- •2. Философия. Ее объект и предмет. Роль философии в жизни общества.
- •3.Структура философского знания, его функции. Материалистическое и идеалистическое направления в философии.
- •4. Античная философия: проблема первоначала мира и ее решение. Философская система Декарта и Платона.
- •5. Энциклопедическая философская система Аристотеля.
- •6. Немецкая классическая философия. И. Кант,его диалектика и теории познания.
- •7. Немецкая классическая фил-я. Объективный идеализм Гегеля и антропологический идеализм Фейербаха.
- •9.Марксизм в России. Особенности фил-х взглядовПлеханова и Ленина.
- •10.Регилиозная философия Соловьева и Бердяева.
- •12. Атрибуты материи и их характеристика. Основные формы движения материи.
- •13. Философская антропология. Проблема человека в фил. Антропологии
- •14.Материальное и идеальное. Сознание, биологические и социальные предпосылки его развития.
- •15. Структура и функции индивидуального сознания. Творческая природа сознания.
- •16. Познание как отражение действительности. Объект и субъект познания.
- •17. Проблема истины. Объективность, абсолютность и относительность истины.
- •18. Чувственное и рациональное познание. Их основные формы. Сенсуализм и рационализм.
- •19. Понятие метода в философии. Общая характеристика диалектики и метафизики.
- •20. Идея развития и история философии. Диалектика Гераклита, Гегеля и Маркса.
- •21. Понятие закона и категории в философии. Объективный характер и многообразие законов мира.
- •22. Человек, его биосоциальная природа. Понятие человека, индивида, личности.
- •23. Проявление трансформации и деградации человека в современном техногенном мире.
- •24. Специфика социальной действительности. Объект и предмет социальной философии. Взаимосвязь соц. Фил-и с социологией и фил-ей истории.
- •25. Общество, его структура. Основные сферы общественной жизни, их краткая хар-ка.
- •27. Природа, биосфера - естественные и необходимые условия существования общества. Исторические типы взаимодействия общества и биосферы.
- •28. Понятие экологии, его ест.-науч. И филос. Смысл. Экологический кризис.
- •30. Социальная экология и современная проблема экологии человека
- •30.Социальная экология и современные проблемы экологии человека.
- •31. Материальное производство как основа бытия и структуры общества. Исторические типы материального производства.
- •33. Нтр, нтп
- •34. Социальная сфера общества. Понятие социальной общности.
- •35. Классы и классовые отношения в истории общества. Понятие стратификации, среднего класса и маргинальность.
- •36.Политика, ее сущность и содержание. Функции политики, ее связь с социальными интересами общества.
- •37. Политическая система общества. Государство, его исторические типы и формы. Гражданское общество и государство.
- •38.Демократия, ее сущность. Проблема государства и правового государства в Российском обществе.
- •39.Духовная жизнь общества. Общественное сознание и его структура.
- •40. Нравственное общение. Этика, эстетика, нравственность. Взаимосвязь морали и нравственности.
- •42. Общественный прогресс и его критерии. Исторические типы прогресса общества. Будущее цивилизаций.
- •43.Особенности постиндустриального общества на Западе и в Японии. Информационное общество, его сущность и содержание.
- •44. Современные процессы в техногенном мире. Переход от биосферы к ноосфере.
- •45. Россия в современном мире. Перспективы.
40. Нравственное общение. Этика, эстетика, нравственность. Взаимосвязь морали и нравственности.
Этика — философское учение, предметом которого является мораль. Этика дает ответ на вопрос как должно правильно жить. Этика не дает рецептов на каждый случай жизни. Она дает общее направление.
Эстетика- наука о прекрасном, красоте.
Нравственность- совокупность норм поведения человека в обществе.
Не существует единства мнений по поводу соотношения нравственности и морали. Нередко нравственность трактуется как синоним морали, но со времени Гегеля принято различать мораль и нравственность Согласно разделению этих понятий, нравственность является внутренней установкой человека — в отличие от морали, которая является только внешним требованием к поведению индивида. Именно с нравственностью связано различение добра и зла при условии, что индивидуумом признаются эти категории. В отличие от пользы и вреда, добро и зло связаны с намеренностью некоторой свободной воли. Нравственность и мораль изучается специальной философской дисциплиной — этикой.
41.Философия о сущности и происхождении глобальных процессов и проблем. Концепция устойчивого развития общества и биосферы в решении глобальных проблем человечества.
42. Общественный прогресс и его критерии. Исторические типы прогресса общества. Будущее цивилизаций.
Под прогрессом понимается направление развития, для которого характерно поступательное движение общества от низших и простых форм общественной организации к более высоким и сложным. Очевидно, что прогрессивное развитие общества не исключает возвратных движений, регресса, циви-лизационных тупиков и даже срывов. Да и само развитие человечества вряд ли имеет однозначно прямолинейный характер, в нем возможны и ускоренные рывки вперед, и откаты назад. В этой связи актуален вопрос о критериях прогресса. Согласия среди ученых нет и здесь.
Развитие орудий труда, техническая и технологическая революции — яркое свидетельство экономического прогресса, но они поставили мир на грань экологической катастрофы, истощили природные ресурсы Земли.
Критериями прогресса должна являться мера свободы, которую общество в состоянии предоставить личности для максимального развития ее потенциальных возможностей. Степень прогрессивности того или иного общественного строя нужно оценивать по созданным в нем условиям для удовлетворения всех потребностей личности, для свободного развития человека (или, как говорят, по степени человечности общественного устройства).
Различают две формы социального прогресса: революция и реформа.
43.Особенности постиндустриального общества на Западе и в Японии. Информационное общество, его сущность и содержание.
Информационное общество — общество, в котором большинство работающих занято производством, хранением, переработкой и реализацией информации, особенно высшей ее формы — знаний.
В информационном обществе изменятся не только производство, но и весь уклад жизни, система ценностей, возрастет значимость культурного досуга по отношению к материальным ценностям. По сравнению с индустриальным обществом, где все направлено на производство и потребление товаров, в информационном обществе производятся и потребляются интеллект, знания, что приводит к увеличению доли умственного труда. От человека потребуется способность к творчеству, возрастет спрос на знания.
Материальной и технологической базой информационного общества станут различного рода системы на базе компьютерной техники и компьютерных сетей, информационной технологии, телекоммуникационной связи.
Отличительные черты:
увеличение роли информации, знаний и информационных технологий в жизни общества;
возрастание числа людей, занятых информационными технологиями, коммуникациями и производством информационных продуктов и услуг, рост их доли в ВВП;
нарастающая информатизация общества с использованием телефонии, радио, телевидения, сети Интернет, а также традиционных и электронных СМИ;
создание глобального информационного пространства, обеспечивающего: (а) эффективное информационное взаимодействие людей, (б) их доступ к мировым информационным ресурсам и (в) удовлетворение их потребностей в информационных продуктах и услугах;
развитие электронной демократии, информационной экономики, электронного государства, электронного правительства, цифровых рынков, электронных социальных и хозяйствующих сетей;