Лечение отварами, настоями и настойками

    Отвар из зве­ро­боя: 4 сто­ло­вые лож­ки из­мель­чен­ной тра­вы зве­ро­боя за­лить по­лу­лит­ром ки­пят­ка, вы­дер­жать на ки­пя­щей во­дя­ной ба­не 30 ми­нут, ох­лаж­ден­ный и про­це­жен­ный от­вар при­ни­мать по 2 сто­ло­вые лож­ки два ра­за в день пе­ред зав­т­ра­ком и обе­дом. Курс ле­че­ния 10-15 дней. Ре­гу­ляр­ный при­ем от­ва­ра вы­зы­ва­ет от­в­ра­ще­ние к ал­ко­го­лю, да толь­ко ал­ко­го­ли­ки вряд ли бу­дут при­ни­мать его ре­гу­ляр­но.

    Отвар из тра­вы зо­ло­то­ты­сяч­ни­ка: 2 сто­ло­вые лож­ки су­хой из­мель­чен­ной тра­вы за­лить од­ним ста­ка­ном ки­пят­ка, ки­пя­тить 10 ми­нут, нас­то­ять в тер­мо­се око­ло двух ча­сов, про­це­дить и пить по 1/3 ста­ка­на 2-3 ра­за в день. Курс ле­че­ния - 1 ме­сяц.

    Отвар из кор­ня ко­пыт­ни­ка: 1 сто­ло­вую лож­ку из­мель­чен­но­го кор­ня ко­пыт­ни­ка всы­пать в ста­кан во­ды, ки­пя­тить 10 ми­нут на сла­бом ог­не, нас­та­ивать, уку­тав, в те­че­ние по­лу­ча­са, про­це­дить. 1 сто­ло­вую лож­ку от­ва­ра влить в ста­кан вод­ки и дать вы­пить, ни­че­го не го­во­ря, что в вод­ке что-то под­ме­ша­но. Та­кая смесь вы­зо­вет силь­ней­шую рво­ту и силь­ное от­в­ра­ще­ние к ал­ко­го­лю. При­чем ре­ак­ция рво­той мо­жет сох­ра­нить­ся и на за­пах чис­той вод­ки. Не­об­хо­ди­мо точ­но соб­лю­дать до­зи­ров­ку, так как рас­те­ние все-та­ки ядо­ви­то.

    Отвар из лю­бис­то­ка, хво­ща по­ле­во­го, чаб­ре­ца, мож­же­ве­ло­вых ягод и си­ню­хи: сме­шать и из­мель­чить по 30 г всех трав. 1 сто­ло­вую лож­ку сме­си за­лить од­ним ста­ка­ном ки­пят­ка, до­пол­ни­тель­но ки­пя­тить на ма­лом ог­не 5 ми­нут, нас­та­ивать око­ло ча­са в тер­мо­се. При­ни­мать по 2 сто­ло­вые лож­ки пос­ле зав­т­ра­ка и обе­да. Курс ле­че­ния - 1 ме­сяц.

    Отвар из кор­ня лю­бис­то­ка и клуб­ня люб­ки дву­лис­т­ной: сме­шать и тща­тель­но из­мель­чить взя­тые в рав­ных ко­ли­чес­т­вах ко­рень лю­бис­то­ка и клу­бень люб­ки дву­лис­т­ной. 4 сто­ло­вые лож­ки сме­си за­лить на ночь од­ним лит­ром род­ни­ко­вой во­ды, ут­ром то­мить на ма­лом ог­не 15 ми­нут, ох­ла­дить, про­це­дить. От­вар при­ни­мать по 1 ста­ка­ну 3 ра­за в день пе­ред едой. Курс ле­че­ния - 2 ме­ся­ца. Че­рез не­де­лю курс пов­то­рить. Все­го в те­че­ние го­да про­вес­ти 2-3 кур­са. В пе­ри­од при­ема от­ва­ра не­об­хо­ди­мо воз­дер­жи­вать­ся от ал­ко­го­ля. Поп­ро­буй­те!

    Отвар из пла­уна бу­ла­во­вид­но­го: 10 г су­хой из­мель­чен­ной тра­вы пла­уна бу­ла­во­вид­но­го (ба­ра­нец) за­лить од­ним ста­ка­ном ки­пят­ка, ки­пя­тить пол­ча­са, пить по пол­с­та­ка­на. Не­об­хо­ди­мо пом­нить, что пла­ун то­же име­ет ядо­ви­тые ве­щес­т­ва, по­это­му упот­реб­лять его внутрь на­до очень ос­то­рож­но.

    Настой кор­ня бе­ло­ко­пыт­ни­ка, де­вя­си­ла и пло­дов горь­ко­го мин­да­ля: 15 г кор­ней бе­ло­ко­пыт­ни­ка, 10 г кор­ня де­вя­си­ла, 8 г пло­дов горь­ко­го мин­да­ля тща­тель­но из­мель­чить, из­мель­чен­ную смесь нас­та­ивать в по­лу­лит­ре вод­ки в тем­ном мес­те при ком­нат­ной тем­пе­ра­ту­ре в те­че­ние 20 дней, ежед­нев­но взбал­ты­вая. При­ни­мать по 100 г в ка­чес­т­ве ал­ко­голь­но­го на­пит­ка пе­ред зав­т­ра­ком и ужи­ном. Курс ле­че­ния - 4 дня под­ряд. Нас­той вы­зо­вет тош­но­ту и от­в­ра­ще­ние к ал­ко­го­лю.

    Конечно, во вре­мя ле­че­ния ал­ко­го­ли­ку нуж­но вы­вес­ти про­дук­ты ток­си­нов из ор­га­низ­ма.

    Рецепт: чай из раз­ных трав

    Для чай­но­го сбо­ра нуж­но:

    20г по­лы­ни горь­кой,

    20г ты­ся­че­лис­т­ни­ка обык­но­вен­но­го,

    20г зве­ро­боя про­ды­ряв­лен­но­го,

    15г мя­ты пе­реч­ной,

    10г дя­ги­ля ле­кар­с­т­вен­но­го,

    10г тимь­яна пол­зу­че­го,

    5гр мож­же­вель­ни­ка обык­но­вен­но­го.

    Все тра­вы хо­ро­шо пе­ре­ме­шать, пе­ре­мо­лоть, за­ва­ри­вать чай в фар­фо­ро­вом чай­ни­ке: 1 сто­ло­вую лож­ку су­хой из­мель­чен­ной сме­си за­лить од­ним ста­ка­ном ки­пят­ка, нас­то­ять и вы­пить. Пить по ста­ка­ну нас­тоя 3-4 ра­за в день. Курс ле­че­ния - 10 дней. Че­рез 5 дней курс пов­то­рить. Об­щая дли­тель­ность ле­че­ния сос­тав­ля­ет от двух до вось­ми ме­ся­цев, с уче­том ал­ко­голь­ной за­ви­си­мос­ти. В те­че­ние это­го сро­ка ис­че­за­ет вле­че­ние к ал­ко­го­лю.

    Кофе с по­рош­ком из ко­пыт­ня: на 1 чаш­ку ки­пя­ще­го ко­фе по-ту­рец­ки (приб­ли­зи­тель­но 50 г) до­ба­вить 1/2 чай­ной лож­ки из­мель­чен­но­го в по­ро­шок кор­ня ко­пыт­ня, дать вы­пить ал­ко­го­ли­ку од­нок­рат­но. Пов­то­рить при­ем мож­но че­рез 1-2 дня. Луч­ше все­го по­да­вать та­кой ко­фе ал­ко­го­ли­ку, ког­да он на­ру­шил за­кон трез­вос­ти.

    Можно за­го­ва­ри­вать одеж­ду ал­ко­го­ли­ка во вре­мя стир­ки, а так­же чаи и лю­бое питье, по­да­ва­емые ему.

    Заговор

    Позвал игу­мен по­па

    И сот­во­ри­ли они вмес­те триж­ды эту мо­лит­ву:

    «Господи Иису­се Хрис­те - сы­не Бо­жий,

    Помилуй ра­ба ( имя ) от сквер­ной страс­ти

    Хмельной на­пас­ти

    Позабыл бы он этой ма­яты от­ны­не

    До гро­бо­вой дос­ки

    Как свинья мо­ря-оке­ана чу­ра­ет­ся

    Так и ра­бу божь­ему ( имя )

    Хмельного убо­ять­ся во­ве­ки

    Изрыгнуть и от­с­тать

    Аминь, аминь, аминь».

    Еще один за­го­вор на­го­ва­ри­ва­ют на спир­т­ное

    Как гас­нет уголь в ре­ке, во­де,

    Так же гас­нет же­ла­ние ра­ба божь­его (имя)

    По зелью гад­ко­му,

    Водке от­в­рат­ной,

    Так за­сох­нет рот,

    Так за­сох­нет жи­вот

    Отныне и до­ве­ку

    У ра­ба божь­его (имя),

    Вино по­за­бу­дет.

    Аминь, аминь, аминь.

    Читать над пьяным, ког­да спит:

    Как от­рек­ся Иуда от Хрис­та,

    так пусть раб (имя) от­ре­ка­ет­ся от ви­на, аминь.

    Метод

    Наговаривают на спир­т­ное, на убыль­ный ме­сяц в пол­ночь три ра­за. Ес­ли най­дешь на до­ро­ге ве­рев­ку - за­вя­жи ее кон­цы в се­ре­ди­ну, по­ло­жи на ско­во­род­ку, и ког­да ве­рев­ка за­го­рит­ся, нач­нет обуг­ли­вать­ся, триж­ды, нуж­но ска­зать:

    Так, как эта ве­рев­ка за­вя­за­на,

    Так что­бы ра­бу божь­ему ( имя )

    Завязала от вся­ко­го пьян­с­т­ва глот­ку.

    Пепел с ве­рев­ки до­бав­лять пьюще­му в еду или питье. Да­вать де­вять раз.

    Вот ин­те­рес­ный ме­тод, ко­то­ро­му я на­учи­лась в Ка­ре­лии у веп­сов. Веп­сы сей­час мно­го пьют, но зна­ха­ри, ве­ли­кие ку­дес­ни­ки и ча­ро­деи еще ос­та­лись. В Ка­ре­лии мно­го му­ра­вей­ни­ков. Что же де­ла­ют ка­рель­с­кие зна­ха­ри? Они ста­вят ря­дом с му­ра­вей­ни­ком от­к­ры­тую бу­тыл­ку вод­ки и ос­тав­ля­ют ее на нес­коль­ко дней. В эту вод­ку на­би­ра­ют­ся му­равьи-ал­ко­го­ли­ки. Соб­рать их в бу­тыл­ку нуж­но как мож­но боль­ше, пос­ле че­го бу­тыл­ку за­ку­по­ри­ва­ют и нас­та­ива­ют этих му­равь­ев. Та­кой вод­кой от­па­ива­ют ал­ко­го­ли­ка.

    Как го­во­рят зна­ха­ри Ка­ре­лии, по­мо­га­ет ле­че­ние один раз и на всю жизнь. Сла­вян­с­кие же зна­ха­ри при­зы­ва­ли к то­му, кто не­у­ем­но на­чи­нал браж­ку ис­пи­вать, так на­зы­ва­емо­го Бо­ли­бож­ко. Это ми­фи­чес­кий пер­со­наж, ко­то­рый при приз­ва­нии его зна­ха­рем при­вя­зы­ва­ет­ся к ал­ко­го­ли­ку. С каж­дым воз­ли­яни­ем де­ла­ет ему та­кую ло­мо­ту в го­ло­ве, от ко­то­рой нет спа­се­ния че­ло­ве­ку, ко­то­рый пьет. Ин­те­рес­но, что Бо­ли­бож­ко - это то­же в не­ко­то­ром ро­де ал­ко­го­лик, но толь­ко за­ви­си­мость у не­го от энер­ге­ти­ки го­лов­ной бо­ли. Про­жи­ва­ет Бо­ли­бож­ко пре­иму­щес­т­вен­но в ягод­ных мес­тах, осо­бен­но на клюк­ве и на брус­ни­ке. По по­верь­ям, выг­ля­дит он обыч­но как боль­ше­го­ло­вый не­ук­лю­жий, оде­тый в ста­рую, рва­ную и кое-как за­ла­тан­ную одеж­ду. Как же его при­зы­ва­ли к ал­ко­го­ли­ку? Бра­ли клюк­ву ли­бо брус­ни­ку, нес­коль­ко ягод раз­дав­ли­ва­ли, опус­ка­ли в чай­ную лож­ку вод­ки и, во­дя ука­за­тель­ным паль­цем ле­вой ру­ки, раз­ме­ши­ва­ли брус­нич­ный и клюк­вен­ный сок в этой вод­ке и на­го­ва­ри­ва­ли:

     Птичья гу­ба, вос­т­рень­кий но­сик

     Сам ру­кас­тый, глаз узас­тый

     Хитрый- прехитрый, из­ма сде­лай

     Кар­ла кве­лый, как па­лый лист

     Обо­ро­нись, при­ди к ля­хов­цу

     И вы­со­си его хмель­цу

    После это­го за­го­во­рен­ную вод­ку с брус­нич­ным или клюк­вен­ным со­ком до­бав­ля­ли в блю­до или на­пи­ток к ал­ко­го­ли­ку. Пос­ле это­го Бо­ли­бож­ко по­яв­лял­ся и на­чи­нал кру­тить и ло­мать ал­ко­го­ли­ка.

    В ба­не лю­дей, чрез­мер­но вы­пи­ва­ющих, па­ри­ли всег­да оси­но­вы­ми ве­ни­ка­ми, вы­ми­на­ли оси­но­вы­ми чур­ка­ми, от­тя­ги­вая мыш­цы. Пос­ле че­го на­ти­ра­ли чаб­ре­цо­вым мас­лом, да­ва­ли ко­же взго­реть­ся, при этом про­дол­жа­ли за­го­ва­ри­вать их раз­лич­ны­ми за­го­во­ра­ми про­тив ал­ко­го­лиз­ма. За­тем вып­рав­ля­ли, вы­тя­ги­вая, мыш­цы, и ру­ки зна­ха­ря как бы сце­жи­ва­ли с мышц, вы­тя­ги­ва­ли и вы­ми­на­ли за­сев­шие в них про­дук­ты ал­ко­голь­но­го от­рав­ле­ния и ток­си­нов. Пос­ле трех-че­ты­рех дней та­кой про­пар­ки с за­го­во­ра­ми, с оси­ной, с мас­лом и вы­тя­ги­ва­ни­ями боль­ных ал­ко­го­лиз­мом пе­ле­на­ли в льня­ные бин­ты, обиль­но смо­чен­ные в со­ке бор­ще­ви­ка пер­во­го го­да жиз­ни и мо­ло­чая. В та­ких бин­тах ал­ко­го­лик спал, а на сле­ду­ющий день его сно­ва про­па­ри­ва­ли, вы­тя­ги­ва­ли, сце­жи­ва­ли его мыш­цы пу­тем сдав­ли­ва­ния паль­ца­ми по во­лок­нам. Че­рез 3-4 дня та­ко­го це­ли­тель­с­т­ва че­ло­век при­хо­дил в ра­зум, в соз­на­ние, пе­реп­рог­рам­ми­ро­ва­ние его на за­го­во­рах ис­це­ля­юще­го ха­рак­те­ра пол­нос­тью пе­ре­ори­ен­ти­ро­ва­ло его соз­на­ние.