- •Владимир Львович леви. Искусство быть собой Анонс
- •От редакции
- •1 О пользе и бесполезности прописных истин
- •Скандал с самим собой
- •Ну, а сами вы?
- •Гром не грянет...
- •Различия между людьми
- •Нет совершенных
- •Полдюжины прописных истин, к которым автор пришел отчасти на собственных ошибках
- •Возлюби себя как ближнего своего
- •2 О женской логике, свойственной и мужчинам
- •Мы – автоматы?
- •Многоликое безотчетное
- •Это есть в нас всегда Внесознательно
- •Это свернутая вселенная
- •Круг абсолюта
- •Да-нетная машина
- •Парадоксальные состояния
- •3 Маятник здравого смысла
- •О вопросах неразрешимых
- •– 22 – Шутки мелочей
- •Денно и нощно
- •#Image 040711114247 left#Маятник активности – 25 –
- •На бумаге все гладко,
- •Детская психологема
- •Спрашивается:
- •Парадокс сверхзначимости
- •Я выбираю себя
- •Чувства не должны быть слишком легко управляемыми
- •Заказ состояния
- •Прикажите не заболеть
- •Эспериментальный ат
- •Молитва себе
- •Происхождение ат
- •Это просто привычка
- •Когда можно начинать?
- •Кому можно и кому нельзя заниматься?
- •– 47 – Страх, что не получится. Правило самоэкспериментирования
- •Вы знаете о себе больше, чем думаете
- •О границах возможного
- •Пять принципов для начинающих
- •Как это выглядит?
- •Продолжительность курса ат
- •– 54 – Значит, не пробовал
- •Сколько времени нужно заниматься в одно занятие?
- •Личная интонация
- •– 58 – Примерная схема занятия ат (пятая неделя)
- •Мини-тренинг
- •С магнитофоном
- •– 59 – Нужно ли все время себя контролировать?
- •Главное, что дает ат,
- •Для тех, кто намерен заняться
- •6 Гений внимания
- •Монтаж новизны
- •Внушите себе это!
- •Четыре круга личной магии
- •«Прожектор»
- •Учусь смотреть (непрерывное созерцание)
- •Учусь внимать (ритмичное созерцание)
- •Учусь впитывать (мысленное созерцание)
- •Внутренний видеоскоп
- •Как войти в собственный палец
- •Вариант с открытыми глазами (подготовительный)
- •Вариант с закрытыми глазами (основной)
- •О вредных самососредоточениях
- •– 70 – Сосредоточение – это возвращение (замечание об оптимальных ритмах внимания)
- •На вкус, на цвет...
- •– 72 – Как думать ни о чем? (специальные упражнения рассредоточения)
- •Не совсем как хотим
- •И все-таки можно...
- •– 77 – Умеете ли вы лежать?
- •Поза ат
- •Разожмитесь
- •И в этом своя стратегия
- •Гаммы саморасслабления
- •Как заглянуть в свои глаза
- •«Скользящий маятник»
- •8 Своя музыка
- •А темп-то голый!
- •Проклятие спешке!
- •Тише едешь – дальше будешь
- •Есть ли общий рецепт?
- •Упрямая вещь тонус
- •Оперативная тонизация
- •– 99 – Пружина и молния
- •– 100 –
- •– 101 –
- •Учитывать принцип маятника
- •– 102 –
- •Умеете ли вы пить кофе?
- •– 103 –
- •Опережая утомление
- •– 104 –
- •– 105 –
- •– 106 – Планы и реальность
- •– 107 –
- •Зигзаги
- •– 108 –
- •И в зигзагах необходимо соблюдать меру
- •Размышления о «синдроме безволия»
- •– 109 –
- •– 110 –
- •– 111 –
- •– 112 –
- •Эхо-магнит Как в четырех словах раскрыть тайну великого умения сосредоточиваться на необходимом?
- •– 113 –
- •– 114 –
- •– 115 –
- •А в Эхо-магните вот, примерно, какой идет разговор внутри. (Фаза «Пустоты»):
- •Вариации
- •– 117 –
- •Эхо-магнитная импровизация (по рассказу одного бывшего пациента, писателя)
- •– 118 –
- •– 119 –
- •10 Подыши от души
- •Дышите глубже, вы взволнованы
- •– 120 –
- •– 121 –
- •Академия дыхательных наук
- •– 122 –
- •Чихать с удовольствием
- •– 123 –
- •– 124 –
- •Дыхательная ритмизация
- •– 125 –
- •Сонное дыхание
- •– 126 – Подружитесь со своим голосом
- •– 127 –
- •– 128 –
- •– 129 –
- •– 130 –
- •11 Держи голову в холоде...
- •Законы снабжения
- •– 131 –
- •Почему цезарь любил кранеющих? сигнальная лампочка подсознания
- •– 132 –
- •– 133 –
- •– 134 –
- •А по заказу?
- •– 135 – Волевое тепло
- •– 136 –
- •– 137 –
- •– 138 –
- •– 139 –
- •Холодная голова...
- •– 140 – ...И горячее сердце
- •Не давите на него сами
- •– 141 –
- •Своею собственной рукой
- •– 142 –
- •– 143 –
- •Обычная схема самовнушения тяжести: сначала руки – по очереди (левшам начинать с левой) или обе вместе, затем ноги; когда это достигается, тяжелым начинает казаться все тело.
- •– 145 –
- •Заказ на ночь
- •– 146 –
- •– 147 –
- •– 148 –
- •Как снова научиться спать
- •Что значит ложиться вовремя?
- •– 149 –
- •Сон ничто, отдых – все
- •– 150 –
- •– 151 –
- •Досрочно выполним план сновидений (письмо с ответом)
- •– 152 –
- •– 153 –
- •– 154 –
- •Варианты самовнушений на выходе из глубокого расслабления
- •Шкала аутогенного расслабления
- •Примерная схема 15-недельного курса ат
- •– 157 – Я не совершаю чудес, я никогда никого не исцелял, я только обучаю людей, как излечивать самих себя.
- •13 Непостижимое искусство жить
- •– 158 –
- •«...Стало легче и интереснее жить...»
- •«...Подъем работоспособности до невероятной величины...»
- •– 159 –
- •«...Главное – поймать ощущение...»
- •– 160 –
- •Союз с волнением (письмо с комментарием)
- •– 161 –
- •– 162 –
- •– 163 –
- •– 164 –
- •О молчании и о многом другом
- •– 165 –
- •– 166 –
- •– 167 –
- •– 168 –
- •– 169 –
- •– 170 –
- •Собирайте сокровища! заблаговременно!
- •– 171 –
- •Школа радости
- •– 172 –
- •– 173 –
- •В кого угодно, во что угодно (упражнения перевоплощения)
- •– 174 –
- •– 175 –
- •– 176 –
- •Бесконечный двойник, или краткая инструкция по самостоятельной сборке личности (из письма к юному человеку)
- •– 177 –
- •Ступенчатые Перевоплощения (бесконечный двойник) Три предупреждения
- •Фаза сборки
- •– 180 –
- •– 181 –
- •– 182 –
- •– 183 –
- •– 184 –
- •– 185 –
- •– 186 –
- •– 187 –
- •– 188 –
- •Это странное обаяние, или опережающая благодарность (из письма заочному пациенту)
- •– 189 –
- •– 190 –
- •– 191 –
- •Безнадежное положение, или второй рост (о том, как стать высоким, красивым, выдающимся и так далее)
- •– 192 –
- •– 193 –
- •– 194 –
- •– 195 –
- •– 196 –
- •– 197 –
- •– 198 –
- •– 199 –
- •– 200 –
- •Амнистия и объективность (из ответа человеку, который считает, что ему не повезло более прочих)
- •– 201 –
- •– 202 –
- •– 203 – Краткий путеводитель ат
- •– 206 – Эту книгу писали и вы
- •– 207 – Содержание
– 184 –
и ему безразлично, обращают ли внимание на него. Это, собственно, не общение, а то, что артисты называют «публичным одиночеством», – позиция, часто наблюдаемая в жизни, но, конечно, не способствующая постижению мира других.
Вторую назовем «позицией сцены»: человек знает, видит или ему кажется, что он находится в поле внимания других. Ученик, выходящий отвечать; учитель, объясняющий урок; человек, приходящий с работы домой и встречаемый домашними; тот, кто в переполненном вагоне внезапно начинает проталкиваться вперед; женщина, только что надевшая новое платье; опять же артист на сцене... Самочувствие человека в такой позиции может быть и превосходным, и мучительным: все зависит от того, как он воспринимает обращенное на себя внимание, как одобрительное или неодобрительное. Но в любом случае такая позиция производит внутри человека некое раздвоение. С одной стороны, он зависим от внешнего окружения и ловит или воображает сигналы, исходящие от других и относящиеся к нему. А с другой – центр-то, фокус его внимания находится в нем самом, он озабочен правильностью или неправильностью своих действий, своей красотой или некрасивостью, своим успехом или неуспехом, и вот затрачивается масса усилий на то, чтобы, не утратив связи с контролем извне, хорошо сыграть свою роль. Вполне понятно, что при такой установке, даже блестяще исполняя роль, человек плохо видит других, он воспринимает их лишь как одобряющее или неодобряющее дополнение к своей персоне. Внутренний мир Другого человеку, находящемуся на «сцене», практически недоступен.
А вот и третья позиция – обращенность к Другому.
Тут два варианта.
Первый – простое наблюдение. Человек смотрит на другого, изучает его, стараясь понять, но не смешивая свое «я» с его: так следователь смотрит на подследственного, исследователь на испытуемого.
Другой – сопереживание. Человек не только наблюдает, но и живо сочувствует, подключается к Другому своими мыслями и дыханием, движениями и сердцебиением, своею душой. Так смотрит на актера захваченный зритель, в такой позиции по отношению друг к другу находятся и друзья, и влюбленные...
– 185 –
Тут-то как раз человек, общаясь с Другим, наиболее свободен от себя самого. Его личная внутренняя устойчивость, «правильность» для него сами собой разумеются и не требуют дополнительных подтверждений: он уже не играет никакой «роли», фокус его внимания – вне его самого, в Другом.
В жизни все эти позиции, конечно, перемешиваются: люди общаются и чтобы, как говорят, людей посмотреть, и себя показать; но все же можно заметить, что одни больше смотрят, другие «показываются» (или, что то же самое, стараются «не показаться»), третьи по большей части отключены. Одни лишь холодно наблюдают, другие сопереживают...
Ваша задача, как нам с Вами уже ясно, – добиться выхода из мучительной для Вас позиции «сцены» в позицию обращенности к Другому, в наблюдение и сопереживание. Как же это сделать?
Вот простое упражнение, которым можно заниматься в любое время и в любом месте, занятие захватывающее. Вот, например, Вы едете в вагоне метро или в автобусе, а напротив сидит некто, занятый чтением. В транспорте многие смотрят друг на друга, это привычно, вот и Вы потихоньку наблюдаете за своим визави, и вся соль в том, КАК это делать. Ваше внимание сосредоточено на нем и только на нем. Но сосредотачиваетесь Вы, абсолютно расслабившись, не желая ничего угадать, прочесть, постичь и т. д., нет, Вы просто подставляете себя потоку душевной жизни этого человека, выражаемому его позой, движениями, мимикой, дыханием, обликом – все это Вы непринужденно впускаете в себя, и как раз это состояние, а не напряженные усилия «проникнуть», и есть высшая степень внимания. Это то состояние, которое болгарский исследователь внушения Лозанов именует «концертным». Да, вот так мы и сидим перед телевизором и в кино, и в театре, так, в деятельном расслаблении, полнее всего расположены и к сопереживанию, и к обучению. Впускайте же, впускайте, не бойтесь. У Вас возникает побуждение принять ту же позу, так же наморщить лоб, шевельнуть пальцем?.. Не препятствуйте, но и не старайтесь... Вам почему-то хочется встать – да, в самом деле! – Ваш визави чуть не проехал свою остановку, спешит к выходу...