Каспийский общественный университет

Колледж «Әділет»

КУРСОВАЯ РАБОТА

По дисциплине: «Основы теории государства и права»

На тему: «Понятие, сущность и функции права»

Выполнил:

студент группы ЮК-12-3 Пашаев М.М.

Научный руководитель:

преподаватель Ельдесова А.С.

г. Алматы, 2014 г.

СОДЕРЖАНИЕ

Введение…………………………………………………………………….…..3

Глава I. Понятие права……………………………………….5

1.1 Понятие и признаки права…………………………………………………..5

1.2 Источники права…………………………………………………….............7

1.3 Принципы права……………………………………………………..............8

1.4 Понимание права в мировой и отечественной юриспруденции………...11

Глава II. СУЩНОСТЬ ПРАВА…………………………….……14

2.1 Социальная ценность и сущность права……………………………..…...14

2.2 Основные признаки права…………………………………………............15

2.3 Право и закон……………………………………………………...………..19

Глава III. ФУНКЦИИ ПРАВА………………………...…..……..23

3.1 Понятие «функии» права………………………………………..…………23

3.2 Социальное назначение и функции права………………………..............24

Заключение…………………………………………………………………….26

Список использованной литературы………………………………............29

Введение

В далеком историческом прошлом имели место споры о понятии права и государства, об их соотношении, они продолжаются и в настоящем. Современные исследователи выделяют несколько подходов и определений права. Один из этих подходов позитивистский, другой непозитивистский. Первые идеи о государстве и праве были выдвинуты ещё в эпоху рабовладения. Первоначальные наиболее полные, системные знания о государстве и праве были изложены в работах величайших мыслителей Древней Греции – Платона и Аристотеля.

В учении Платона об идеальном государстве и праве лежит принцип разделения труда. Разумность закона, по Платону, предполагает его необходимое соответствие справедливости и праву, в социологическом аспекте право понимание опирается на его учение. Платон рассматривает справедливость, право и закон как социально-политические явления, как элементы упорядоченной жизни.

Платон под правом понимает справедливость и разумность, рассматривает право как Божественный разум, он считал, что право и закон – это не одно и то же, законы должны соответствовать праву. Аристотель в своём учении проводит различия между естественным и условным правом. Естественное право имеет одинаковое значение, не зависит от признания или не признания людьми.

Условное право существует благодаря законодателям, Аристотель выступал против сведения всего права к праву условному, установленному людьми. Разумность закона, по Аристотелю, означает его правильность. Закон должен быть нейтральным, что означает его возвышение над всеми людьми. Применение силы закона должно происходить в рамках справедливости. Тема «права» актуальна в наше время, так как является основой практической юриспруденции, знание теории права развивает юридическое мышление.

Право является системой норм, санкционированной государством, обязательной для исполнения всеми членами общества, оно закрепляет отношение собственности, регламентирует порядок деятельности представительных органов, органов государственного управления, определяет меры борьбы с преступлениями и правонарушениями.

Значение права состоит в том, что оно есть могучее средство воспитания людей к общественной жизни.

Правовые нормы и повиновение им должны научить человека считаться с существованием других людей и с их интересами. Каждый человек должен приучить себя к тому, чтобы доброю волею ограничивать свои притязания, принимая во внимание, что другие также имеют право жить и осуществлять свои интересы. Ограничивая свободу каждого известными пределами, право обеспечивает ему за то беспрепятственное и спокойное пользование своими правами, т.е. гарантирует ему свободу внутри этих пределов.

Свобода каждого человека простирается лишь до той границы, от которой начинается свобода других людей. Стремясь установить эти границы, право содействует тому, чтобы в совместной жизни людей воцарился порядок, основанный на свободе.

Цель права, как и других норм общественного поведения, состоит, прежде всего в том, чтобы сделать возможным мирное сожительство людей. Право достигает этого тем, что указывает людям обязательные для них пределы в их внешней деятельности. В деле обуздания людских страстей и ограничения непомерных претензий право довольствуется тем, что устанавливает порядок во внешних поступках, предоставляя каждому узнать, посредством чтения и изучения правовых норм, сущность и черты этого обязательного порядка.

Совершать те внешние поступки, которые правом предписаны, и не совершать тех внешних поступков, которые правом воспрещены, людей побуждает: во-первых, простое сознание того, что так велит правовая норма, во-вторых – сознание того, что уклонение от этого порядка должно повлечь за собою неприятные принудительные последствия.

Задача права заключается в примирении запросов личности и общества, в предоставлении каждому наиболее широкого поля развития и применения своих дарований, наиболее полного удовлетворения своих потребностей, поскольку это не нарушает общественных интересов. Задача права заключается в закреплении в стройных и широких формулах приобретенного людьми многовекового опыта общественной жизни и созданных борьбой общественных классов правовых положений. Задача права состоит в том, чтобы служить человечеству твердой опорой на пути к достижению высших форм общественного быта, царства социальной справедливости.