Черты информационного общества:

• Новейшие IT

• Свободный и продуктивный доступ к информационным ресурсам абсолютного большинства членов общества

• Совершенно очевидно, что большинство работников будет занято в сфере производства, хранения, переработки, оценки и распространения информации

• Начнёт формироваться тип человека с информационным образом жизни, способного оперировать самыми совершенными такими технологиями. Такого человека можно назвать гомо информатикус.

Самая сложная проблема – проблема защиты духовности от всех этих негативных проявлений IT. Необходимо защитить такие ценности, как свобода, добро, красота, совесть, истинность, любовь, самоотверженность, толерантность, чувство вины, способность к переживанию, патриотизм.

Возник новый класс людей, которые называются «инфократия» (которые контролируют информацию: поиск, классификация, обработка и использование информации).

Совершенно очевидно возникли и возникают противоречия между ней и людьми, которые зависят от этой социальной группы (инфократы). Также весьма вероятен разрыв между потребителями и производителями информации.

В условиях информационного общества можно провоцировать, прогнозировать и управлять разного рода конфликтами (межгосударственными, межнациональными, коммуникационными, межрелигиозными).

Особую угрозу информационное общество со своим негативом несёт формирующейся личности. Сегодня состояние, циркуляция потоков информации сопровождается одновременно противоречивыми и не всегда достоверными сведениями, которые обрушиваются на мирового потребителя культуры, которые порой не только не помогают ему отличить реальные ценности от сиюминутных спекуляций, но и таят в себе опасность дезориентации, и, как следствие, деформации норм и стандартов. Смена ценностей – рост непонимания между родителями и детьми, нежелание последних вести непосредственный диалог.

Всё чаще и чаще современные, оснащённые IT люди обращаются к Интернету как к источнику истинного знания. Растёт армия невежественных индивидов. Получается, что мы наблюдаем противоречия между высокой элитарной культурой и массовой, основанной на источниках Интернета. Массовая культура – сложное социальное явление, наблюдаемое специалистами на протяжении многих десятков лет, когда производство культурных ценностей ставится на поток, конвейер, превращается в такое же коммерческое дело, как производство машин, станков, самолётов. Продукция массовой культуры основывается на эксплуатации тех штампов, которые у большинства читателей, зрителей и слушателей вызывают эмоциональный отклик.

Западные фильмы переполнены пустым динамизмом. Происходит информационное манипулирование зрителями и слушателями.

В результате массивного распространения массовой культуры происходит овеществление духовной культуры. Масс-медиа снабжают нас образами и нормами поведения, диктуют не только что следует читать, но и как следует думать, и таким образом снижают нашу способность и даже желание самостоятельно мыслить, снижая их к нулю.

Современный Интернет совершенно очевидно нуждается в цензуре.

В итоге, мы можем столкнуться с нарастающими явлениями распада, раздвоения личности, психологическими заболеваниями. Предвидение социально-психологических противоречий информационной цивилизации, поиск путей для их разрешения привели учёных к мысли о необходимости формирования особого информационного мировоззрения, которое стало бы инструментом адаптации общества и отдельно взятой личности к новой инфосреде.

В современном обществе информация становится основным продуктом и ценится дороже золота.

Как отмечают многие учёные, информатизация общества означает создание правовых, технологических и профессионально-образовательных условий для того, чтобы любая информация, предназначенная для решения личных и социальных проблем, была доступна за плату или бесплатно в любое время, в любой точке, любому пользователю (кроме законом определённых тайн и секретов, антикультуры).