МИНИСТЕРСТВО ОБРАЗОВАНИЯ И НАУКИ, МОЛОДЕЖИ И СПОРТА УКРАИНЫ

ТАВРИЧЕСКИЙ НАЦИОНАЛЬНЫЙ УНИВЕРСИТЕТ им. В.И.ВЕРНАДСКОГО

ИСТОРИЧЕСКИЙ ФАКУЛЬТЕТ

КАФЕДРА (Древнего мира и Средних веков)

Трубников Виктор Олегович,

студент П курса дневного

отделения (подпись студента)

СЛЕДЫ ХРИСТИАНСТВА В ЦЕНТРАЛЬНОЙ АЗИИ ПО МАТЕРИАЛАМ ТИБЕТСКОЙ ЭКСПЕДИЦИИ НИКОЛАЯ РЕРИХА

Курсовая работа

Научный руководитель –

доцент кафедры

Древнего мира и средних веков,

кандидатисторических наук (дата) (подпись) Спивак И.А.

Симферополь 2013

ОГЛАВЛЕНИЕ

ВВЕДЕНИЕ . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 3

Глава I. Биография н.К. Рериха

I.1. Русский период . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 5

1. I.2. Эмиграция . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 8

2. I.3. Индия . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 11

ГЛАВА II. Русская эмиграция начала ХХ века

II.1. Три периода русской эмиграции . . . . . . . . . . . . . . . 12

II.2. Окультизм в среде эмигрантов . . . . . . . . . . . . . . . . . . 14

ГЛАВА III. Экспедиция

III.1. Характеристика региона . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 16

III.2. Маршрут и состав экспедиции . . . . . . . . . . . . . . . . . 18

III.3. Цели и результаты экспедиции . . . . . . . . . . . . . . 23

ГЛАВА VI. Источники по истории христианства в Центральной Азии

VI.1.Тибетское Евангилие . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 26

VI.2. Другие письменные источники по истории христианства в Центрально Азии. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 32

VI.3. Устные свидетельства о пребывании иссы в Центральной Азии . 34

ГЛАВА V

V.1. Распостранение христианства . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 36

V.2. Следы Ислама . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 40

ЗАКЛЮЧЕНИЕ . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 43

СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННЫХ ИСТОЧНИКОВ И

ЛИТЕРАТУРЫ . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 45

СПИСОК СОКРАЩЕНИЙ . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 96

ПРИЛОЖЕНИЯ . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 97

ВВЕДЕНИЕ

В наше время Европа повержена процессу стремительного смешения культур. В частности, мы можем говорить о глубоком взаимопроникновении религий, которое проявляет себя и в мирной жизни (как то распространение буддизма в Америке в конце 1960х годов), и в конфликтных ситуациях (исламизация Европы на заре 21го века). Видимо следует признать, что религиозная почва особенно благодатна для массовых идеологических конфликтов, являясь зоной риска на стыке культур.

В этой связи, особенной популярностью должны пользоваться научные исследования, направленные на поиск путей мирного решения конфликтов и взаимопроникновения религий.

Цель данной работы, это анализ развития еретических учений христианского толка в центрально – азиатском регионе. Среди них особая роль отведена несторианству, как самому распространенному в регионе религиозному синкретизму с наибольшим числом сподвижников. Необходимо выяснить, каким образом христианству (см. несторианству) удалось обрести пути мирного сосуществования с религиями, давно укоренившимися в регионе. Такими, как: буддизм, ламаизм, индуизм, а позже ислам.

Для решения такой задачи были использованы материалы Тибетской экспедиции Николая Константиновича Рериха (русского художника, этнографа, и мистика), которая проходила в период с 1924 по 1928 годы. В частности было использовано эпистолярные данные, оставленные участниками экспедиции (дневники и письма). Имея мистический склад ума, Рерих в своих описаниях Центральной Азии уделял особое внимание всякого рода «следам» несторианства в посещаемых им регионах. Благодаря этому в дневниках осталась масса свидетельств (легенд, обычаев, поверий), которые имеют непосредственную актуальность для данного исследования. Кроме того, силами участников экспедиции был издан ряд апокрифических материалов, которые тоже любопытно было изучить.

Помимо дневников самого Николая Константиновича, в работе задействованы материалы остальных участников путешествия. В частности это Дневники начальника охраны караванов, Николая Васильевича Кордашевского, главного врача экспедии, Николая Константиновича Рябинина, начальника транспорта и снабжения, Павла Николаевича Портягина, фундаментальный научный труд, сына Рериха, Юрия Николаевича и некоторые письма Елены Ивановны Рерих.

Главной литературной опорой данной работы стали фундаментальные труды Шапошников Людмилы Васильевны (в частности «От Алтая до Гималаев: По маршруту Центрально-Азиатской экспедиции Н.К.Рериха»). Второй «опорой» стали работы Владимира Андреевича Росова (такие, как «Великое путешествие» и т.д.). Кроме того, в работе задействованы материалы международной научной конференции, посвященной 80 летию Цэнтрально – Азиатской экспедиции Николая Константиновича Рериха.

Остается только надеется, что интерес к данной теме оправдает себя и исследование будет иметь резонанс, в виде привлечения новых умов к решению проблемы мироного взаимопроникновения культур.