Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:

Ист.Укр.для иностранных студ. учебник

.pdf
Скачиваний:
76
Добавлен:
20.03.2015
Размер:
5.53 Mб
Скачать

ВАЖНЕЙШИЕ СОБЫТИЯ

Период

 

Событие

1 млн лет тому назад

Появление первобытных людей

 

 

на территории Украины.

1 млн лет –

– Палеолит на территории Украины.

10–11 тыс. лет тому назад

 

 

10–11 тыс. лет тому назад –

– Мезолит на территории Украины.

ІХ–VІ тыс. лет до н. э.

 

 

Конец VІ тыс. –

– Неолит на территории Украины.

ІV–ІІІ тыс. до н. э.

 

 

ІV–ІІІ тыс. до н. э.

Энеолит, расселение племен

 

 

трипольской культуры.

ІХ–VІІ ст. до н. э.

Пребывание киммерийцев

 

 

в степях Северного

 

 

Причерноморья.

VІІ ст. до н. э.

Появление скифов

 

 

в Северном Причерноморье.

 

 

Начало греческой колонизации.

V ст. до н. э.

Создание Боспорского царства.

ІІІ ст. до н. э. – ІІІ ст. н. э.

Утверждение в Северном

 

 

Причерноморье

 

 

племен сарматов.

І–ІІ ст.

– Первые упоминания о славянах

 

 

в письменных источниках.

ІІІ–ІV ст.

Вторжение гуннов

 

 

в Северное Причерноморье.

ІV–VІІІ ст.

Формирование первых объединений

 

 

славянских племен.

41

КОНТРОЛЬНЫЕ ВОПРОСЫ

1.Назовите этапы первобытнообщинного строя на территории Украины.

2.Перечислите известные вам племена, которые

вдревние времена жилы на юге Украины.

3.Назовите греческие города-государства

вСеверном Причерноморье.

4.Какие славянские племена жили в древние времена на территории Украины?

5.Проанализируйте жизнь и быт восточных славян в VІІІ–ІХ ст.

6.С какими внешними врагами пришлось бороться восточным славянам?

7.Кто основал город Киев?

42

Часть 2

УКРАИНА В ПЕРИОД

СРЕДНЕВЕКОВЬЯ

43

44

Лекция 3

КИЕВСКАЯ РУСЬ

План лекций

1.Образование Киевской Руси и основные этапы ее развития.

2.Социально-экономическое и политическое устройство Киевского государства.

3.Причины и последствия упадка Киевской Руси.

1.ОБРАЗОВАНИЕ КИЕВСКОЙ РУСИ ОСНОВНЫЕ ЭТАПЫ ЕЕ РАЗВИТИЯ

Происхождение слова “Русь” еще окончательно не выяснено в исторической науке. В раннем средневековье им часто пользовались древнерусские летописцы для определения военной прослойки населения страны. Название “Русь” в Х–ХІІ ст. было тесно связано со Средним Поднепровьем (треугольник Киев – Чернигов – Переяслав).

О том, что слово “Русь” в первую очередь касается украинских земель, свидетельствуют также топонимы и гидронимы. В Среднем Поднепровье – это названия рек Рось, Росава, Раставица и некоторых урочищ. Стороннники норманской теории выводили его от финского названия шведов ruotsi и соответственно располагали страну Русь на территории новгородских словен. Также существуют мнения об иранском, славянском и балто-славянском происхожде-

45

нии Руси. Американский ученый украинского происхождения Е. Прицак высказал предположение, что Русь была сначала полиэтническим многоязыковым торговым союзом, который с целью установления контроля над торговыми путями между Балтийским и Средиземным морями и создал политическое единство – Киевскую Русь. Украинский историк М.Ю. Брайчевский считает, что территория русов находилась в восточной части анто-полянской земли, а славяне и русь слились в Х ст.

Впервые этноним “росы” (“русы”) встречается в сирийской “Хронике” Псевдо-Захария-ритора (VІ ст.), где речь идет о военнополитической активности племен россов в ІІІ–ІV ст. Арабский автор Ат-Табари (Х ст.) вспоминает, что росы в 643 г. ходили войском на Кавказ. А из византийских источников известно, что в 626 г. они взяли в осаду Константинополь.

После распада племенного союза антов начинается образование новых протогосударственных центров. В начале VІІ ст. племена дулебов (волынян) создали на Волыни, Верхнем Поднестровье и в верховьях Западного Буга протогосударственное объединение во главе с князем Маджаком. Оно просуществовало недолго: приблизительно в середине VІІ ст. волыняне потерпели сокрушительное поражение от кочевников-аваров и были порабощены.

Успешней происходила этническая консолидация праукраинских племен в Среднем Поднепровье. Главную роль в этом процессе играли племена полян, чья ранняя история связана с именами легендарного князя Кия, а также его братьев Щека, Хорива и сестры Лыбиди. Одни ученые датируют учреждение Киева концом V – началом VІ ст., другие – столетием позже. Поляне проживали в выгодной геополитической обстановке. Они оказались в центре праукраинских племен, на перекрестке важных торговых путей. Через их земли проходил путь из Варяг в Греки, и осуществлялись связи между Востоком и Западом. К полянам по экономическим, политическим и этническим интересам тяготели соседние племена северян и древлян. Именно поляне, западные северяне и древляне в VІІ ст. начали объединяться в федерацию племен. В конце VІІІ – начале ІХ ст. создалось стабильное государственное объединение Русская земля. В источниках арабского происхождения оно называется Куявией, а соседние

сним – Славией и Артанией.

Впериод правления потомков Кия Русская земля проводила активную внешнюю политику. Государственные образования русов протянулись от Новгорода на севере до Крыма на юге. Черное море

46

в византийских источниках называется Русским. В начале ІХ ст. князь Бравлин осуществил удачный поход на Крым и захватил ряд городов. Начинается соперничество с Хазарским каганатом.

Вгоды правления последнего из династии Киевичей Аскольда Русь окончательно утвердилась как могучая средневековая страна.

В860 и 866 гг. Аскольд осуществил ряд походов на Константинополь и вынудил Византию платить выкуп. Он и его окружения приняли христианство, что вошло в византийские источники как крещение Руси. Однако подавляющее большинство русичей оставалось язычниками. Государство еще не было достаточно консолидированным, население было объединено в племенные союзы – дулебов, древлян, полян, дреговичей, северян, уличей, тиверцев, белых хорватов, радимичей, вятичей и др.

В882 г. на Руси произошел государственный переворот, который лишил власти династию Киевичей и передал ее в руки Олега – родственника приглашенного в 862 г. на новгородское княжение варяга Рюрика. Возможно, переворот осуществили вельможиязычники, неудовлетворенные прохристианской политикой Аскольда. Став князем, Олег (882–912 гг.) провозгласил Киев “матерью городов русских” и начал силой присоединять непокорные племена. В то же время проводилась политика антихристианского террора. Если русское государство представляло собой федерацию племен, то Олег начал процесс превращения ее в централизованное государство. Он постепенно покорил древлян, северян, радимичей, позже – вятичей, хорватов, дулебов и тиверцев. Могучие племенные союзы стремились сохранить автономию, поэтому почти весь период правление Олега ушел на завоевание русских земель. На международной арене он продолжал политику Аскольда, в частности осуществил в 907 и 911 гг. походы на Константинополь и добился возобновления выплаты дани. Как сложилась судьба Олега после 911 г. –

неизвестно. Существуют разные версии относительно его гибели и места захоронения.

Преемником Олега стал Игорь (912–945 гг.). В начале своего княжения он был вынужден вести борьбу с уличами и древлянами, которые отказались признавать власть киевского князя. Уличи оказали ожесточенное сопротивление, но в конечном итоге вынуждены были оставить обжитые места от территории полян до Русского моря. Между тем осложнилось внешнеполитическое положение Руси. Византия начала активно использовать кочевые племена печенегов в Нижнем Поднепровье против Руси. Чтобы заставить империю придерживать-

47

ся подписанного с Олегом договора, Игорь в 941 г. пошел войной на Византию. Однако 8 июля под Константинополем византийцы сожгли русский флот “греческим огнем”. В 943 г. Игорь выступил против союзников Византии – горцев юго-западного побережья Каспийского моря. Княжеская дружина опустошила их земли, завладела Дербентом, Ширваном, Бердаа, но закрепиться в регионе не удалось. В 944 г. Игорь осуществил грандиозный поход по морю и суше против Византии. Однако до битвы дело не дошло. По новому договору русские купцы теряли право беспошлинной торговли в Константинополе и другие льготы. Постоянные войны истощили государство, войско, не получавшее добычи, проявляло недовольство. Князь решил собрать дополнительную дань с древлянских племен, не принимавших участия в походе, но древляне под руководством князя Мала разгромили княжескую дружину и убили Игоря.

Вдова Игоря, Ольга (945–964 гг.), была вынуждена снова приводить к повиновению племенные союзы. Княгиня сожгла столицу древлян Искоростень и жестоко расправилась с ее жителями. В годы ее правления усилилась централизация в управлении государством, были установлены фиксированные налоговые ставки. В 946 г. во главе большого посольства Ольга посетила Константинополь и заключила мир. Во время этого визита она, возможно, приняла христианство.

Положение Руси окрепло при сыне Игоря и Ольги – Святославе (964–972 гг.), который был воспитан в языческих традициях, среди княжеской дружины и длительное время был устранен матерью от власти. В этот период Русь переходит к активной внешней экспансии. В течение 964–966 гг. Святослав завершил объединение русских земель, вынудив вятичей признать власть киевского князя, разгромил союзников Хазарии – булгар на Волге и мордву (буртасов). После этого нанес поражение войскам хазарского кагана, взял столицу Хазарии Итиль, дошел до Каспийского (Хвалинского) моря, покорил на Северном Кавказе племена скифо-сарматов ясов и косогов (предки нынешних адыгейцев). После этого Хазарский каганат перестал существовать и угрожать Руси с востока. Однако это был недальновидный шаг, который нарушил установившееся равновесие. Границы Киевской Руси расширились до Волги и Черного моря, но они оказались слабо защищенными от нападений кочевых орд Средней Азии. Разгром Хазарского каганата поставил перед Русью новые проблемы, решить которые она не смогла.

48

Не укрепив восточные границы государства, Святослав обратил взгляд на запад, где начиналась болгаро-византийская война. Киевский князь видел в молодом болгарском государстве потенциального соперника и принял сторону империи. В 968 г. Святослав двинулся в Болгарию, разбил болгарское войско, захватил ряд городов. Однако Византию обеспокоило намерение Святослава перенести столицу на границу своего государства – в Переяславец на Дунае (это означало, что князь имел целью продолжение экспансии). Против Святослава образовался болгарско-визан- тийский союз, империя использовала против него и печенегов, которые взяли в осаду Киев. Во время непродолжительного пребывания в Киеве князь заложил еще одну “мину замедленного действия”, разделив государство между сыновьями: в Киеве посадил князем Ярополка, в древлянской земле – Олега, в Новгороде – Владимира. В 969 г. Святослав вернулся в Болгарию, однако потерпел поражение под Доростолом. На пути к Киеву остатки русской дружины были уничтожены печенегами.

В междоусобной борьбе, которая началась после смерти Святослава, победил Владимир (980–1015 гг.). Он завершил процесс отстранения от власти племенных вождей, заменив их собственными сыновьями. При Владимире Великом Киевская Русь окончательно утвердилась как европейское феодальное государство. Владимир решительно подавил сепаратизм радимичей и вятичей, попробовал расширить границы государства на Западе. Одной из наибольших заслуг Владимира была защита Руси от нападений печенежских орд. Кровопролитные битвы с ними произошли в 990, 992, 996, 997, 1001 гг. Князь начал укреплять пограничные земли, строить фортификационные сооружения (“Змиевы валы”) против кочевников. Эти земли он заселял выходцами из словен Ильменя, кривичей, чуди и др.

Самым важным нововведением Владимира стало внедрение христианства на Руси. Если ранее его приняли отдельные князья и их ближайшее окружение, то при Владимире было крещено почти все государство. Старая религия не соответствовала новым социальным отношениям в обществе, роли великого князя как единственного суверена, не позволяла Руси укрепить свой статус на международной арене. Попытка приспособить язычество к новым потребностям в виде пантеона киевских богов оказалась напрасной. Принятием христианства киевское государство засвидетельствовало свой европейский выбор.

49

В канун внедрения христианства Владимир заключил союз с Византией, взяв штурмом византийскую крепость в Крыму – Херсонес (Корсунь). В 988 г. состоялось крещение киевлян. Христианизация Руси открыла двери культурным влияниям во всех сферах жизни. Были заложены идейные основы государства, его духовного единства, уменьшились междоусобицы князей, окрепли связи с зарубежными странами. Большое значение имела церковь и в организации хозяйственной жизни. Монастыри осваивали лесные чащи, болота, развивали промыслы, торговлю.

Последующий подъем киевского государства произошел при Ярославе Мудром (1019–1054 гг.), который вышел победителем в междоусобной борьбе после смерти Владимира. Как и Владимир, он больше заботился о консолидации, перестройке и защите своих земель, чем о присоединении новых территорий. Ярослав отвоевал у Польши Червенские города. Для защиты западных рубежей государства киевский князь основал город, названный его именем, покорил племена чуди, ятвягов. В 1036 г. княжеская дружина разгромила под стенами Киева печенежскую орду. Киевская Русь стала наибольшим государством Европы, ее границы пролегли от Волги до Карпат и от Роси до Балтийского моря. Могущество Руси было признано всей Европой,

икоролевские династии почитали за честь вступать с семьей киевского князя в династические отношения. Самого Ярослава Мудрого прозвали “тестем Европы”.

Одной из наибольших заслуг Ярослава Мудрого считается кодификация норм обычного права. Новый юридический кодекс узаконивал изменения, произошедшие в обществе и сознании людей. Основным объектом защиты стала жизнь человека – смертная казнь упразднялась, а вместо кровной мести вводилась денежная компенсация. В этот период Киевская Русь все больше отходит от язычества

ипринимает христианство. Во многих городах строятся храмы, которые становятся центрами образования. В 1037 г. в Киеве по образцу

храма Софии в Константинополе построен Софийский собор. В 1051 г. монахи Антоний и Феодосий основали на склонах Днепра Печерский монастырь, а Ярослав Мудрый в обход константинопольского патриарха утвердил митрополитом Иллариона, что засвидетельствовало и церковную независимость Руси. Времена княжения Ярослава – период наивысшего расцвета киевского государства.

После смерти Ярослава Мудрого (1054 г.) Русь вступила в эпоху феодальной раздробленности. Процесс феодального дробления был объективным и неотвратимым явлением, о чем свидетельствует исто-

50