11. Научная программа Френсиса Бэкона (1561-1626)

Великое восстановление наук: «О достоинстве и преумножении наук», «Новый органон», «Результаты науки», «Примеры применения метода НО», «Собственные результаты», «Общая система научного знания на базе своей методологии».

Теория научного познания: Критический, преодоление препятствий: 1) идолов рода – установка на поиск порядка, приверженность к признанным истинам, подверженность разума сильным внешним влияниям, склонность человека к метафизике, эмоциональность, ограниченность органов чувста. 2) Пещеры (разделенность). 3) Рынка (язык). 4) Театра (авторитеты)

Позитивный – разработка метода познания. Эмпиризм. Опыт – источник научного знания. Использование эксперимента. Опыт – индукция – общие положения – дедукция и следствия из них.

Аристотель специально не исследовал факторы, из которых делаются выводы; не учитывал необходимость количественных аспектов; не было иерархии выводов. Привести известные примеры присутствия и отсутствия, таблицу степеней.

12. Научная программа Рене Декарта (1596-1650)

«Правила для руководства ума», «Рассуждения о методе»

Стоит на позиции практического значения науки. Вклад в математику: современная символика, система координат, аналитическая геометрия, функции.

Метод познания: принцип полноты (наиболее полное изучение дисциплины), разделение проблемы на части, правило интуиции (начинать с очевидного), правило дедукции. Интуиция и дедукция.

Правила соц. Жизни: подчинение законам и обычаям страны, уважение к умеренным взглядам, менять себя, а не мировой порядок, жизнь для культивирования разума, твердость и решимость в принципах.

Общее у Декарта и Бэкона в вопросах метода: высокое значение метода, практическая ценность науки, абсолютность м.

13. Научная программа Лейбница.

Всеобщая наука не равна всеобщей математике.

На пути к истине: навести порядок в знании, которое уже есть, отделить истинное знание от ложного, полезное от бесполезного; разложить научные знания на простейшие составляющие элементы. Все человеческие мысли разрешимы, но они не первичны. Давайте вычислять.

14. Философия науки французского Просвещения.

История науки есть необходимое условие развития философии науки (культ выдающихся личностей), социально-культурная обусловленность истины, антиметафизичность, практическое назначение науки (критика абстрактности).

Деламбер: наука о фактах.

Ж-ЖРуссо: контрнаучное движение в науке. Способствует ли наука нравственности. Наука в философско-антропологическом смысле. Право только ученых на знание.

Ж-П. Марат: полезность, дифференцированность финансирования, научная элита, единство наук.

Лавуазье – организатор науки.

15. Образ науки в эпоху Нового времени: онт, гнос, соц.

Эпоха первой НТР. Образ мира как неделимых, неизменных частиц в абсолютном пространстве и времени, движутся по законам классической механики, жесткая причинность. Механика – основа (механицизм).

Построение абсолютно истинной картины природы. Субъект–объект. Объективная истинность достижима, если из образа объекта выбросить все субъективное. Абстрактный теоретический разум. Абстрактный идеализируемый объект. Математика и эксперимент.

Критерии научного знания: новизна, объективность, обоснованность (логика и опыт), систематичность, рефлективность.

Наука сама по себе, независима от религии. Традиционное общество – медленный темп социальных изменений, приоритет традициям.