1.2 Лидеры детских объединений: кому доверено трубить

Воспитание лидерских качеств на протяжении веков являлось важнейшей функцией детских и юношеских объединений и организаций. В странах Западной Европы и в США в престижных школах закрытого типа всегда действовала разветвленная система самоуправления, повторяющая модель государственного устройства. Во многом благодаря участию в такой деятельности в образовательных учреждениях, в работе молодежных лагерей и формировалась правящая элита этих стран.

В зарубежной и отечественной политологии, имиджелогии, социологии и социальной психологии выработано много подходов к определению лидерских качеств, теорий возникновения лидерских элит, их различных классификаций и типологий.

Представим многофакторную модель проекции стереотипов власти на деятельность руководителей детских объединений. В данной связи, прежде всего, необходимо последовательно рассмотреть ключевые понятия природы власти.

Начнем с вопроса о происхождении власти. Возможны три варианта, обосновывающие претензию на властные (лидерские) функции.

Первый – власть (лидерство) по происхождению.

Второй – власть (лидерство) по авторитету.

Третий – власть (лидерство) по харизме (от Бога).

Выделяя эти позиции, сразу подчеркнем, что для одних членов данного объединения это может быть власть лидера по происхождению, для других - по авторитету, для третьих - по харизме. В классическом трактате о лидерстве «Тимур и его команда» для всех членов команды Тимур был лидером по авторитету, а для девочки Жени - по харизме.

Но дело не только в этом. Сама трактовка понятия «природа власти лидера» в детских объединениях меняется, и здесь возможны три варианта.

1. Лидерство в объединении может, конечно, гипотетически, как бы передаваться по прямому наследству, перейти от руководителя – отца - к дочери или сыну. Но в основном при такой форме передачи власти речь, конечно, идет не о физическом, а скорее о духовном наследовании. Имеется в виду именно такой характер обоснования передачи лидерства сподвижниками, при жизни лидера или посмертно. Как правило, в таком стереотипе власти сильна опора на традицию, создание культа бывшего лидера как примера - идеала, канонизация его образа и деятельности. Например, такая форма лидерства сохранялась в коммунарских объединениях у последователей И. П. Иванова, которые вместе с ним разрабатывали коммунарскую методику.

2. При такой природе власти как лидерство по авторитету важнейшим оказывается профессионально-личностный потенциал лидера, на котором собственно и зиждется его авторитет

3. При лидерстве по харизме (иррациональное лидерство) на первый план выходят уникальные личностные качества - святость, магнетизм, некая странность. Воздействует аура духовной чистоты и энергетики, которую этот лидер излучает.

Следующую составляющую природы лидерства можно представить как аксиологию отношения к ведущей направленности деятельности детских объединений. Всякая деятельность, естественно, начинается с цели. Очевидно, что имеются различные формы лидерства в следующих двух основных типах объединений, которые дискретно развивались в России в XX веке:

Первый тип. Это те детские объединения, которые были направлены на социоориентированную деятельность. То есть они, так или иначе, ставили своей задачей подготовку будущего гражданина, воина, работника, семьянина в более или менее открытой или, наоборот, неявной форме. Это была их специфическая ориентация, которую они стремились реализовать. В таком случае, объединению придавалась явная социальная окрашенность («работа — забота»). Это тимуровцы, коммунары, современные пионеры. Такой подростковый союз как бы обращен во вне, осуществляет своеобразную "интервенцию" в окружающую микросреду с целью ее позитивного изменения, оздоровления, улучшения, преобразования, в широком смысле педагогизации. В данной связи лидер должен обладать такими качествами, как социальный оптимизм, вера в светлое будущее, энтузиазм, подвижничество, альтруизм. И иметь определенную совокупность знаний и умений в объеме специальности социального педагога.

Естественно, что тех взрослых, которые работали в объединениях социоориентированной направленности, всегда соответствующим образом отбирали, формировали, предъявляя требования к их гражданским, партийным установкам и морально-нравственным ориентациям. Их учили совершенно определенному набору социально-политических, педагогических, психологических знаний, связанных и с государственным устройством страны, и со всеми теми конкретными профессиональными качествами и навыками, которые были им необходимы в дальнейшей деятельности, как организаторам детского движения.

В известном смысле, идеалом (и ребенка, и взрослого) в подобных объединениях является "питомец-компьютер". Желательно очень "навороченный", чтобы воспроизводить по образцу, мгновенно и без искажения ту программу, которая в него вложена. В объединении такого типа дети как бы не живут, а только все время готовятся к предстоящей жизни. Не организация существует для детей, а дети — для такой организации.

Другим полюсом, с точки зрения целей и идеалов, выступают те объединения, которые можно маркировать как гуманно ориентированные (или личностно-центрированные). Их целью не является подготовка питомца к той или иной предстоящей ролевой деятельности, а собственно сам ребенок, его актуальные интересы и потребности. Это те типы организаций, которые ориентированы исключительно на специфические интересы личности, группы детей (например, объединения детей-инвалидов, которые основываются на их специфических потребностях, особенностях). Главное для лидеров здесь выявить и удовлетворить конкретные потребности конкретных детей, помочь им решить свои проблемы.

Эти объединения, как бы замыкаются от окружающей среды и сводят свою деятельность к удовлетворению интересов и потребностей своих членов. В объединении создается притягательная внутренняя атмосфера, как правило, разрабатываются сложные обряды посвящения. К лидерам, кроме условия, что они должны вырасти в таком объединении, предъявляются дополнительные высокие требования, связанные со специфическими человеческими и профессиональными качествами, например, у них должна быть очень развита эмпатия.

Наряду с выделенными и охарактеризованными критериями выдвижения и подготовки организаторов детских объединений, в соответствии с их адресной направленностью, следует охарактеризовать основные принципы дифференциации таких организаторов по преобладающим мотивам их деятельности. Ведущих мотивов можно выделить четыре: самоутверждение, самореализация, самопознание и познавательный интерес в самом широком смысле этого слова. Соответственно, выделяется центрация деятельности таких объединений на духовно-этическую, предметно-практическую или на социальную сферу.

Важный критерий, по которому дифференцируются лидеры детских объединений — это проблема содержания деятельности объединений. Понятно, что в каждом детском объединении дети, так или иначе, овладевают суммой знаний, умений и навыков. Весь вопрос только в том, на что при этом делается основной акцент. Либо на овладении набором знаний и стереотипов поведения, тогда это репродуктивный тип детских объединений, или происходит центрация на овладении способами деятельности, тогда можно судить о творчески - развивающей направленности работы объединения.

В соответствии с этим разводятся и специфичные (хотя и не всегда в явной форме рефлексированные) требования к выдвижению и подготовке лидеров детских объединений.

В первом типе (это, как правило, массовые союзы) взрослый должен, прежде всего, сам хорошо усвоить круг знаний и уметь его адекватно передать членам объединения.

В другом — ценятся самобытные, творческие натуры, увлеченные до самозабвения каким-то видом деятельности и «заражающие» этой своей увлеченностью ребят. Характерно, что в чисто профессиональной сфере наиболее способные воспитанники достаточно быстро превосходят своего учителя, но навсегда сохраняют к нему искреннюю любовь, понимая, что они "одной крови".

Подчеркнем, что в каждом из указанных типов детских объединений требуются различные сочетания лидерских личностно-профессиональных качеств. Поэтому важно выделить те приоритетные качества, которые специфичны для лидеров детских объединений.

Среди них такие, как:

• педагогические способности;

• молодость души;

• детское восприятие мира.

В целом, если попытаться вывести формулу идеальных качеств лидера детского объединения, то он должен обладать их редким набором: некоторой наивностью, открытостью, то есть то, что называется «большой ребенок», но в сочетании с несгибаемостью и непреклонностью в отстаивании и осуществлении своих целей. Такими были, например, Иннокентий Жуков и Олег Газман.

Но есть еще одно качество лидеров, которое следует раскрыть. Это обаяние лидера. Существуют три типа такого обаяния: мужественности, интеллекта, святости. Здесь происходит существенное усиление субъективно-личностного характера воздействия лидера объединения, повышается его мотивирующий характер. Но при этом неизбежно возрастает фактор случайности, что придает объединению определенную неустойчивость.

Вообще нельзя априорно оценивать факт наличия у объединения лидера как изначально позитивный, а его отсутствие как фактор отрицательный. Ведь при потере лидера такое объединение, скорее всего, распадется. А то объединение, где преобладала фигура организатора, будет действовать и дальше.

Так, в объединениях, строящихся по синергетическому принципу, лидер выступает в качестве центра притяжения, определяющего развитие событий, когда перед объединением возникает ситуация выбора, открывается поле вариантов. При таком характере лидерства усиливается влияние малых факторов на изменение системы отношений и направленности деятельности. Да и само лидерство, не констатирующее, а предвосхищающее будущее. Как известно, сторонники синергетического подхода убеждены, что прошлое никуда не исчезает, а будущее уже существует материально. Поэтому, по их мнению, настоящее состояние детского движения не следствие прошлого, а порождение будущего.

Существенным в типологии лидеров является характер отношений в объединениях между взрослыми и их питомцами — детьми. Привычным типом таких отношений является стиль, который определяется как авторитарный. В данном случае не стоит заранее понимать под авторитарным стилем какое-то негативное отношение к ребенку, потому что авторитарный стиль — это ситуация, когда воспитаннику, желая ему добра, заранее предъявляются совершенно определенные правила, стереотипы поведения и выдвигаются требования к их неуклонному исполнению. Перед участником объединения (и взрослым, и ребенком) ставится задача — или он будет отвечать этим общепринятым требованиям и таким образом может являться членом данной организации, или нет. В этом плане скаутские союзы с их жесткими правилами ("если нет - то ты не скаут") являются классическим типом авторитарной организации.

Как правило, в объединениях такого типа взрослые сами проходят с раннего детства все ступеньки подчинения и руководства. Они искренне преданны организации, накопили значительный багаж конкретных знаний и умений, которыми охотно делятся с детьми. А те их за это искренне уважают, прощая (а чаще воспринимая как образец) достаточно жесткий характер отношений и уровень предъявляемых к ним требований.

Альтернативным принципом детских объединений (в отличие от авторитарных, точнее от авторитарного стиля отношений) выступают те, которые называются педоцентрическими. Это объединения,где заранее не задается никаких правил и императивов. Предполагается, что стереотипы поведения, весь внутренний моральный свод, без которого организация не может существовать (иначе это не организация), создадутся «снизу» совместным творчеством взрослых и детей, а в результате будет выработана своеобразная Конвенция того, как будут действовать в составе этой организации ее участники.

В таких объединениях все происходит коллективно, в процессе сотворчества, - это для детоцентрических объединений крайне существенно. Но особенно характерно и важно, что сфера совместной деятельности распространяется и на коллективное целеполагание. Потому что если всё можно проектировать и делать совместно, то, как раз целеполагание неизбежно подразумевает такой подход.

Для работы в детоцентрических объединениях, задача профессиональной подготовки взрослых вторична (хотя и важна). На первое место выходит подбор руководителей, органично не приемлющих диктата, методов ломки другой личности, пусть и для ее блага. Здесь важны (и необходимы) такие качества как альтруизм, сострадание, эмпатия, толерантность, креативность — вообще некая "детскость" во взрослом человеке. Руководители как бы спрашивают у подростка: каким ты хочешь вырасти? Попробуй, мы тебе поможем!

Отдельным вопросом является соотношение проблемы лидерства с такими понятиями, как «руководство», «управление». Считается, что эти понятия противоречат природе лидерства и обозначают иные формы воздействия. Однако это скорее типы лидеров, которые могут и управлять, и руководить, и влиять.

Так, например, можно выделить детерминистский, то есть строго определенный, тип лидерства в объединении и охарактеризовать его понятием «руководство».

А вот при синергетическом подходе более уместно говорить уже об управлении. В данной связи деятельность объединения не столько предсказуема, сколько ретросказуема.

Еще один тип лидерства можно определить понятием «влияние» - это провиденциальный (рефлекторный) тип. При таком характере преобладает иррациональное воздействие, а лидер всегда апеллирует к Богу как выразителю абсолютной Истины.

Очертив определенные теоретические конструкции стереотипов власти в деятельности лидеров детских объединений, представим это в историческом ракурсе на протяжении ХХ века, как трансформацию приоритетной трактовки позиции лидерства. Важно проследить, как на определенных периодах менялись позиции взрослых, роль лидеров детских объединений, какие их типы и почему преобладали, как осуществлялась их подготовка.

I. Субкультурная позиция (От начала ХХ века - до начала гражданской войны).

В это время лидеры создавали в социуме специфичные детские, подростковые, юношеские формы деятельности для решения важных нравственных, патриотических задач (скауты, потешные, трудовые дружины). Процесс выдвижения лидеров детских объединений был спонтанным, стихийным, однако достаточно ясно выделяются типы взрослых, которые потом постоянно будут работать в детских объединениях.

Первый тип лидера — это военный (действующий или отставник) явно выраженной державно-патриотической направленности, каким, несомненно, был О. И. Пантюхов — основатель и лидер скаутского движения России.

Второй тип лидера — это фантазер, мечтатель, романтик, влюбленный в детство, но, кроме того, еще владеющий некими прикладными специальностями и игровыми навыками. Таким, например, был географ, биолог и скульптор Иннокентий Жуков — Паганэль детского движения.

Третий тип — это "свой парень ". Как бы уже не подросток, но и не взрослый. Тот член союза, который умеет делать все в объединении лучше всех и, как правило, немножко постарше большинства. Такой юноша и становится кумиром детей. На рассматриваемом этапе это скаут-мастер Фатьянов (брат известного поэта).

II. Просоциальная позиция (С 1918-го по 1931-ый год). Задача лидера-привнесение социального смысла во все детские дела. В это время произошла кардинальная смена генерации руководителей детского движения. В лидеры выдвигаются молодые 16 - 18 летние юноши и девушки. В 1920-ые годы именно эта генерация становится ведущей в руководстве пионерским движением.

Выделяются два основных типа руководителя пионерских форпостов, отрядов. Первые — это те, кто успел закончить гимназию, бывшие скаут-мастера О. Тарханов, В. Зорин, М. Стремяков - несли своим питомцам достаточно широкую общую культуру.

Вторые и это новый тип – простые парни - выходцы из среды рабочих — Ф. Королев или ремесленников из еврейских местечек - Н. Шульман, С. Ривес, В. Гмурман — те, которые несли, прежде всего, веру в идеалы новой жизни. И было по большому счету совершенно неважно, что они знали и умели, чему могли научить пионеров. Они сами учились у жизни. Через жизнь. И для жизни. И учились вместе со своими питомцами.

Хотя, конечно, в двадцатые годы и происходила целенаправленная подготовка кадров вожатых, но ее теоретическое содержание нет оснований преувеличивать. Все сводилось к прикладным умениям и идеологическим постулатам.

III. Педагогическая позиция (первая половина 30-х годов).

Происходит переход к профессионализации организаторов детского движения. Дело здесь даже не в том, что был создан и быстротечно просуществовал — в течение трех лет — Институт детского движения — который попытался начать готовить кадры руководителей детского движения. Суть в другом. В том, что наметился крен на педагогизацию руководителей детского движения, на овладение ими определенными педагогическими навыками, которые прежде не были необходимы. Главной сферой, где работали в этот период взрослые, были пионерские форпосты, которые продолжали существовать до середины 30-х годов.

IV. Государственная позиция. (С середины 30-х до середины 50-х годов). Задача – осуществление деятельности пионерских дружин и отрядов в соответствии общими задачами партии и правительства, развития системы образования. Здесь происходит нарастающая профессионализация руководителей детских объединений, которые, по сути, существуют в двух ипостасях. Вожатые, которые с конца 30-х годов назначались из молодых учителей, и бывшие "свои парни", лидеры пионерской, комсомольской организаций, которые особенно в первой половине 50-х, становятся "не своими парнями".

Это произошло в силу того, что и пионервожатые, и руководители школьного комсомола были поставлены в условия, которые достаточно жестко проводились сверху. Суть их состояла в необходимости всемерно содействовать администрации образовательных учреждений в осуществлении учебной деятельности. В конце 30-х годов запрещается появление в школе вожатых-производственников под предлогом их малой педагогической искушенности. Такая формализация не могла не сказаться на личности руководителя детской организации самым негативным образом

V. Анимационная (оживляющая) позиция (с середины 50-х годов по нарастающей, а потом по ниспадающей до середины 70-х годов). Задача подлинных лидеров - вдохновение членов объединений на неформальные творческие дела в противовес формализму и официозу. Как только возник резонанс общественных требований связи школы с жизнью с изменением образовательной политики в этом направлении тут же вновь проявившиеся четыре классических взрослых вожатых появились вновь и возглавили детские объединения.

Снова в детском движении появляются военные, лидеры военно-патриотических клубов "Зарница" и "Орленок" и они достаточно активно начинают работать.

Опять появляется вариация "а ля скаут", хотя и под флагом пионерских объединений. Это то, чем занимались Георгий Гаспаров в г. Иваново, Сталь Шмаков в г. Новосибирске во второй половине 50-х годов и то, чем занималась в то время эстонская комсомольская организация, которая неофициально возродила скаутское движение. Здесь главная деятельность сводилась к овладению специальностями. Практически это был полный набор скаутских специальностей, овладение которыми происходило на слетах, сборах.

Вновь обретают почву под ногами мечтатели, фантазеры, игровики, романтики, которые особенно рельефно проявились в коммунарском движении — Игорь Иванов, Людмила Борисова, но в наибольшей степени эти черты воплотила Фаина Шапиро.

Четвертый тип взрослого, который занял позицию "своего парня", это вожатый — производственник, который хорошо показан в фильме "Друг мой, Колька". Он что-то реальное умеет руками, совершенно не зашорен, абсолютно лишен знания премудростей педагогики и вместе с тем добивается прекрасных результатов.

На данном этапе пионерский вожатый становится профессионалом на время, а некоторые — на всю жизнь. Их готовят в педучилищах, а также на созданных историко-педагогических факультетах Костромского, Липецкого и Новосибирского пединститутов. Подвижничеством С. Миценгендлера, А. Лутошкина, А. Уманского, С. Шмакова была реализована продуктивная система отбора и подготовки таких пионервожатых.

VI. Компенсаторная позиция (Середина 70-х - 80-е годы.). Задача лидеров компенсировать членам объединений тот дефицит самодеятельности и активной позиции, который они испытывали в образовательных учреждениях.

Идеалом руководителя детского объединения провозглашается тандем двух типов. С одной стороны вожатая с производства, которая постепенно набирается педагогических знаний (и на вечернем отделении педвуза получает соответствующее образование), а с другой — классный руководитель, искренне желающий и способный работать с пионерами. Именно такая связка выдвигалась как идеал. И вместе с тем понятно, что в тех условиях это носило далеко не массовый характер.

А подлинными руководителями, которые не вписывались в систему, становились иные лидеры, поневоле переведенные в андеграунд, и оказавшиеся вне официального признания. Часто они подвергались идеологическим гонениям. По сути, все организаторы форпостов и коммун, которые существовали в то время, действовали на свой страх и риск и отражали совершенно определенные позиции взрослого в детском объединении. Как правило, не профессионала педагога. Типичным представителем этой генерации лидеров являлся Ричард Соколов, работавший в те годы кочегаром в котельной и руководивший гремевшим на всю страну форпостом.

VII. Менеджерская позиция (1990-е годы - начало XXI века). Задача- вовлечение членов объединений в различные дела, их организация. Неудивительно, что именно в подготовке в детских и подростковых объединениях будущих лидеров и менеджеров многие увидели в то время основные направления их деятельности.

И, действительно, какая внутренняя цель могла быть тогда положена в основу деятельности непрофильного детского объединения? Внутренний смысл деятельности для членов объединения как раз заключался в том, чтобы приобрести такие качества - лидерские, организаторские которые в будущем могли им помочь, как не прагматично это прозвучит, «выбиться в люди». Тем более что именно в такой направленности детских объединений была заинтересована и власть - этим достигался желанный компромисс социальной направленности и личностного смысла.

Подобный ракурс, с одной стороны, выявляет востребованность новых лидеров, с другой - рельефно показывает, насколько проблема лидерства в детском движении сложна, многообразна и многослойна.