- •2. Философия. Ее объект и предмет. Роль философии в жизни общества.
- •3.Структура философского знания, его функции. Материалистическое и идеалистическое направления в философии.
- •4. Античная философия: проблема первоначала мира и ее решение. Философская система Декарта и Платона.
- •5. Энциклопедическая философская система Аристотеля.
- •6. Немецкая классическая философия. И. Кант,его диалектика и теории познания.
- •7. Немецкая классическая фил-я. Объективный идеализм Гегеля и антропологический идеализм Фейербаха.
- •9.Марксизм в России. Особенности фил-х взглядовПлеханова и Ленина.
- •10.Регилиозная философия Соловьева и Бердяева.
- •12. Атрибуты материи и их характеристика. Основные формы движения материи.
- •13. Философская антропология. Проблема человека в фил. Антропологии
- •14.Материальное и идеальное. Сознание, биологические и социальные предпосылки его развития.
- •15. Структура и функции индивидуального сознания. Творческая природа сознания.
- •16. Познание как отражение действительности. Объект и субъект познания.
- •17. Проблема истины. Объективность, абсолютность и относительность истины.
- •18. Чувственное и рациональное познание. Их основные формы. Сенсуализм и рационализм.
- •19. Понятие метода в философии. Общая характеристика диалектики и метафизики.
- •20. Идея развития и история философии. Диалектика Гераклита, Гегеля и Маркса.
- •21. Понятие закона и категории в философии. Объективный характер и многообразие законов мира.
- •22. Человек, его биосоциальная природа. Понятие человека, индивида, личности.
- •23. Проявление трансформации и деградации человека в современном техногенном мире.
- •24. Специфика социальной действительности. Объект и предмет социальной философии. Взаимосвязь соц. Фил-и с социологией и фил-ей истории.
- •25. Общество, его структура. Основные сферы общественной жизни, их краткая хар-ка.
- •27. Природа, биосфера - естественные и необходимые условия существования общества. Исторические типы взаимодействия общества и биосферы.
- •28. Понятие экологии, его ест.-науч. И филос. Смысл. Экологический кризис.
- •30. Социальная экология и современная проблема экологии человека
- •30.Социальная экология и современные проблемы экологии человека.
- •31. Материальное производство как основа бытия и структуры общества. Исторические типы материального производства.
- •33. Нтр, нтп
- •34. Социальная сфера общества. Понятие социальной общности.
- •35. Классы и классовые отношения в истории общества. Понятие стратификации, среднего класса и маргинальность.
- •36.Политика, ее сущность и содержание. Функции политики, ее связь с социальными интересами общества.
- •37. Политическая система общества. Государство, его исторические типы и формы. Гражданское общество и государство.
- •38.Демократия, ее сущность. Проблема государства и правового государства в Российском обществе.
- •39.Духовная жизнь общества. Общественное сознание и его структура.
- •40. Нравственное общение. Этика, эстетика, нравственность. Взаимосвязь морали и нравственности.
- •42. Общественный прогресс и его критерии. Исторические типы прогресса общества. Будущее цивилизаций.
- •43.Особенности постиндустриального общества на Западе и в Японии. Информационное общество, его сущность и содержание.
- •44. Современные процессы в техногенном мире. Переход от биосферы к ноосфере.
- •45. Россия в современном мире. Перспективы.
15. Структура и функции индивидуального сознания. Творческая природа сознания.
Функции сознания:
Отражение-cознание организует познавательные процессы - восприятие, представление, мышление, а также организует память.
Регулирование
Рефлексия-это способность сознания человека сосредоточиться на самом себе. Кроме того, рефлексия-механизм взаимопонимания, то есть осмысления человеком того, как мыслят и чувствуют другие люди, с которыми он взаимодействует.
Креативная функция. Творчество невозможно без сознания. Многие произвольные виды воображения организуются на сознательном уровне: изобретательство, художественное творчество.
Духовная.6.Логическая. 7.Познавательная. 8.Эстетическая. 9.Нравственная.
10.Оценочная.
Структура:
1)Мышление.2)Воля.3)Эмоции.4)Самосознание.5)Память.6)Воображение.
Творческая природа сознания:
Творческая природа человеческого сознания, по убеждению П.Я. Чаадаева, позволяет людям «творить жизнь самим, вместо того, чтобы предоставлять ее собственному течению». Творческая природа сознания состоит также в его способности к опережающему отражению действительности, т. е. в возможности предвосхищения ситуации на основании имеющегося опыта.
16. Познание как отражение действительности. Объект и субъект познания.
Познание – процесс целенаправленного активного отображения действительности в сознании человека. Является активным, целенаправленным отражением действительности сознания человека. Результат познавательной деятельности состоит в обретении нового знания. Теория познания- гносеология.
Объект познания: есть фрагмент действительности.
Субъект познания: в кач-ве субъекта познания выступает все человечество.
Субъект не сущ. без объекта, а объект без субъекта.
17. Проблема истины. Объективность, абсолютность и относительность истины.
Истина – цель познания, она же предмет исследования, важнейшая категория гносеологии (теории познания). Под истиной понимается соответствие наших знаний о мире самому этому миру. Истинные знания объективны по своему содержанию, поскольку они отражают объективную реальность.
Вопросы о соответствии знаний действительности всегда находились в центре внимания мыслителей. При этом особенно в наше время формируются разнообразные учения. Согласно одному, так называемой концепции соответствия, истиной считается адекватное соответствие мысли и выраженного ею объекта, которая проверяема при любых условиях.
По другой концепции, истины знания об объекте, если их сравнивать, не должны быть противоречивыми. Данная концепция в определенной степени дополняет первую концепцию.
Концепция истины, основанной на прагматической полезности, предполагает проверяемость знаний в процессе выполнения того или иного действия.
Истине присущи моменты абсолютности и относительности. Если первая означает неизменные аспекты в составе знаний, то вторая объясняет процессы углубления, обогащения истины.
Абсолютная истина - это полное, исчерпывающее знание об объекте.
Относительная истина - это неполнота наших знаний, их незавершенность; она выражает изменчивость знания, его углубление и уточнение по мере развития практики и познания.