическая (ценностная)

5. Критическая. Формирует критическое отношение к действительности.

6. Прогностическая.

В философии существуют различные направления, школы и концепции.

Энгельс, основной вопрос имеет две стороны.

1. Что первичное материя или сознание? (монизм (материализм, материальное начало и идеализм (объективный, не зависит от человека и субъективный.), духовное начало), (одно начало) и плюрализм, дуализм(одно начало или много начал)).

2. Познаваемость мира. (гносеологический оптимизм и агностицизм (скептицизм, юмизм, кантианство)).

Два метода мышления:

1. Диалектика. Искусство ведения беседы. Сегодня, учение о всеобщем характере связей.

2. Метафизика. Знание о бытие. Понимается как философия, как онтология, как способ мышления, который противоположен диалектики. Метафизика –метод познания, суть которого состоит в разложении природы на составные части.

• Диалектика признает всеобщий характер связей. Метафизика – только в определенной области природы.

• Диалектика – всеобщая связь, закономерный характер. Метафизика сводит связи к механике.

Детерминизм:

1. Всеобщая обусловленность явлений.

2. Причинность

3. Многообразие видов детерминации

4. Закономерность детерминации

Альтернатива ему, индетерминизм, отрицает объективную причинную связь, и познавательной ценности причинного объяснения. Объявляют детерминизм в фатализме.

Классическая метафизика не признавала развитие, природа неизменна. Сведение у всех изменений к механическому движению. Диалектика признает всеобщий характер развития.

Метафизика не придает значения источнику развития. Диалектика рассматривает внутренние противоречия как источник развития.

• Софистика берет случайные признаки, и по нему определяет назначение вещи.

• Эклектика произвольно сочетает разные свойства вещи, не выявляет главного признака.

Становление и развитие философии.

1. Древнеиндийская философия.

2. Древнекитайская философия.

Философские школы древней индии:

1. Санкхья

2. Веданта

3. Вайшешика

4. Ньяя

5. Бхагавадгита

6. Йога

7. Чарвака

8. Джайнизм

9. Философия буддизма

Периодизация истории европейской философии:

1. Античная. 7 – 6 век до н. э.

2. Средних веков. 3 -15 век

3. Эпохи возрождения. 15-17 век

4. Современности.

В античной философии выделяют:

1. Досократический период конец 7 –5 век до н.э.

2. Классический 5-4 до н.э.

3. Эллинистический

4. Римский

Направления эллинистической философии:

1. Скептицизм

2. Эпикуреизм

3. Стоицизм

4. Неоплатонизм

Черты философии средних веков:

1. Теоцентризм

2. Креационизм

3. Провиндециализм. Всем правит бог

4. Откровение. Бог не доступен до познания, и он открывает для себя человека, через писание.

5. Антропология. Человек подобен богу.

6. Религиозная философия.

Средневековая концепция двух истин (истины божественные - через священное писание и научные – через науку, труды ученых) – соотношение знания и веры. Доказательство существования Бога.

Проблема универсалий – борьба номинализма и реализма.

Позитивизм возник в рамках венского кружка. Философия не может сказать о мире ничего нового, философия не может сформулировать картину мира, в том числе в научном характере. Задача философии – анализ понятий науки.

Критерий верификации. Истинность знания устанавливаема, значит, оно верифицируема

Гносеологические принципы неопозитивизма(логического атомизма):

1. Знание – то, что дано в чувственном восприятии.

2. То, что дано в чувственном восприятии, можно знать с абсолютной достоверностью

3. Функции знания сводятся к описанию.

Постпозитивизм (Карл Поппер, Кун). Концепция 3 миров:

1. Физический мир

2. Духовный мир (сознание, психологические бессознательное)

3. Продукты человеческого духа, знание, содержание мышления

Поппер отвергает верифицируемость, считал, что подтвердить можно что угодно, но это не является критерием

Фальсифицируемость – опровержение теории со ссылкой на противоречащие эмпирические положения.

Опровержение теории по Попперу:

1. Для каждой теории можно получить верифицируемость

2. Подтверждение принимается во внисмание, если оно – результат рискованных предсказаний

3. Теория- запрет

4. Не опровергаемая теория – ненаучна

5. Проверяемость – фальсифицируемость

6. Подтверждение не должно приниматься в расчет

7. Проверяемые теории после обнаружения их логичности поддерживаются их сторонниками

Кун.

Наука – сообщество, ученых, объединенных парадигмой.

Парадигма – совокупность убеждений, ценностей, средств, применяемых научным сообщество. Она определяет деятельность ученых.

Смена парадигм – причина научной революции.

Виды деятельности в нормальной науке. Кун.

При появлении аномалий доверие к парадигме падает

1. Выявляются факты, показательные с точки зрения парадигмы

2. Находятся факты по подтверждению парадигмы

3. Разрабатывается теория

4. Устанавливаются законы

5. Совершенствуется парадигма

Научное сообщество – объединение ученых со сходными взглядами и принципами.

Имре Локатос. Концепция исследуемых программ, отказ от фальсификации к замене теорий более совершенными теориями.

Если одна исследовательская программа объясняет больше, чем другая, то она её заменяет.

Исследовательская программа:

1. Жестокое ядро

2. Позитивная эвристика – проблемы для исследования, вспомогательные гипотезы

3. Защитный пояс

4. Негативная эвристика – указание на пути, которые следует избегать

Фейерабенд. Модель эпистемологического анархизма:

1. Пролеферация – размножение. Нужно размножать альтернативные концепции, которые несовместимы с существующими. Альтернативные теории предохраняют науку от догматизма

2. Несоизмеримость. Теории нельзя сравнивать друг с другом.

Он предложил отделить науку от государства и ликвидировать господство науки в образовании. Необходимо влияние религии и мифологии, помимо влияния науки.

Прагматизм – дело, действие в пер. с греческого (Джеймс, Пирс, Дьюи)

Уровны бытия по Пирсу:

1. Первичность – творческий дух создает некие идеальные формы, их множество

2. Вторичность

3. Третичность – уровень истинности, универсальности

Преодоление сомнения – функция мышления

Истина – устойчивое верование

Верования истинны, если они приводят к достижению поставленной веры.

Истина в прагматизме. Джеймс. Опыт – поток сознания, основа мира – чистый опыт, он не материален и не идеален.

1. Посредник между прошлым и будущим, он готовит людей к будущим изменениям

2. Орудие действия, слова выражающие истину – инструменты в опыте

3. Ценности – истина в опыте

4. Идеи

Дьюи. Опыт – весь жизненный мир человека, все, что может стать предметом человеческого воздействия.

Назначение познания – приспособление к среде.

Истина – то, что приводит к успешному результату.

Гусерль. Стремился наити достоверное основание. Философия – основа для остальных наук.

Учение о сознание. Предмет философии – феномены сознания. Феномены сознания – абсолютные сущности, не зависящие от индивидуального сознания, их нельзя познать рассудком. Интернационализм – направленность, он присущ сознанию. Необходимо выявить сущность вещи посредством….

Он предложил переключить познание на само сознание и тогда содержание сознания образует предмет феноменологии.

Феноменологическая редукция – операция с помощью которой достигается самоочевидная база феноменов сознания. Суть феноменологическая редукция – направить познание на сознание и освободить его от всего лишнего

Стадии:

1. Эйдетическая редукция – внешний мир и знание о нем

2. Феноменологическая редукция – в скобки должны быть заключены все суждения человека о духовных процессах.

Фрейдизм и неофрейдизм.

Зигмунд Фрейд. Причина психических расстройств – конфликт между сознательным и бессознательным.

Виды бессознательного:

1. Предсознание – скрытое, но способное стать сознательным

2. Вытесненное бессознательного

Слои психики:

1. «Оно» - бессознательное, некий глубинный слой, выражающий (либидо – сексуальный инстинкт, эрос – влечение к жзни)

2. Сознательное – «Я» посредник между бессознательным и окружающим миром

3. Нормы и запреты «сверх Я»

Альфред Адлер, К. Г. Юнг

Фрейд неоправданно свел все поведение человека к удовлетворению биологических потребностей

Слои бессознательного:

1. Личностное бессознательное

2. Коллективное бессознательное – общий центр и ядро психики, имеет всеобщую природу. Это всеобщее основание духовной жизни.

Архитип – наследуемые всеобщие образцы, символы, стереотипы психической деячтельности и поведения

3. Психическое бессознательное

Эрих Фромм. Социальное бессознательное – вытесненное психическое, которое является общим для большинства людей.

3 типа социального характера:

1. Пассивный

2. Накопительский и эксплуататорский

3. Рыночный – порожден капитализмом

Экзистенциализм. Немецкие философы – Ясперс, французы – Сартр, Камю.

Хайдегер. Человеческое существование – исходный момент всего сущего. Человек - сущее, могущее поставить вопрос о бытие. Сущность бытия внутри человека. Мир существует для и в человеке.

Много они писали о человеческой свободе – это выбор, который нужно поставить передж последней возможностью своего бытия – смертью. Цель свободы – смерть.

Смерть – символ одиночества, оно может привести его к свободе.

Карл Ясперс. Философия и наука не совместимы. Высшая ценность науки – познание, в философии нет главной направленности на познание. Философия – индивидуальное творчество.

Философия долждна опираться на науку. Процесс приобщения – философствования

1. Ориентация человека в предметном мире

2. Экзистенция – становление человека как самосоздающего существа.

О проявлении человека:

1. Эмпирическое Я

2. Сознание вообще

3. Дух – жизнь людей

4. Возможная экзистенция – проявление чувства того, что человек вышел за пределы сознания.

Сущность человека:

1. Компонент неудовлетворенности

2. Стремление к единому – это бытие и вечность

3. Сознание непостижимого воспоминания

4. Сознание бессмертия, как укрытости вечностью

Философская герменевтика – искусство толкование текстов с греч.

Хайдегер. Меер

Значение герменевтики:

1. Теория и общие правила интерпретации текстов

2. Искусство понимания и постижения смыслов и значений знаков

3. Философское учение о понимании и интерпретации

Западная религиозная философия: протестанты, католики, евреи

Неотомизм – течение современной католической философии. Это официальная философия Ватикана.

В основе – философия Фомы Аквинского. Философия подчинена теологии, хотя и обособлена. Сохранение ориентации для предмета философии – доказательство существования Бога. Проблемы социальные и этические, общества, человека и науки.

Причины:

1. Признается, что благодаря науке и технике происходят преобразрование

2. Критика науки на негативное влияние на окружающую среду и общество.

Источник веры – божественное откровение. Источник знания – человеческий разум. Сотворение мира Богом из ничего, креационизм.

Материя существует из-за того, что создана Богом. Неотомисты не считают себя идеалистами, они называют себя реалистами.

Персонализм – признание личности и духовных ценностей верхом человеческой цивилизации.

Центральная проблема - проблема универсального развития личности.

Характеристики личности:

1. Существование личности во вне – экстериоризация

2. Интериоризация – внутренний духовный мир

3. Трансценденция – направленность на высшие божественные ценности

Идея о воплощении царства божьего на Земле.

Проблема труда. Вовлечение связано с трудом. Труд ради творчество. Подлинное условие существования человека – это труд.

Человек, достигающий личностного существования. Человек сам себя созидает.