1 курс / Психология / Терапия_принятия_и_ответственности_в_лечении_тревожных

Воспитание.Какими родителями вы хотите быть? Как вы хотите

общаться со своими детьми?

Друзья/социальная жизнь. Каким другом вы хотите быть? Что

значит быть хорошим другом? Как бы вы вели себя по отношению к

своему лучшему другу? Почему дружба важна для вас?

Работа/карьера.Что вы цените в своей работе? Финансовую без-

опасность? Интеллектуальный труд? Независимость? Престиж?

Общение с другими людьми? Возможность помогать людям? Какую

работу вы хотели бы выполнять?

Рекомендовано к покупке и изучению сайтом МедУнивер - https://meduniver.com/

отсутствием обязательств или высокой боязливостью. Отложите рассмо- трение рабочего листа “Ценностные направления” и формы LIFE до того

момента, когда вы позже в ходе сеанса представите “Жизненный компас”.

3.“Я” как контекст против содержания (20 мин.)

Идея собственного “я”, являющегося контекстом, в отличие от “я”,

определяемого своим содержанием (что в нем находится или из чего оно состоит), довольно абстрактна и трудна для понимания даже для профес- сионалов. Собственное “я” как контекст — это позиция по отношению

к себе и миру. Здесь “я” не является опытом, а просто обеспечивает кон-

текст для опыта. Клиентам часто трудно понять эту концепцию и понятие

“Я-наблюдателъ>3 “Я-наблюдатель” просто наблюдает за опытом, не при-

нимая ничью сторону (например, “хорошую” или “плохую”). Метафоры и

упражнения этого сеанса предназначены для того, чтобы помочь клиентам понять, что они не являются содержанием своего опыта. Они являются

контекстом своих переживаний. Метафоры также указывают на пове-

денческие последствия роли наблюдателя. Клиенты могут сделать выбор, отличный от того, который они сделали в прошлом.

Начните обсуждение, указав на то, что большинству людей (не только

клиентам) трудно понять, что человек не является своим опытом; т.е. он не является своими мыслями, заботами, телесными ствами, историей. Эти переживания — часть человека. Они приходят и

уходят. Они не принадлежат человеку. Он не может удержать их, если они ему нравятся. Он не может заставить их исчезнуть, если они ему не нра-

вятся. Кроме того, одна мысль не определяет человека больше, чем дру- гая. Содержание и, возможно, социальная желательность человеческих переживаний могут меняться с течением времени. Тем не менее “хорошая”

мысль (“Я уверен в себе”) не больше похожа на вас, чем “плохая” (“Я хотел бы ударить этого человека”). Любая из этих мыслей не лучше и не хуже

любой другой. Подобно тому, как дом создает условия (например, комнаты со стенами, полом и потолком) для жизни людей вместе со всей их мебе- лью и другими вещами, “я” (с мозгом и остальным телом) создает условия для возникновения человеческого опыта [ Hayes, Strosahl, & Wilson, 1999].

Дом, по сути, остается тем же самым, независимо от того, кто в нем живет, какая в нем мебель и покрашены его стены в белый или красный цвет. И, насколько нам известно, дом, вероятно, не слишком заботится о том, кто в нем живет, что люди в нем делают, что они думают или чувствуют, или

какую мебель могут поставить в нем его обитатели. Дом просто обеспечи-

вает пространство или контекст для того, чтобы все это происходило.

Рекомендовано к покупке и изучению сайтом МедУнивер - https://meduniver.com/